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本書試圖初步勾勒出部分作家在通過小說處理各自面對一體化/差距世界時的震驚體驗，特別是其中呈現出來的對世界的洞察、理解和想象的輪廓，爬梳他們的思想脈絡，分析他們的美學趣味，尤其是他們的敘述形式后面的意識形態因素。在當代中國極為復雜多變的社會現實里，一體化/差距如果可以成為一個描述和認識的框架，那就必然會反映在作家的敘事中。通過對當代七位有代表性的作家的小說作品的分析，筆者認為，這些作家的許多小說作品都是從一體化/差距的角度切入的，而文學批評從這一角度進行的分析研究還不是非常系統和深入。筆者主要是從問題出發，將敘事看作一種社會象征行為，通過所謂“表征的構成主義途徑”，將符號學分析與話語分析結合起來，研究這些小說作品的表征（再現）實踐，分析它們在各種具體的歷史語境中，是如何描述和理解、評價一體化/差距的現實，并提出想象中的解決辦法的。這樣做，是為了力爭避免陷入簡單的“題材決定論”或單純的形式主義分析，試圖在強調文學創作是一種相對獨立的敘事實踐的同時，不要掉進將文學創作視為游離于社會現實之外的審美“自律”領域的陷阱中。
作者簡介
張柱林，l966年生。1986年畢業于武漢大學中文系，獲文學學士學位。2005年考取上海大學中國現當代文學專業博士研究生，師從著名學者王曉明教授，2008年畢業，獲文學博士學位。現為廣西民族大學文學院副教授，碩士生導師。在《南方文壇》、《小說評論》、《光明日報》、《文藝報》、《文匯報》、《羊城晚報》等報刊發表論文多篇。曾獲得《南方文壇》年度優秀論文獎、廣西文藝評論獎等獎項。參與編撰《中外文學名著速讀全書》、《名著趣典》等書。曾擔任廣西電視臺《讀書時分》欄目嘉賓主持。
目次
引言：一體化差距時代的來臨
第一章 再現的困境
第一節 路遙：從政治到經濟的無意識轉移
第二節 陳應松：如何想象“出路”
第三節 閻連科：模仿者的命運
第二章 一體化時代的鄉愁
第一節 王安憶：在廢墟上回望
第二節 張煒：家園何處
第三章 追尋差異空間
第一節 韓少功：差異的詩學和政治學
第二節 張承志：游牧文學
結語：震驚體驗、空間想象與認同
參考文獻
後記
第一章 再現的困境
第一節 路遙：從政治到經濟的無意識轉移
第二節 陳應松：如何想象“出路”
第三節 閻連科：模仿者的命運
第二章 一體化時代的鄉愁
第一節 王安憶：在廢墟上回望
第二節 張煒：家園何處
第三章 追尋差異空間
第一節 韓少功：差異的詩學和政治學
第二節 張承志：游牧文學
結語：震驚體驗、空間想象與認同
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