中華經典名句（簡體書）

《中華經典名句》(經典珍藏版)包括古代詩詞名句、古代散文名句、古代小說名句、四書五經名句、古代兵法名句等幾部分。這些名句濃縮了中國在哲學、文學、歷史、軍事等各方面的最高成就，是中華五千年文化中最最經典的東西。

詩 詞 名 句
先秦詩歌名句 /2
兩漢詩歌名句 /4
魏晉詩歌名句 /6
南北朝詩歌名句 /8
唐朝詩詞名句 /11
宋朝詩詞名句 /41
元、明、清詩詞名句 /61
散 文 名 句
先秦散文名句 / 66
秦漢散文名句 / 96
魏晉南北朝散文名句 /106
唐代散文名句 /110
宋、元散文名句 /116
明代散文名句 /120
清代散文名句 /122

小 說 名 句
《紅樓夢》名句 /125
《三國演義》名句 /189
《水滸傳》名句 /210
《西遊記》名句 /216
《金瓶梅》名句 /222
《儒林外史》名句 /226
《東周列國志》名句 /232
《古今小說》名句 /233
四書五經名句
《大學》名句 /236
《中庸》名句 /239
《論語》名句 /241
《孟子》名句 /264
《詩經》名句 /273
《尚書》名句 /276
《禮記》名句 /277
《周易》名句 /280
《左傳》名句 /282
兵 法 名 句
戰 爭 篇 /287
謀 略 篇 /290
政 勝 篇 /299
戰 勝 篇 /303
治 軍 篇 /309
將 帥 篇 /312

可以贊天地之化育，則可以與天地參矣。
出處《中庸·第二十二章》：唯天下至誠，為能盡其性；能盡其性，則能盡人之性；能盡人之性，則能盡物之性；能盡物之性，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育。則可以與天地參矣。
譯文能夠得到與天地至德相媲美的讚同稱頌，這種修養的大德是完全可以與日月同輝、與天地並列了。
愚而好自用，賤而好自專；生乎今之世，反古之道，如此者．災及其身者也。
出處《中庸·第二十八章》：子日：“愚而好自用，賤而好自專，生乎今之世，反古之道，如此者，災及其身者也。
譯文愚昧的人總是自以為是，卑賤的人往往獨斷專行；處在當今這個時代，卻僵化地推行古人的治國舉措，照搬復興古人的製度，這樣做的結果，只能是事業未立而災禍一定已經降臨到自己的身上了。
不日堅乎，磨而不磷；不日白乎，涅而不緇。
出處《論語．陽貨》：子日：“然，有是言也。不日堅乎，磨而不磷；不日白乎，涅而不緇。吾豈匏瓜也哉？焉能係而不食？譯文不是說堅硬的東西磨也磨不壞嗎？不是說潔白的東西染也染不黑嗎？性相近也，習相遠也。
出處《論語．陽貨》：子曰：“性相近也，習相遠也。”譯文人的本性是相近的，由於生活環境不同才相互有了差別。
人不知而不慍，不亦君子乎?出處《論語．學而}：子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”譯文別人不了解我，我也不惱怒、不怨恨，不也是君子風度嗎?君子成人之美，不成人之惡。
出處《論語．顏淵》：子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”譯文君子成全別人的好事，而不助長別人的惡處。
無欲速，無見小利。欲速，則不達；見小利，則大事不成。
出處《論語。子路》：子夏為莒父宰，問政。子曰： “無欲速，無見小利。欲速，則不達，見小利，則大事不成。”譯文不要求快，不要貪求小利。求快反而達不到目的，貪求小利就做不成大事。
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