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本書精選了劉興雨、王重旭、黃波、史杰鵬、徐晉如，劉濟生六位實力派學者和作家探討中國歷史的近70篇力作。第一部分名為“中國歷的常識和悲劇”，通過對中國歷史上發生的許多違犯常識的悲劇，來給當代中國人提一個醒；第二部分名為“激情下的謊言”，試圖通過天一閣、長城、圓明園等許多代表中國文化的“謊言”和“誤讀”，來讓中國人重新認識歷史；第三部分名為“雙眼自將秋水洗”，最有震撼力的文章是“朱自清真的是被餓死的嗎”和“北京政變中的胡適”，以一種懷疑和審視的目光重新看待我們長期以來被遮蔽的歷史；第四部分名為“中國人的宿命”，通過對歷史小人物和司空見慣的一些。常識”批判性的闡述，揭示了中國人的奴性、政治智慧、孝道，以及錯誤的英雄觀，是一把非常鋒利的匕首，有一種“庖丁解牛”之感；第五輯名為“為知識分子除魅”，懷疑并高揚中國的知識分子精神和貴族精神，是一種另類的聲音；第六部分名為“開啟真理之門”，是全書最具學術性的文章，“塞外鬼才”劉濟生通過對中國國民性和中國四大文化傳統的深刻闡述，呼喚人們開啟真理之門。這是中國人從歷史的宿命中突圍的“不二法門”，既是起點，也是終點。
目次
中國人如何從歷史的宿命中突圍（序）
第一部分 中國歷史的常識和悲劇/劉興雨
隋煬帝遺風
紀曉嵐的一次壯舉
得民心者得天下嗎
柏楊為何譏諷范仲淹
郭嵩燾的三大罪狀
夫妻在一起有罪
辦張報紙為一人
孫中山領導了辛亥革命嗎
知識女性為何青睞張學良
一篇文章值多少錢
魯迅為何不去蘇聯
郭沫若之子的真正悲劇
第二部分 激情下的謊言/王重旭
白云空載天一閣
圓明園被毀真相
“這偉大而可詛咒的長城！”
佛光里的道士塔
俯首甘為孺子牛
激情下的謊言
可憐天下老臣心
人間何處覓清流
以罪人之身上路
朕意還是民意
第三部分雙眼自將秋水洗/黃波
“政治裝飾品”的心曲
朱自清真的是被餓死的嗎
“北京政變”中的胡適
從梁啟超家書看王國維之死
文化保守主義者的命運
李逵：純樸的嗜血者
閻婆惜的抉擇
晁蓋與宋江
梁山泊的娘兒們
第四部分 中國歷史的宿命/史杰鵬
魏連殳和中國人的卑賤
中國人的政治智慧
漢文化下的奴性基因
究竟什麼是“孝道”
我的英雄觀
告奸
“客帝”和“客官”
做官的秘訣
絕食和撒嬌
讀史隨感
謚號和廟號
“弦高犒師”和愛國主義
說說人的飯量
過節和吃肉
楚簡《魯邦大旱》·孔子·愚民
權利與義務
漢代人的壽命
雖日見凌亦自作孽
第五部分 為知識分子除魅/徐晉如
應該如何為知識分子除魅
北大人的自由與清華人的自由
伏爾泰是個什麼東西
白話文運動反動在何處
第六部分 開啟真理之門/劉濟生
泰山，帝王山
“萬歲”新考
國民性格五題
皇帝建造的莊園
“打倒孔家店”還是打倒秦家店
三大傳統文化，還是四大傳統文化
反“封建”不反專制
第一部分 中國歷史的常識和悲劇/劉興雨
隋煬帝遺風
紀曉嵐的一次壯舉
得民心者得天下嗎
柏楊為何譏諷范仲淹
郭嵩燾的三大罪狀
夫妻在一起有罪
辦張報紙為一人
孫中山領導了辛亥革命嗎
知識女性為何青睞張學良
一篇文章值多少錢
魯迅為何不去蘇聯
郭沫若之子的真正悲劇
第二部分 激情下的謊言/王重旭
白云空載天一閣
圓明園被毀真相
“這偉大而可詛咒的長城！”
佛光里的道士塔
俯首甘為孺子牛
激情下的謊言
可憐天下老臣心
人間何處覓清流
以罪人之身上路
朕意還是民意
第三部分雙眼自將秋水洗/黃波
“政治裝飾品”的心曲
朱自清真的是被餓死的嗎
“北京政變”中的胡適
從梁啟超家書看王國維之死
文化保守主義者的命運
李逵：純樸的嗜血者
閻婆惜的抉擇
晁蓋與宋江
梁山泊的娘兒們
第四部分 中國歷史的宿命/史杰鵬
魏連殳和中國人的卑賤
中國人的政治智慧
漢文化下的奴性基因
究竟什麼是“孝道”
我的英雄觀
告奸
“客帝”和“客官”
做官的秘訣
絕食和撒嬌
讀史隨感
謚號和廟號
“弦高犒師”和愛國主義
說說人的飯量
過節和吃肉
楚簡《魯邦大旱》·孔子·愚民
權利與義務
漢代人的壽命
雖日見凌亦自作孽
第五部分 為知識分子除魅/徐晉如
應該如何為知識分子除魅
北大人的自由與清華人的自由
伏爾泰是個什麼東西
白話文運動反動在何處
第六部分 開啟真理之門/劉濟生
泰山，帝王山
“萬歲”新考
國民性格五題
皇帝建造的莊園
“打倒孔家店”還是打倒秦家店
三大傳統文化，還是四大傳統文化
反“封建”不反專制
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