中外芭蕾舞作品賞析（簡體書）

舞蹈是人類最早創造的無聲的符號語言系統，在人之初的各種生活中，行使著傳達、敘事、表意以及自我表現的種種功能，以求與自然界溝通，與神靈溝通，與他人溝通。人以自我為中心，表達他在自然界發現的意義，表現他的創造力與想象力，表現他作為一個“人”。對自然界的超越。人類文明建立以來，舞蹈就成為人以鮮明的意志主導，以特殊的形式訓練身體，塑造理想化的身體藝術。因此，在舞蹈家的身體中，蘊含著每一個不同時代、不同民族、不同國家、不同地域、不同階級、不同個體人的政治觀、文化觀、道德觀與世界觀。人的身體是充滿象征意義的符號系統，作為一種無聲的語言，在人類的交流中承擔了重要的角色。通過身體及其動作，人們傳遞出生命個體的種種情態。通過身體，人們判斷對方的年齡、身份、性別；理解對方的思想、情感、欲望、狀態。通過身體，人們解讀社會的政治、文化、習俗、道德以及時代的風尚。
人類是一個群居的動物社會，人在這個世界的一切成就，不可避免地建立在與他人交往，并圍繞著為他人服務的業績中。因此，理解人，理解是生命成為人在這個世界達到與宇宙和諧的重要基礎。然而，現代文明夸大精神的作用，鄙視人的肉體生命，導致人類漠視身體，從而帶來人與人之間的陌生。因為，人們將肉體視為享樂的工具，因而他們醉心與某些舞蹈藝術表面的、肉體的華美，從而忽視了舞蹈作為人類歷史、生命的真正的晴雨表的“體現”功能，從而看不見舞蹈藝術中閃現出的光芒萬丈的人文精神光輝。
為此，本書以系統與較大的規模，想讀者介紹古今中外著名的或有代表性的舞蹈作品或類型。在引導讀者欣賞舞蹈藝術作品之時，使讀者了解舞蹈家的身體言說的方式；了解舞蹈家用身體語言發展起來的歷史；了解在舞蹈藝術作品以及舞蹈家的身體中所揭示的：不同時代、不同國家、不同民族、不同文化、不同習俗，以及不同審美理想所造就的身體和生命形態。進而，關注并熟悉自己的身體，理解并關懷他人的是身體，為和諧健康的心靈培養一個和諧健康的肉體載體。
第一卷為“中國民族民間舞作品賞析”，系統評論了20世紀40年代以來，中國舞蹈藝術家創作的中國民族民間舞與中國古典舞的代表作品。第二卷為“中外芭蕾舞作品賞析”。系統地評價了芭蕾舞誕生與發展幾百年來不同歷史時期的代表作品。第三卷為“中西現代舞作品賞析”，系統的評介了20世紀以來中國與西方不同歷史時期的現代舞作品。第四卷為“外國流行舞蹈作品賞析”，系統的介紹了世界各地不同歷史時期，以時尚娛樂文化與大眾通俗文化為主體的舞蹈文化及其代表性的作品與類型。第五卷為“外國民族民間舞作品賞析”，系統地介紹了在中外文化交流中，中國觀眾希望了解的世界各地民族民間舞的種類。第六卷為“中外舞蹈精品賞析”，以滿足日益發展的舞蹈繼續教育與成人教育市場對教材的需求，同時作為一部綜合卷，集前五卷之精粹，以便老師與學生用書的不同要求。

矯立森，1960年8月出生，1978年北京舞蹈學院芭蕾舞專業畢業，長期從事藝術形體研究、舞蹈教學和文化科技管理工作，是我國藝術形體科學研究的創始人之一。參加并主持國家級、省部級科研項目《復試百分制評定法》、《多功能柔韌機》、《舞蹈學員營養配餐》、《X光骨齡自動判讀系統》、《精神文明建設與舞蹈教育研究》、《舞蹈遠程教育多媒體教學系統》、《北京市社區娛樂性文化現狀與發展問題研究》、《藝術心理測驗與常模及分析系統》、《舞蹈基本技巧與力學分析》9項研究課題，其中五項獲國家級和省部級科技進步三等獎以上。1985年至2000年參加制定文化部科技發展規劃“八五”、“九五”、“十五”和教育部全國教育學“十五”科研規劃，參加編寫《北京舞蹈學院院志》和文化部《中國文化科技志》工作任編委，發表科技及科研管理論文30多篇。現任北京舞蹈學院研究生/科研管理處主管科研、重點學科建設、信息化建設、人文藝術表演人才基地建設。兼任中國科技成果管理研究會文化專業分會常務理事，北京高等學校科研管理研究會理事。

總序
前言
導論
第一章 歐洲情節芭蕾代表作品
美狄亞和伊阿宋
關不住的女兒
第二章 歐洲浪漫芭蕾代表作品
仙女
吉賽爾
葛蓓莉婭
四人舞
那波里
艾斯米拉達
海盜
第三章 俄羅斯古典芭蕾代表作品
堂·吉訶德
舞姬
睡美人
雷夢達
胡桃夾子
天鵝湖
第四章 俄羅斯現代芭蕾代表作品
埃及之夜
仙女們
波洛伏齊人之舞
謝赫拉扎達
火鳥
彼得魯什卡
天鵝之死
牧神的午后
春之祭
三角帽
第五章 前蘇聯現代芭蕾代表作品
第六章 歐洲現代芭蕾的代表作品
第七章 20世紀前期中國芭蕾代表作品
第八章 20世紀后期中國芭蕾代表作品