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歷史是古人活動的舞臺，文化則是其中積淀而成的傳統。以史為鑒，可知興替。歷史與文化是精神與思想的遺傳基因，對現代人具有深刻的影響。在浩如煙海的典籍中找出其本源，揭示中國傳統世界的內核，便是別裁。 本書作者用現代的理性思維去理解歷史上一些典型的事例。對于人們耳熟卻并不能詳的一些歷史故事，書中細致地加以拆分，一步一步進行分析，對于故事的出路或結果，提出多種可能性，然后通過排除法，得出歷史自身呈現出來的結論，并分析出為什麼只能是這個結果的道理。書中講的道理，事關價值體系，都是大道理。但不是空洞地講道理，而是建立在大量的細節描述基礎上。尤其是通過對各種可能性的分析，把故事本身說得更加透徹，更讓人記得住細節，印象深刻。
作者簡介
張耐冬，男，1977年生，遼寧沈陽人，中國人民大學國學院講師。研究方向為魏晉南北朝史、隋唐史，主講課程有“《世說新語》研讀”、“《史通》研讀”、“中國史學史專題”等。 2003年畢業于中國人民大學歷史系，獲碩士學位，2006年獲北京師範大學歷史學博士學位。著有《宏觀中國史·盛世卷》（合著）、《大唐開國》（合著）等。
目次
“權”：古老的博弈命題
不是誰都能選擇背叛
權變的罪與罰
霸主的難題
德與法的盲區
墮落與自贖：士大夫沉浮史（上）
儒與俠的混合體
夭折的“獨立精神”
墮落換來的發展
墮落與自贖：士大夫沉浮史（下）
深淵中的掙扎
重新選擇生存的峰項
道德理想主義的重建
極端的年代：一頁吃人的歷史
秩序是罪惡的溫床
豪門恩怨的權力場
零亂的“吃人”現場拼圖
沙場外的決戰
細節中的“大歷史”
忠臣為何變成叛徒
自然壽命與天下興亡
囚徒命運與“皇帝新裝”
大案例：文化資源生成史
“三國”何以成為大案例
俗與雅：大案例的雙重變奏
再造“國魂”
“大案例”不是哈哈鏡
閱讀他者：讀史者之間的對話
影視是否需要史學
文本臨摹：歷史書寫的誤區
“借鑒史學”的罪與罰
在啟蒙與媚俗之間游走
後記
不是誰都能選擇背叛
權變的罪與罰
霸主的難題
德與法的盲區
墮落與自贖：士大夫沉浮史（上）
儒與俠的混合體
夭折的“獨立精神”
墮落換來的發展
墮落與自贖：士大夫沉浮史（下）
深淵中的掙扎
重新選擇生存的峰項
道德理想主義的重建
極端的年代：一頁吃人的歷史
秩序是罪惡的溫床
豪門恩怨的權力場
零亂的“吃人”現場拼圖
沙場外的決戰
細節中的“大歷史”
忠臣為何變成叛徒
自然壽命與天下興亡
囚徒命運與“皇帝新裝”
大案例：文化資源生成史
“三國”何以成為大案例
俗與雅：大案例的雙重變奏
再造“國魂”
“大案例”不是哈哈鏡
閱讀他者：讀史者之間的對話
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在啟蒙與媚俗之間游走
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