司馬中原鬼靈經

用關愛的心進入萬物之心（代序）
《司馬中原鬼靈經》的書名，是九歌代取的，我只是一個粗淺浮陋的人，哪敢稱自稱拙著為「經」？不過舉目當今，「經」字已被用濫了，奕棋有「碁經」，打麻將有「麻將經」，飲茶有「茶經」，喝酒有「酒經」，飲食有「美食經」，戀愛有「戀愛經」，另如：升官、發財、股市交易，無一不具經典性的祕笈，既然是百經齊出，各領風騷，也就不必用「一本正經」的態度，去看待我的這本新書「鬼靈經」了！

打開天窗說亮話，我生於戰亂，畢生沒進過幾天學校，連小學畢業證書也沒領過一張，讀書寫稿，全靠自學，我自小就聽慣了鄉野傳說，尤其愛聽鬼靈的故事，自覺那些故事裡，蘊有無限奇幻的奧祕，讓我能產生想像，更展開靈魂的翅膀，在廣大空間自由翱翔。
沒有明師導引，自學是非常辛苦的事，因為常常會陷入瞎子摸象的主觀困境，做任何學問，只知其一不知其二是不成的，若想脫出此魔性的旋渦，離不了廣泛閱讀、自我反省和感悟，古人說：「道可通方，學貴自悟。」說白一點，反省是省察自身的功夫，而感悟是以真心接物，使萬物與我心合一的法門。感者，咸心也，萬物皆有心，我也有心，我用關愛的心進入萬物之心，正如先儒林語堂博士所說的：感同身受，我在其中，再由感受開啟靈悟之門，所得到才算活的學問。
我把從書本得來的知識和從生活得來的感悟，作出相互的映證，雖不能說是「聚沙成塔」，但多少獲得一些對人生的認知和憬悟，書中所收的各篇，可算是我較晚期的作品，這些作品都是從未在報刊上發表過的，從這些作品，可以看到在近一甲子時光中，我生命成長的心路歷程，一般人對於鬼和精靈，多抱有一些恐懼的心理，也有些自以為唯物科學萬能的人，根本不相信世上有鬼靈的存在，其實這都是不必要的，在我眼中，人是帶殼子的鬼，鬼是脫殼子的人，死亡不是終極，只是靈肉分離的釋放而已。
有一個故事說：
從前有一個老頭，在睡夢中魂已離體，看見前面有座大殿，有許多影影綽綽的人形浮進浮出，他瑟瑟縮縮的單獨站在廊邊，不知怎麼是好，恰巧遇著一個人，拍拍他說：「怎麼那麼巧，會在這兒遇上你老哥？」
那老頭抬眼一看，原來是幾十年前的老同學，就問說：「這是什麼地方？」
「這就是陰朝地府啊！」對方說：「我倒想起來了，當年你不是堅信無鬼論的嗎，我想問問你，你現在是什麼啊!?」
老頭一想，大睜兩眼說不出話來。耳邊只聽到很多鬼物的笑聲……

拿我來說，不會遇上這種尷尬的事，因為我小時被人稱作「頑皮鬼」，我抽菸喝酒，被人稱作「菸鬼、酒鬼」，我同時又是「好吃鬼」、「膽小鬼」、「勞命鬼」和「賣鬼」維生的「老鬼」，我也天天拔鬼毛，但一邊拔一邊又長，年近八十了，對鏡子一看，還是個半人半鬼的「四不像」，但也沒有人會怕我，我的生命觀很簡單，那就是：「活著就笑，死了就算；無怨無尤，瀟灑人間走一回。」
但願天祐，能讓我再多寫本書，為後世點亮一盞小小的文化燈火，這倒是我衷心盼望的願景。如此而已。
二○○九年歲末