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經典名著以其經久不衰的魅力而成為傳世之作；名家解讀經典名著的著述，也同樣會因為名著的光輝和名家獨有的智慧魅力而成為傳世之作。
本書以知識階層為主要讀者對象來解讀摩爾根的經典名著《古代社會》。
摩爾根在力求使社會研究脫離神的支配的同時，采取了一種自然史的立場。但是，他的思想與進化論之間的關系，遠比我們以往想像的復雜。他的研究和著述帶有社會科學的色彩，但這一色彩并沒有簡單的決定論之意味。他的思想從一個側面反映了近代西方政治生活和宗教變革的狀態，而為他所尊敬的易洛魁印第安人，則為他在思想上所做的時間旅行提供了過渡橋梁。
本書以知識階層為主要讀者對象來解讀摩爾根的經典名著《古代社會》。
摩爾根在力求使社會研究脫離神的支配的同時，采取了一種自然史的立場。但是，他的思想與進化論之間的關系，遠比我們以往想像的復雜。他的研究和著述帶有社會科學的色彩，但這一色彩并沒有簡單的決定論之意味。他的思想從一個側面反映了近代西方政治生活和宗教變革的狀態，而為他所尊敬的易洛魁印第安人，則為他在思想上所做的時間旅行提供了過渡橋梁。
作者簡介
王銘銘，1962年生于福建泉州，英國倫敦大學哲學博士（社會人類學專業），現任北京大學教授。主要著述有《社會人類學與中國研究》（1997）、《村落視野中的文化與權力》（1998）、《逝去的繁榮》（1999）、《社會人類學》（2000）、《草根卡里斯瑪》（2001，合著）、《人類學是什么？》（2002）、《漂泊的洞察》（2003）、《無處非中》（2003）等。
目次
出版說明
引言
摩爾根這個人
著述的輪廓
“裂縫間的橋”
“進步”與“文明”
階段化的時間
生存技術與生育制度
從婚級到氏族
易洛魁人的氏族
古希臘與人類學
雅典的“民主儀式”
“睿知的野蠻人”
“弓矢之族”的局限
一盤散沙的野蠻人
政治社會在希臘
普通主義論調
性關系的“亂”到“治”
財產觀念
“長屋”的象征
迷惑人的摩爾根
《古代社會》之后
中國之摩爾根
一個教條的式微
文明的分流
結語
附錄：摩爾根年譜
引用文獻
引言
摩爾根這個人
著述的輪廓
“裂縫間的橋”
“進步”與“文明”
階段化的時間
生存技術與生育制度
從婚級到氏族
易洛魁人的氏族
古希臘與人類學
雅典的“民主儀式”
“睿知的野蠻人”
“弓矢之族”的局限
一盤散沙的野蠻人
政治社會在希臘
普通主義論調
性關系的“亂”到“治”
財產觀念
“長屋”的象征
迷惑人的摩爾根
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中國之摩爾根
一個教條的式微
文明的分流
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