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因為這是一部從事實而不是從概念出發的書。作者運用比較學的原理，深刻地闡明了中國落后的根本原因在于思維的落后，而不是別的。該書從縱的和橫的、古中國的和古希臘的、近代中國的和西方的等諸多方面，列舉大量令人信服的事例及其精辟的觀點，反復求證，反復論證，雄辯地證明科學思維對于一個國家、一個民族興衰榮辱的極端重要性和不可替代性。
如同一切新生事物，包括新的思維、新的理論，都不可能是盡善盡美的一樣，《中國人的思維批判》也不可能是完美無缺的。它可能帶有某些局限性、片面性、尖銳性，引起一些人的質疑，進而發生爭論，這是可以預料的。真理越辯越明，瑕不掩瑜。我們完全有理由相信： 該書所閃爍著的思想光芒是無法磨滅的。客觀世界發展的進程將證明這一點。
《中國人的思維批判》的作者楚漁先生，居于北京西山，自號西山閑人。據說他有三大愛好：讀書、探險、收藏。他的這部宏論就大多是在乒乓球室里寫成的。打會兒乒乓球，出點兒毛毛汗，停下來．拿起筆，寫一段文字；再打會兒球，又停下來，拿起筆，再寫一段文字，經幾個月之久完成了這部著作。在他居所大廳里有兩個老祖宗：一個是岳飛，反映其愛國主義思想內核的“精忠報國”四個大字，高懸于最顯眼處。一個是扭轉乾坤的蓋世英雄毛澤東，他的各種畫像掛滿牆壁。作者是湘人。千年前，那篇思想深摯、文采飛揚、至今聲名遠播的《岳陽樓記》，常常在作者胸中涌起。真所謂：嘔心瀝血為國憂，諤諤諍言乃大謀。錦繡思維飛玉宇，縱情霄漢我神舟。
如同一切新生事物，包括新的思維、新的理論，都不可能是盡善盡美的一樣，《中國人的思維批判》也不可能是完美無缺的。它可能帶有某些局限性、片面性、尖銳性，引起一些人的質疑，進而發生爭論，這是可以預料的。真理越辯越明，瑕不掩瑜。我們完全有理由相信： 該書所閃爍著的思想光芒是無法磨滅的。客觀世界發展的進程將證明這一點。
《中國人的思維批判》的作者楚漁先生，居于北京西山，自號西山閑人。據說他有三大愛好：讀書、探險、收藏。他的這部宏論就大多是在乒乓球室里寫成的。打會兒乒乓球，出點兒毛毛汗，停下來．拿起筆，寫一段文字；再打會兒球，又停下來，拿起筆，再寫一段文字，經幾個月之久完成了這部著作。在他居所大廳里有兩個老祖宗：一個是岳飛，反映其愛國主義思想內核的“精忠報國”四個大字，高懸于最顯眼處。一個是扭轉乾坤的蓋世英雄毛澤東，他的各種畫像掛滿牆壁。作者是湘人。千年前，那篇思想深摯、文采飛揚、至今聲名遠播的《岳陽樓記》，常常在作者胸中涌起。真所謂：嘔心瀝血為國憂，諤諤諍言乃大謀。錦繡思維飛玉宇，縱情霄漢我神舟。
目次
寫在前面的話
諤諤諍言乃大謀——序《中國人的思維批判》
序言
自序
引言
第一章 現有中國落后論的主流說法是錯誤的論斷
第二章 中國傳統思維模式的缺陷
第一節 中國人抽象邏輯思維能力薄弱
第二節 中國人的思維方法混亂而僵化
第三章 中國人的思維方式很難做到實事求是和理論聯系實際
第四章 中國人的思維模式嚴重損害自己的私利
第五章 中國的智慧和西方的智慧
第六章 混亂而僵化的模糊思維阻礙了中國科技的進步
第七章 改造中國人傳統的思維模式是我國教育的頭等大事
後記
主要參考文獻
諤諤諍言乃大謀——序《中國人的思維批判》
序言
自序
引言
第一章 現有中國落后論的主流說法是錯誤的論斷
第二章 中國傳統思維模式的缺陷
第一節 中國人抽象邏輯思維能力薄弱
第二節 中國人的思維方法混亂而僵化
第三章 中國人的思維方式很難做到實事求是和理論聯系實際
第四章 中國人的思維模式嚴重損害自己的私利
第五章 中國的智慧和西方的智慧
第六章 混亂而僵化的模糊思維阻礙了中國科技的進步
第七章 改造中國人傳統的思維模式是我國教育的頭等大事
後記
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