商品簡介
作者簡介
18世紀英國著名的經濟學家和倫理學家。他的一生奉獻了兩部傳世經典：《道德情操論》（1759年）和《國富論》（1776年）。前者為倫理學著作，它的出版使亞當‧斯密享譽學術界；後者為經濟學著作，它的出版標誌著經濟學作為一門獨立學科的誕生，也成就了亞當‧斯密作為「經濟學之父」的不朽名聲。亞當．斯密在《國富論》中所建立的經濟理論體系，是以他在《道德情操論》建立的道德體系為前提的。
序
作為一個大國的總理，尤其是像中國這樣一個有著深厚文化底蘊的大國總理，為什麼會在當前這樣一個政治經濟大背景下，著力推薦200多年前的一個英國人的著作呢？亞當‧斯密究竟是一個怎樣的人，會有如此大的魔力呢？
1723年，亞當‧斯密出生於蘇格蘭法夫郡的柯卡爾迪，父親在他出生前幾個月就去世了，母親是法夫郡斯特拉森德利一個大地主的女兒，亞當‧斯密一生與母親相依為命，終身未娶。
幼年的亞當‧斯密聰敏好學，14歲便進入格拉斯哥大學，主修拉丁語、希臘語、數學以及道德哲學。1740年，他獲得了斯內爾獎學金，進入著名學府牛津大學學習，1746年畢業後回到故鄉柯卡爾迪。1748年，亞當‧斯密開始在愛丁堡大學擔任講師，主講英國文學，幾年後又開始講授經濟學課程。
目次
《國富論》
——「利己」的奠基之作
緒論
卷一 生產力發展的原因及產品分配的順序
社會分工
分工的起因
分工受市場的制約
貨幣的起源
商品的真實價格與名義價格
商品價格的構成
商品的自然價格與市場價格
勞動工資
資本利潤
勞動與資本的用途對工資與利潤的影響
職業性質產生的不均等
國家政策引起的不均等
地租
總能提供地租的土地生產物
間或提供地租的土地生產物
土地生產物之間價值比例的變化
結論
卷二 資產的性質、積累和用途
緒論
資產的分類
貨幣的性質及作用
資本的積累
用來獲取利息的資本
資本的用途
卷三 國家財富的增長方式
財富的自然增長
城鎮商業與農村改良
卷四 重商主義與重農主義
緒論
重商主義的原理
本國可生產貨物的進口限制
對貿易逆差國家貨物的進口限制
重商主義原則下的不合理
其他原則下的不合理
退稅
獎勵金
通商條約
關於重商主義的結論
重農主義
卷五 國家的財政問題
國家支出的費用
國防費
司法經費
公共工程及公共機構的費用
維護君主尊嚴的費用
結論
國家收入的來源
專屬於君主或國家的收入源泉
賦稅
國債
《道德情操論》
——「利他」才是問心無愧的「利己
卷一 論行為的合宜性
論合宜感
論同情
彼此同情的快樂
感情的一致性是判斷行為合宜與否的標準
續前篇
可親和可敬的美德
各種激情合宜的程度
引言
源於肉體的激情
源於想像的激情
不友好的激情
友好的激情
自私的激情
處境順逆對判斷行為合宜性的影響
對悲傷和快樂產生同情的激情程度比較
論野心的起源，兼論社會階層的區別
嫌貧愛富之心對道德情操的敗壞
卷二 論優點和缺點；或，獎賞和懲罰的對象
對優點和缺點的感覺
引言
投桃報李與以惡報惡
合宜的感激與怨恨對象
不合宜的感激與怨恨對象
小結
對優點和缺點感覺的分析
論正義和仁慈
正義和仁慈的比較
論正義感、自責感，兼論對優點的意識
正義感的作用
命運對人類情感產生的影響
引言
命運產生影響的原因
命運產生影響的程度
情感變化無常的根本原因
卷三 論自我評判的基礎，兼論責任感
自我贊同與不贊同的原則
論讚揚和值得讚揚的熱愛，兼論譴責和理應譴責的畏懼
良心的影響和權威
人類自我欺騙的天性，及普遍原則的起源和作用
道德的普遍原則的影響和權威
論責任感及與之相關的其他動機
卷四 論效用對贊同情感的影響
效用的表現賦予藝術品的美
效用的表現賦予品質和行為的美
卷五 論習慣和風氣對生活的影響
習慣和風氣對審美觀的影響
習慣和風氣對道德感的影響
卷六 論有關美德的品質
引言
個人品質對自身幸福的影響
個人品質對他人幸福的影響
引言
天性致使我們關心注意他人的次序
天性致使我們關注支援國家的次序
論博愛
論自我克制
結論
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