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在中華民族漫長的發展史上，同外部世界的交往，可以追溯到遙遠的上古時代。考古資料證明，早在文明的初期，今日中國的邊疆居民，便同境外諸族有了相當廣泛的文化接觸。任何民族的文化接觸、文化交流的歷史，都是動態的，這一動態的主要表現在于它的多樣性。另外，它還是立體的、雙向與多向的，而非平面和單向的。
中華民族對外文化交流史，其璀璨輝煌的物質文化常常令人眼花繚亂。當人們集中注視中外文化交流的這一現象時，其實有許多值得重視的事物往往被掩蓋了。發掘并探究這些容易被掩蓋的比較陌生的領域，尤其具有重要的價值。內容十分豐富多彩的文化交流史，自然不是一兩代人能夠完成的。這是一場接力賽。本書是這一接力賽的一份描述，在閱讀本書以后，中華民族的文化交流史那豐富、復雜、千姿百態的真實，便會展現在您眼前。
中華民族對外文化交流史，其璀璨輝煌的物質文化常常令人眼花繚亂。當人們集中注視中外文化交流的這一現象時，其實有許多值得重視的事物往往被掩蓋了。發掘并探究這些容易被掩蓋的比較陌生的領域，尤其具有重要的價值。內容十分豐富多彩的文化交流史，自然不是一兩代人能夠完成的。這是一場接力賽。本書是這一接力賽的一份描述，在閱讀本書以后，中華民族的文化交流史那豐富、復雜、千姿百態的真實，便會展現在您眼前。
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引言
蠶絲故鄉和“絲綢之路”
陸上“絲綢之路”
海上“絲綢之路”
“絲綢之路”概念延伸
佛學東傳和西行求法
天竺僧、西域僧東來譯經
法顯游學佛國15年
唐玄奘、義凈西行求法
遣唐使來與鑒真東渡
日本遣唐使16次訪問長安
鑒真歷盡險阻浮海渡日
海上“絲綢之路”和東方大港
宋朝海上“絲綢之路”空前繁榮
東方巨港蜚聲海外
“四大發明”西傳和馬可·波羅東游
中國“四大發明”輾轉西傳歐洲
馬可·波羅等中外旅行家進行國際游歷
鄭和航海與西洋諸國交往
鄭和率二萬余眾的大使團七下西洋
開展與西洋諸國海上貿易
西學東漸和中學西傳
耶穌會士東來傳播西方科技文化
中學西行歐洲出現“中國熱”
北方“茶葉之路”與邊境貿易
中俄“茶葉之路”形成
庫倫、恰克圖先后成為茶葉貿易重鎮
東正教傳教士到北京
參考書目
蠶絲故鄉和“絲綢之路”
陸上“絲綢之路”
海上“絲綢之路”
“絲綢之路”概念延伸
佛學東傳和西行求法
天竺僧、西域僧東來譯經
法顯游學佛國15年
唐玄奘、義凈西行求法
遣唐使來與鑒真東渡
日本遣唐使16次訪問長安
鑒真歷盡險阻浮海渡日
海上“絲綢之路”和東方大港
宋朝海上“絲綢之路”空前繁榮
東方巨港蜚聲海外
“四大發明”西傳和馬可·波羅東游
中國“四大發明”輾轉西傳歐洲
馬可·波羅等中外旅行家進行國際游歷
鄭和航海與西洋諸國交往
鄭和率二萬余眾的大使團七下西洋
開展與西洋諸國海上貿易
西學東漸和中學西傳
耶穌會士東來傳播西方科技文化
中學西行歐洲出現“中國熱”
北方“茶葉之路”與邊境貿易
中俄“茶葉之路”形成
庫倫、恰克圖先后成為茶葉貿易重鎮
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