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《雅礱江流域民族考察報告》共兩部分，即《雅礱江下游民族考察報告》和《雅礱江上游民族考察報告》，均系20世紀80年代初期由中國西南民族研究學會主持的兩次民族綜合科學考察的集體成果，并分別于1983年6月和1985年7月由中國西南民族研究學會以《六江流域民族綜合科學考察報告》之一和之二為名內部出版，引起了中外學術界的充分關注。
為了向關心和研究藏彝走廊的廣大學者提供必要的田野考察資料，以推動藏彝走廊的深入研究，我們將這兩份考察報告略作整理并公開出版，為了尊重歷史，均未做大的改動，以存其真。同時，為彌補區域內考古資料缺乏的遺憾，我們特在書中增加了近年來的兩篇考古資料。
為了向關心和研究藏彝走廊的廣大學者提供必要的田野考察資料，以推動藏彝走廊的深入研究，我們將這兩份考察報告略作整理并公開出版，為了尊重歷史，均未做大的改動，以存其真。同時，為彌補區域內考古資料缺乏的遺憾，我們特在書中增加了近年來的兩篇考古資料。
目次
《雅礱江下游民族考察報告》前言
冕寧縣聯合公社藏族社會歷史調查
前言
一、概況
二、歷史
三、經濟
四、習俗
五、宗教
冕寧縣聯合公社藏族的傳說及天文歷法
冕寧縣聯合公社藏族的宗教
一、巫術職業者
二、巫師的地位
三、帕比、阿什的不同職責
四、法器、符咒、經書的種類、性質
（一）經書
（二）“阿什”巫師所用法具
（三）“帕比”巫師所用法具
五、宗教寺廟和聖地
六、巫術實例
（一）占卜巫術五例
（二）驅鬼治病巫術六例
（三）詛咒巫術一例
（四）解咒
（五）祭祀和祈求巫術三例
（六）神秘巫術三例
冕寧縣聯合公社藏族民歌及神話
一、訂婚歌
二、接親歌
三、送葬歌
四、馬達米
五、加奈洪
六、啊詩米葛
七、生產四季調
八、阿拉薩姆
九、洪水朝天（神話）
冕寧縣和愛公社廟頂地區藏族社會歷史調查
引言
一、概述
二、歷史和政治簡況
（一）家族譜系和歷史
（二）廟頂地區的歷史沿革和政治制度
三、新中國成立前的社會經濟
（一）生產力狀況
（二）社會生產關係
四、新中國成立以前人口下降和衰落的原因
五、宗教信仰
（一）石頭崇拜
（二）自然崇拜
（三）祖先崇拜
……
冕寧縣聯合公社藏族社會歷史調查
前言
一、概況
二、歷史
三、經濟
四、習俗
五、宗教
冕寧縣聯合公社藏族的傳說及天文歷法
冕寧縣聯合公社藏族的宗教
一、巫術職業者
二、巫師的地位
三、帕比、阿什的不同職責
四、法器、符咒、經書的種類、性質
（一）經書
（二）“阿什”巫師所用法具
（三）“帕比”巫師所用法具
五、宗教寺廟和聖地
六、巫術實例
（一）占卜巫術五例
（二）驅鬼治病巫術六例
（三）詛咒巫術一例
（四）解咒
（五）祭祀和祈求巫術三例
（六）神秘巫術三例
冕寧縣聯合公社藏族民歌及神話
一、訂婚歌
二、接親歌
三、送葬歌
四、馬達米
五、加奈洪
六、啊詩米葛
七、生產四季調
八、阿拉薩姆
九、洪水朝天（神話）
冕寧縣和愛公社廟頂地區藏族社會歷史調查
引言
一、概述
二、歷史和政治簡況
（一）家族譜系和歷史
（二）廟頂地區的歷史沿革和政治制度
三、新中國成立前的社會經濟
（一）生產力狀況
（二）社會生產關係
四、新中國成立以前人口下降和衰落的原因
五、宗教信仰
（一）石頭崇拜
（二）自然崇拜
（三）祖先崇拜
……
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