吳承恩與《西遊記》（簡體書）

吳承恩出生於一個由下級官吏淪落為小商人家庭，他的父親吳銳性格樂觀曠達，奉行常樂哲學，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個青史留名的忠臣。
吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，“如拾一芥”。《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成。”他除奮好學外，特別喜歡搜奇獵怪，愛看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說野史，這類五光十色的神話世界，潛默化中養成了搜奇獵怪的嗜好，隨著年齡的增大，這種愛好有增無減。這對他創作《西遊記》有著重大的影響。
30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中” 了，并且有了創作的打算。50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以最后完成《西遊記》的創作。

劉懷玉(1943～)，北京大學東方語言系畢業。著有《吳承阻詩文集箋校》(上海古籍出版社1991年)、《吳承臣論稿》(南京大學出版社1991年)、《西遊記人物畫傳》(吉林人民出版社：2007年)及論文數十篇，點校晚清小說《中國十二女杰演義》。參與發起組織第一至第三屆全國《西遊記》學術討論會。曾接待法、日、韓、美等國學者和記者的來訪。1998年起創辦《西遊記宮》網站。2001年應邀赴央視做《西遊記》節目嘉賓。(如圖)

序
前言
引子
一 吳承恩的家世和社會關係
　父親吳銳，為人忠厚
　姐姐承嘉，外孫邱度
　妻子葉氏，貴族千金
　兒子鳳毛，早年夭折
二 吳承恩的生平事跡
　童年聰慧，眾人夸獎
　參加科舉，連連失利
　深刻反思，看透科舉
　隱居茅齋，撰寫《西遊》
　讀書南監，名士風流
　再次謁選，作吏風塵
　詩酒為伴，安度晚年
三 吳承恩的多才多藝
　直率清新的詩歌藝術
　精于繪畫藝術的鑑賞
　酷似虞、歐的書法藝術
　圍棋國手的知心朋友
　參加過抗倭軍事活動
　附：吳承恩著作述略
四 吳承恩的社會交游
　吳承恩與他的狀元朋友
　吳承恩的鄉紳前輩朋友
　吳承恩的官府里的朋友
五 《西遊記》的成書過程
六 《西遊記》與淮安掌故
　淮安：西遊文化交流的勝地
　唐僧的“家”搬到了淮安海州
　無支祈故事就發生在淮安境內
　泗州大聖僧伽也是淮安的故事
　淮安的都土地廟就在大市街旁
　楚州壁畫《猴馬圖》與弼馬溫
　傳統名菜蒲根菜寫進《西遊記》
　古寺廟在《西遊記》中的投影
　“僧綱”是管理佛教事務的府級僧官
　“旃檀功德佛”與旃檀佛像
　雷神廟與淮安雷神殿
　東坡詩與《西遊記》中的風
　觀音院火災中禪堂獨存
　石中生人與石中生猴
　人變為虎
　“死的去，活的住!”
七 吳承恩與《西遊記》
　接受心學，追求平等自由
　吳承恩有些狂放
　吳承恩與飲酒
　揭露社會黑暗，抨擊朝廷不會用人
　對世襲制度表示不滿
　議論秦璽，抨擊首功好殺等制度
　認為百姓的災難都是由官府造成的
　對三代“王道”的看法
　吳承恩有愛奇聞的特性
　吳承恩頗通金丹之道
　吳承恩擅長寫仙景
　吳承恩詩文中的猿猴
　“華陽洞天主人”就是吳承恩
八 吳承恩名垂千古
　身后之事都付與后人評說
　吳承恩墓地被發現的經過
　巨星長眠地，萬方瞻仰處
　吳承恩的真容再現于人間
　吳承恩紀念館簡單介紹
　同名同姓吳承恩之趣談