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五四運動是近代中國最具持久影響力,且富有爭議的歷史事件。為紀念這一具有劃時代歷史意義的偉大事件,2009年5月北京大學以“五四的歷史與歷史中的五四。為主題,召開了紀念五四運動九十周年國際學術研討會。與會中外學者圍繞五四運動與中國現代思想。五四運動與中國傳統文化,五四運動與中國社會發展,五四時期的人物與思想。五四時期的政治與學術,追憶“五四”和反思“五四”。等問題,展開了廣泛,深入的探討,反映了新世紀學術界對這一歷史事件研究的新進展,本論文集即是這一學術成果的匯集。
目次
第一輯 五四與中國現代思想
五四新文化:繼承與超越
對五四時期陳獨秀“反封建”說的反思
關於“五四”的再思考——共識的達成及其偉業
五四思想界:中心與邊緣——《新青年》及新文化運動的閱讀個案
“五四”作為歷史的分水嶺
第二輯 五四與中國文化
新文化運動的現代意義
由明末以來的學術變遷看“五四”反孔運動發生的必然性
孔子與五四:聖人不怕“革命”
“五四”的時代精神狀態及其對后來教育思想的影響
中國的文藝復興——胡適以中國文化為題材的英文作品解析
第三輯 五四與中國社會發展
五四運動在東京
五四時期社會文化嬗變論綱——以婚姻、家庭、女性、性倫為中心
社會轉型視角下的“五四”與民族主義建構
士庶文化的貌合神離——五四新潮中的京劇舞臺
第四輯 五四時期人物與思想研究
中庸調和——通向和諧之路——關於李大釗等的“調和論”的思考
李大釗《我的馬克思主義觀》一文若干問題的探討——兼談《新青年》“馬克思研究”專號的編輯和印行
錢玄同和漢字簡化——另一個簡體字
失蹤的五四思想者——以《評論之評論》為中心的考察
舒新城與五四新文化運動
“救亡壓倒‘反啟蒙”’——以張君勱1930—1940年代的文化觀為中心
第五輯 五四時期的政治與學術
陳獨秀與《北京市民宣言》——五四運動的總結
五四愛國運動中學生群體行為分析
另一種抉擇:后“五四”時代部分北大師生的非政治傾向
從“五七”、“五九”到“五卅”、“五三——中國近代民族主義與五四愛國運動的思想源流
“科學”與“求真”——略論五四時期中國史學的理論建樹
“五四”以后“國學”熱的一個新動向——大學“國學系”;的設立及其結局
第六輯 追憶五四、反思五四
西南聯大“五四”紀念述論
堅守與變通間的游移——“戰國策”派學人對“五四”精神的理解
我們與你們:五四前后自由主義與
馬克思主義的分野
五四紀念在新加坡——以華文報章的報道和華社記憶為中心
五四啟蒙知識分子的理性缺欠
重新認識五四時期的個性主義
五四運動在西方中國研究中的式微?——淺析中外學術之興趣異同
近十年來國內五四運動史研究述評
五四新文化:繼承與超越
對五四時期陳獨秀“反封建”說的反思
關於“五四”的再思考——共識的達成及其偉業
五四思想界:中心與邊緣——《新青年》及新文化運動的閱讀個案
“五四”作為歷史的分水嶺
第二輯 五四與中國文化
新文化運動的現代意義
由明末以來的學術變遷看“五四”反孔運動發生的必然性
孔子與五四:聖人不怕“革命”
“五四”的時代精神狀態及其對后來教育思想的影響
中國的文藝復興——胡適以中國文化為題材的英文作品解析
第三輯 五四與中國社會發展
五四運動在東京
五四時期社會文化嬗變論綱——以婚姻、家庭、女性、性倫為中心
社會轉型視角下的“五四”與民族主義建構
士庶文化的貌合神離——五四新潮中的京劇舞臺
第四輯 五四時期人物與思想研究
中庸調和——通向和諧之路——關於李大釗等的“調和論”的思考
李大釗《我的馬克思主義觀》一文若干問題的探討——兼談《新青年》“馬克思研究”專號的編輯和印行
錢玄同和漢字簡化——另一個簡體字
失蹤的五四思想者——以《評論之評論》為中心的考察
舒新城與五四新文化運動
“救亡壓倒‘反啟蒙”’——以張君勱1930—1940年代的文化觀為中心
第五輯 五四時期的政治與學術
陳獨秀與《北京市民宣言》——五四運動的總結
五四愛國運動中學生群體行為分析
另一種抉擇:后“五四”時代部分北大師生的非政治傾向
從“五七”、“五九”到“五卅”、“五三——中國近代民族主義與五四愛國運動的思想源流
“科學”與“求真”——略論五四時期中國史學的理論建樹
“五四”以后“國學”熱的一個新動向——大學“國學系”;的設立及其結局
第六輯 追憶五四、反思五四
西南聯大“五四”紀念述論
堅守與變通間的游移——“戰國策”派學人對“五四”精神的理解
我們與你們:五四前后自由主義與
馬克思主義的分野
五四紀念在新加坡——以華文報章的報道和華社記憶為中心
五四啟蒙知識分子的理性缺欠
重新認識五四時期的個性主義
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近十年來國內五四運動史研究述評
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