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不論日本、韓國、英、美等外國學者，還是大陸、中國臺灣和中國香港學者，都本著真正探討學術的精神，除提交論文外，還在大會或分組會上認真討論，踴躍發言，學術空氣十分濃厚。這次會議，我認為有以下幾個特點：一是討論內容的廣泛性。學者們為向會議提交的近80篇論文，涉及到南史歷史的方方面面，這是在以往有關宋史研究的學術會議上是沒有見到的。二是與會學者不論國別、年齡和學術地位，本著學術面前人人平等的原則，都能互相尊重，平等、友好地進行討論，既能虛心求教，也能大膽質疑；既向對方提出不同意見，又向對方提供史料，以利共同提高；三是在討論中都能做到擺事實、講道理，依據事實說話，不亂扣政治的或學術的帽子，真正以理服人；同時，也允許別人保留自己的意見。
目次
南宋史及南宋都城臨安研究（上）
序
關於宋高宗的評價問題
南宋是中興？還是賣國——南宋史新解
略論南宋的歷史地位
略論南宋荒政的新發展
南宋王十朋在泉州的政績
南宋初年一則有關種師道的神話
南宋川陜買馬制度
廉、仁、公、勤——真德秀的為官四事箴言
苗劉之變的再評價
南宋紹興年間使金使與秦檜關係考論
從黃震墓志和王應麟墓道談起——宋元轉換期的慶元士人社會
南宋市民階層探析
南宋臨安的禁軍研究序說
南宋的機速房與邊防
南宋水軍之利弊得失芻議
南宋朝與西南民族的關係及其變化
馬擴的對金軍事外交策略
略述南宋臨安府的物價
油菜在我國大面積推廣始于南宋時期
從南宋手工業看江南早期工業化的啟動——兼論南宋手工業的主要成就、時代特色及其發展前景
南宋的朝貢與回賜——略論“一分收受，九分抽買”
12世紀南中國地域社會的動態與遏糴
南宋臨安府周圍之郵傳路線及其功能——以南宋諸地志為中心之考察
論南宋時期交通格局的重大變化
論文天祥的天道觀
菊坡學派：南宋嶺南學術的主流——再論宋代嶺南三大家
葉適的士風與學風
心與歷史——試述袁燮的經史教學
朱熹：人與自然的和諧
陸九淵的倫理思想
南宋文學的時代特點與歷史定位
略論南宋詞家的愛國主義傳統
呂本中與“中原文獻之傳”
姜夔西湖情事史實質疑——與《姜夔梅詞緣於西湖情事補正》作者商榷
……
南宋史及南宋都城臨安研究（下）
序
關於宋高宗的評價問題
南宋是中興？還是賣國——南宋史新解
略論南宋的歷史地位
略論南宋荒政的新發展
南宋王十朋在泉州的政績
南宋初年一則有關種師道的神話
南宋川陜買馬制度
廉、仁、公、勤——真德秀的為官四事箴言
苗劉之變的再評價
南宋紹興年間使金使與秦檜關係考論
從黃震墓志和王應麟墓道談起——宋元轉換期的慶元士人社會
南宋市民階層探析
南宋臨安的禁軍研究序說
南宋的機速房與邊防
南宋水軍之利弊得失芻議
南宋朝與西南民族的關係及其變化
馬擴的對金軍事外交策略
略述南宋臨安府的物價
油菜在我國大面積推廣始于南宋時期
從南宋手工業看江南早期工業化的啟動——兼論南宋手工業的主要成就、時代特色及其發展前景
南宋的朝貢與回賜——略論“一分收受，九分抽買”
12世紀南中國地域社會的動態與遏糴
南宋臨安府周圍之郵傳路線及其功能——以南宋諸地志為中心之考察
論南宋時期交通格局的重大變化
論文天祥的天道觀
菊坡學派：南宋嶺南學術的主流——再論宋代嶺南三大家
葉適的士風與學風
心與歷史——試述袁燮的經史教學
朱熹：人與自然的和諧
陸九淵的倫理思想
南宋文學的時代特點與歷史定位
略論南宋詞家的愛國主義傳統
呂本中與“中原文獻之傳”
姜夔西湖情事史實質疑——與《姜夔梅詞緣於西湖情事補正》作者商榷
……
南宋史及南宋都城臨安研究（下）
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