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中國向來有“文史不分家”的說法,對爐火純青的學問也有“亦文亦史”的美譽。然而“文”(學)與“史”(學)究竟在怎樣的意義上不分家則又是一個無人關心的問題。按照傳統人文學科文、史、哲的劃分,他們既有都是“入學”的共同研究對象,但又是獨立的學問一一即相對獨立的“問學”方式。尤其是當我從2004年3月25日《社會科學報》的“學科檢討”欄目中讀到關于中國現當代文學的走向與歸宿問題時,我那從文學史轉向思想史研究過程中的學科思緒再度被激活。這個興奮程度被撩撥到了不吐不快的地步。 在一個反思學術規範、檢討學風的時代,《
目次
導論:從文學史到思想史——中國現代文學研究的問題轉向
第一章 新文學元典與人之導向
一、“人的發現”:思想史意義上的文學傳統
二、“人之歷史”:五四文學觀念的世紀未反思
三、“人之異化”:五四新文化運動中的尚武傾向
第二章 批評空間:文學、道德與啟蒙(上)
一、兩個啟蒙文本的交鋒
二、新啟蒙與后啟蒙:兩種啟蒙話語系統對話的可能”
第三章 批評空間:文學、道德與啟蒙(下)
一、道德形而上的終結:對一個啟蒙與反啟蒙命題的破解
二、文學、道德與良知:知識分子的角色、權力及其使命
三、啟蒙的恐怖:我為什么不是一個道德形而上主義者
第四章 世紀回眸:思想史上的事故多發時段
一、“立此存照”:在學說與兒戲之間
二、極權主義的起源:“認識你自己”
三、消解與拯救:知識分子神話的終結
第五章 中西啟蒙對話錄
一、五四的悖論:“文藝復興”還是“啟蒙運動”?
二、中國啟蒙:歷史、現狀與未來
三、世紀叩問:活力與秩序的理性基礎
第六章 啟蒙情懷的生成:還歷史以真實
一、《新青年》研究者的“事后”質疑
二、名刊:在現代性焦慮中生成
三、“全字招牌”:在文化品牌與商業品牌之間
第七章 啟蒙文本:“文白之爭”的歷史悲情
一、“文化”社會學:《新青年》導引的“文白之爭”
二:一、現代性困境:《新青年》“歷史”敘事的發生
三、歷史悲情的擴張:世界語的吊詭
四、現代性與傳統:歷史的循環
20世紀:我們的教訓(代跋)
第一章 新文學元典與人之導向
一、“人的發現”:思想史意義上的文學傳統
二、“人之歷史”:五四文學觀念的世紀未反思
三、“人之異化”:五四新文化運動中的尚武傾向
第二章 批評空間:文學、道德與啟蒙(上)
一、兩個啟蒙文本的交鋒
二、新啟蒙與后啟蒙:兩種啟蒙話語系統對話的可能”
第三章 批評空間:文學、道德與啟蒙(下)
一、道德形而上的終結:對一個啟蒙與反啟蒙命題的破解
二、文學、道德與良知:知識分子的角色、權力及其使命
三、啟蒙的恐怖:我為什么不是一個道德形而上主義者
第四章 世紀回眸:思想史上的事故多發時段
一、“立此存照”:在學說與兒戲之間
二、極權主義的起源:“認識你自己”
三、消解與拯救:知識分子神話的終結
第五章 中西啟蒙對話錄
一、五四的悖論:“文藝復興”還是“啟蒙運動”?
二、中國啟蒙:歷史、現狀與未來
三、世紀叩問:活力與秩序的理性基礎
第六章 啟蒙情懷的生成:還歷史以真實
一、《新青年》研究者的“事后”質疑
二、名刊:在現代性焦慮中生成
三、“全字招牌”:在文化品牌與商業品牌之間
第七章 啟蒙文本:“文白之爭”的歷史悲情
一、“文化”社會學:《新青年》導引的“文白之爭”
二:一、現代性困境:《新青年》“歷史”敘事的發生
三、歷史悲情的擴張:世界語的吊詭
四、現代性與傳統:歷史的循環
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