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2010/3/2 聯合:李偉文的環保教育革命 (點選可見相關閱讀)
每個人身上都有太陽,只是要讓他發光
當我們想把臺灣交到子孫手上時,如何仍保有流水深深、禽鳥弄波的清澈,回復鷹隼盤旋、雁鴨繽紛的藍天?該如何凝聚這一團熾熱的火,匯集眾人的力量,自己關心自己的環境?
假設你每天播出5個善意的種子,持續不斷,一年後,就算你播散的種子一百顆才有一顆發芽,是不是每週就會看到善意的回饋呈現在你面前?
透過作者從事公益活動多年的經驗,反省台灣社會、文化、經濟、教育、環保…等重要議題,結合社會觀察與環境變遷,作者以一種溫柔的方式,慢慢地進行教育革命,如同在一片平靜的荒野下,許許多多的生命,為著生存而展開多彩多姿的膊鬥。
每個人身上都有太陽,只是要讓他發光
當我們想把臺灣交到子孫手上時,如何仍保有流水深深、禽鳥弄波的清澈,回復鷹隼盤旋、雁鴨繽紛的藍天?該如何凝聚這一團熾熱的火,匯集眾人的力量,自己關心自己的環境?
假設你每天播出5個善意的種子,持續不斷,一年後,就算你播散的種子一百顆才有一顆發芽,是不是每週就會看到善意的回饋呈現在你面前?
透過作者從事公益活動多年的經驗,反省台灣社會、文化、經濟、教育、環保…等重要議題,結合社會觀察與環境變遷,作者以一種溫柔的方式,慢慢地進行教育革命,如同在一片平靜的荒野下,許許多多的生命,為著生存而展開多彩多姿的膊鬥。
作者簡介
李偉文
身為牙醫師,他將開業的診所,變成擁有四、五千本藏書的社區圖書館,成為另類牙醫診所。他採行預約看診制,挪出一半的時間從事社會公益,成為多重身分的「自由人」。
他是荒野保護協會榮譽理事長,是一個擁有超級浪漫思維、超級正向思考的雙胞胎爸爸。他曾是公共電視董事、公共藝術委員、國家永續發展會委員、教育部環保小組顧問、行政院青輔會青年行動計畫諮詢委員、外交部NGO委員會諮詢委員……。
他的部落格人次已超過三百二十萬人次,近年來,平均每年有一百多場的演講邀約。他可以談非營利組織、樂活心靈、閱讀推廣、親子教養、自然生態、環境與永續發展,以及青年夢想家等主題。
他一生最希望擁有的兩樣禮物是「慈悲」與「智慧」。智慧靠閱讀獲得,慈悲靠從事公益、服務人群得就。超強行動力的他,用內涵與熱情感染老師、家長與許多年輕人。
他常說,當你遇見美好的事物時,所要做的一件事情,就是把它分享給你四周的人;這樣,美好的事物才能夠在這個世界上自由自在地散播開來!
他更透過寫作傳達他在各方面的正面思考,計有《親子天下》、《康健雜誌》、《聯合報-元氣週報》、《7-11樂活誌》、《有機誌》等專欄。
談起種種「不合時宜」的怪習慣,李偉文自有一套「哲學」:「不戴表,可以讓自己不去煩惱過去,也不去擔心未來。不用行事曆,可以讓自已隨時都覺得自己很悠閒。」只要每天能有三、四小時的獨處看書時間,李偉文就可以不在乎白日的一切繁忙。
著作則有《我的野人朋友》、《你每天都在改變世界》、《與荒野同行》、《我在黃昏的日落前趕路》、《教養可以這麼浪漫》、《傾聽自己的鼓聲》,以及童書繪本《陪鍬形蟲回家》、《幫青蛙找新家》。
身為牙醫師,他將開業的診所,變成擁有四、五千本藏書的社區圖書館,成為另類牙醫診所。他採行預約看診制,挪出一半的時間從事社會公益,成為多重身分的「自由人」。
他是荒野保護協會榮譽理事長,是一個擁有超級浪漫思維、超級正向思考的雙胞胎爸爸。他曾是公共電視董事、公共藝術委員、國家永續發展會委員、教育部環保小組顧問、行政院青輔會青年行動計畫諮詢委員、外交部NGO委員會諮詢委員……。
他的部落格人次已超過三百二十萬人次,近年來,平均每年有一百多場的演講邀約。他可以談非營利組織、樂活心靈、閱讀推廣、親子教養、自然生態、環境與永續發展,以及青年夢想家等主題。
他一生最希望擁有的兩樣禮物是「慈悲」與「智慧」。智慧靠閱讀獲得,慈悲靠從事公益、服務人群得就。超強行動力的他,用內涵與熱情感染老師、家長與許多年輕人。
他常說,當你遇見美好的事物時,所要做的一件事情,就是把它分享給你四周的人;這樣,美好的事物才能夠在這個世界上自由自在地散播開來!
他更透過寫作傳達他在各方面的正面思考,計有《親子天下》、《康健雜誌》、《聯合報-元氣週報》、《7-11樂活誌》、《有機誌》等專欄。
談起種種「不合時宜」的怪習慣,李偉文自有一套「哲學」:「不戴表,可以讓自己不去煩惱過去,也不去擔心未來。不用行事曆,可以讓自已隨時都覺得自己很悠閒。」只要每天能有三、四小時的獨處看書時間,李偉文就可以不在乎白日的一切繁忙。
著作則有《我的野人朋友》、《你每天都在改變世界》、《與荒野同行》、《我在黃昏的日落前趕路》、《教養可以這麼浪漫》、《傾聽自己的鼓聲》,以及童書繪本《陪鍬形蟲回家》、《幫青蛙找新家》。
序
傾聽來自荒野的聲音
曾經有一位聽障的朋友這麼說:
「我以前是全聾,我看到人們站起來,做著各種旋轉動作。他們說那是舞蹈。在我看來倒是很荒謬──直到有一天我聽到了音樂。
現在同樣情況的,我看到許多荒野人在自然裡感動與哭泣,並且為些匪夷所思的目標行動。我不明瞭,但是我有耐心,我正在等著我的心活過來。」
我自己常常覺得,許多感覺很難述說,許多體會很不容易表達。或許,所有人生的經驗都是如此吧,時機未到,說了也沒用,但是一個聽得懂的人,我們似乎又不必說了。
那麼,難道我們什麼也不必做嗎?
美國國家公園之父,約翰謬爾(John Muir)曾這麼自我期許:
「我在有生之年只想誘導人們,
觀賞大自然的可愛,
我雖特出卻微不足道,
我願做一片玻璃,
供陽光穿透而過。」
多年來,我在荒野裡沉思著。認為在荒謬者與感動者之間,應該是有些什麼事情是我們可以做的吧?
想起我最喜歡的一部小說──《唐吉訶德傳》,其中有個容易被人忽略的角色,就是那位夢的騎士身旁的隨從,矮胖又粗俗的農夫桑丘‧潘沙(Sancho Panza)。一次又一次地向風車挑戰,一次又一次去打那不可能打敗的敵人……唐吉訶德是個無視於現實的夢想者,他的視線看出去的世界有許多盲點與死角。相對的,世俗又現實的桑丘卻在一次又一次與唐吉訶德的相處應對中,逐漸有機會透過唐吉訶德的「鏡片」,往另一個世界望出去,雖然他沒有唐吉訶德看得那麼真切,但是,一旦他看到了、體會到了,也會知道,那個世界也是一樣真實地存在著。
這些年在自然荒野裡悠遊,從靜坐、沈思、反省中,也逐漸能夠體會到「萬物都是一體的,別人就是我們」的生命真諦,也盼望這些文章有機會是那一片能讓陽光穿透而過的玻璃。就如同古代祈禱文所寫的:
「我知我和至美合而為一,
我知我和同志合而為一,
且讓我們的精神化為繁星,
且讓我們的心化為世界。」
曾經有一位聽障的朋友這麼說:
「我以前是全聾,我看到人們站起來,做著各種旋轉動作。他們說那是舞蹈。在我看來倒是很荒謬──直到有一天我聽到了音樂。
現在同樣情況的,我看到許多荒野人在自然裡感動與哭泣,並且為些匪夷所思的目標行動。我不明瞭,但是我有耐心,我正在等著我的心活過來。」
我自己常常覺得,許多感覺很難述說,許多體會很不容易表達。或許,所有人生的經驗都是如此吧,時機未到,說了也沒用,但是一個聽得懂的人,我們似乎又不必說了。
那麼,難道我們什麼也不必做嗎?
美國國家公園之父,約翰謬爾(John Muir)曾這麼自我期許:
「我在有生之年只想誘導人們,
觀賞大自然的可愛,
我雖特出卻微不足道,
我願做一片玻璃,
供陽光穿透而過。」
多年來,我在荒野裡沉思著。認為在荒謬者與感動者之間,應該是有些什麼事情是我們可以做的吧?
想起我最喜歡的一部小說──《唐吉訶德傳》,其中有個容易被人忽略的角色,就是那位夢的騎士身旁的隨從,矮胖又粗俗的農夫桑丘‧潘沙(Sancho Panza)。一次又一次地向風車挑戰,一次又一次去打那不可能打敗的敵人……唐吉訶德是個無視於現實的夢想者,他的視線看出去的世界有許多盲點與死角。相對的,世俗又現實的桑丘卻在一次又一次與唐吉訶德的相處應對中,逐漸有機會透過唐吉訶德的「鏡片」,往另一個世界望出去,雖然他沒有唐吉訶德看得那麼真切,但是,一旦他看到了、體會到了,也會知道,那個世界也是一樣真實地存在著。
這些年在自然荒野裡悠遊,從靜坐、沈思、反省中,也逐漸能夠體會到「萬物都是一體的,別人就是我們」的生命真諦,也盼望這些文章有機會是那一片能讓陽光穿透而過的玻璃。就如同古代祈禱文所寫的:
「我知我和至美合而為一,
我知我和同志合而為一,
且讓我們的精神化為繁星,
且讓我們的心化為世界。」
目次
第1部 閒話人生的醇味
人不痴狂枉少年/而今何事最相宜/別時容易/到舊金山戴朵花/為什麼吃漢堡會破壞熱帶雨林章
東張西望顛倒夢想/勇於做自己/秋天的感懷/從電影回想那段看海的軍旅生活
預知死亡紀事/睡不著覺的秘探/餅乾盒裏的相片/
第2部 在荒野,革命也可以很溫柔
生命的輕與重/字辭的隨想/那我把你給勾起來/消費時代的選擇/趕一場熱鬧的集─相遇在荒野
誰信任你/一滴水要如何永不乾涸/台灣有可能再度偉大嗎/向母親姬亞懺悔
如何在「烏合之眾」中進行有效的討論/有樹,就還有希望/兵馬俑與消波塊/我不敢做個熱愛大自然的人
周公恐懼流言日/秋天裏的閱讀/留給後代最珍貴的遺產/愛她,就不要傷害她/確定與不確定的瞬間迸發第3部 瞬間迸發的熱情,讓我們相遇
一生玩不夠的樂活族/三頭六臂的女人/大地女兒葉美青/小蟻小蜂們的孩子王/化身自然解說員的孤鷹
水生植物就像他的孩子/打包全家去旅行/我所認識的調查局探員/玩美生活夢想不熄火/拯救珊瑚的海龍
為黑枕藍鶲跳大熊舞/海金沙的美麗人生/特殊教育的專業社工/疼惜所有的孩子
馬太鞍濕地裏的超級解說員/從王爺的子弟到社區的守護神/從狗屎巷到胭脂巷/船長的第三隻眼睛
童中白自然與和諧的新人生/補習班名師變身荒野遊俠/綠色啟蒙運動/與海洋真情相遇
熱愛山地部落的男人/蔡永和的減法美學/灌溉綠色童年的農夫
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