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作者簡介
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出于對超自然力的敬畏，“巫”與“巫術”的歷史幾乎與人類社會的文明史一樣的久遠，也可以說，它本身就是人類文明史的組成部分。在中國，最早的文字甲骨文中，就已有“巫”的存在了。作為一種普遍存在的社會歷史文化現象，可以從不同角度來予以思考。方燕博士這部著作，正是從新的視角來思考的一個嘗試。
本書以宋代女性為研究對象，將其置于巫文化視野下加以檢視，從女性對巫術所持的態度與行為表現、女性婚育中的巫術意識與行為、巫術活動中的女性角色和女性觀、婦科疾病的巫術療法等方面進行分析和探討，力圖通過巫術這面古老的、神奇的文化魔鏡反觀女性自身，進而揭示巫術與宋代女性人生和宋代社會的關係狀況。
本書以宋代女性為研究對象，將其置于巫文化視野下加以檢視，從女性對巫術所持的態度與行為表現、女性婚育中的巫術意識與行為、巫術活動中的女性角色和女性觀、婦科疾病的巫術療法等方面進行分析和探討，力圖通過巫術這面古老的、神奇的文化魔鏡反觀女性自身，進而揭示巫術與宋代女性人生和宋代社會的關係狀況。
作者簡介
方燕，女，生於1969年，四川省南充市岳池縣人。1985年入四川師範學院歷史系學習，先后獲歷史學學士、碩士學位。2002年入四川大學歷史文化學院中國古代史專業學習，獲歷史學博士學位。1992年起在四川師範大學歷史系任教，現為四川師範大學歷史文化與旅遊學院副教授、碩士研究生導師、中國古代史教研室主任。長期從事中國古代史的教學與科研工作，發表學術論文三十余篇，參編著作多部。
目次
序
緒論
一、概念界說
二、研究現狀與選題緣起
三、資料來源與研究架構
第一章 宋代女性與巫術
第一節 宋代女性生活中的巫術掠影
一、婚育疾病
二、爭位固寵
三、祈福消災
四、其他
第二節 溝通人神的女性：宋代的女巫
一、宋代女巫的稱謂及成巫途徑
二、“閭閻多信女巫”
三、宋代宮廷中的女巫行跡
四、升轉之路：從女巫到女神
第三節 宋代女性的拒巫活動
一、女性拒巫者的行為表現
二、女性拒巫的原因及影響
三、余論
第二章 文化尋繹：婚育巫術的社會語境
第一節 宋人的婚育觀
第二節 宋代女性的生育困境
第三章 愿望的寄托：婚育巫術
第一節 婚姻巫術
第二節 求子轉胎
一、求子術
二、轉胎術
第三節 胎產神煞系統與趨避儀式
一、書面儀式
二、口頭儀式
三、產婦推行年法
第四節 催生巫術
第五節 保育巫術
第四章 女性身體與巫術
第一節 宋人的女性身體觀
第二節 女性“割股”療親
一、女性割股行為發生的心理機制
二、女性割股行為發生的社會機制
第三節 女童驅儺與裸形夜祭
一、女童驅儺
二、裸形夜祭
第五章 婦科疾病與巫術
第一節 產后病
第二節 經、帶、雜病的巫術療法
一、男女互用之法
二、取象比類之法
三、祛邪安神之法
四、垢物厭勝之法
第三節 女性祟病——以《夷堅志》為中心
一、祟病的病因
二、患者、治療者雙方及療效分析
三、結語
結語
一、巫術的主觀動機
二、巫術的客觀效果評價
參考書目
一、古籍
二、專著
後記
緒論
一、概念界說
二、研究現狀與選題緣起
三、資料來源與研究架構
第一章 宋代女性與巫術
第一節 宋代女性生活中的巫術掠影
一、婚育疾病
二、爭位固寵
三、祈福消災
四、其他
第二節 溝通人神的女性：宋代的女巫
一、宋代女巫的稱謂及成巫途徑
二、“閭閻多信女巫”
三、宋代宮廷中的女巫行跡
四、升轉之路：從女巫到女神
第三節 宋代女性的拒巫活動
一、女性拒巫者的行為表現
二、女性拒巫的原因及影響
三、余論
第二章 文化尋繹：婚育巫術的社會語境
第一節 宋人的婚育觀
第二節 宋代女性的生育困境
第三章 愿望的寄托：婚育巫術
第一節 婚姻巫術
第二節 求子轉胎
一、求子術
二、轉胎術
第三節 胎產神煞系統與趨避儀式
一、書面儀式
二、口頭儀式
三、產婦推行年法
第四節 催生巫術
第五節 保育巫術
第四章 女性身體與巫術
第一節 宋人的女性身體觀
第二節 女性“割股”療親
一、女性割股行為發生的心理機制
二、女性割股行為發生的社會機制
第三節 女童驅儺與裸形夜祭
一、女童驅儺
二、裸形夜祭
第五章 婦科疾病與巫術
第一節 產后病
第二節 經、帶、雜病的巫術療法
一、男女互用之法
二、取象比類之法
三、祛邪安神之法
四、垢物厭勝之法
第三節 女性祟病——以《夷堅志》為中心
一、祟病的病因
二、患者、治療者雙方及療效分析
三、結語
結語
一、巫術的主觀動機
二、巫術的客觀效果評價
參考書目
一、古籍
二、專著
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