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《拉薩舊事(1944-1949)》作者于1944－1949年在國民政府蒙藏委員會駐藏辦事處任職。當時的西藏地方正值多事之秋，文中記載作者居拉薩五年中所見所聞，真實、生動，頗具史料價值。書中還有對當時藏傳佛教情況的實地調查及對英國侵藏史實的揭示、評述等。
作者簡介
柳陞祺（1908～2003），浙江蘭溪縣人。著名藏學家。1925年受反帝愛國思想影響，考入光華大學，就讀于英國文學系本科。畢業后進入國民政府財政部所屬鹽務管理局任英文助理秘書。抗戰時期轉赴后方，1940年到光華大學成都分校執教英文，晉升為副教授。1944年進藏，任蒙藏委員會駐藏辦事處英文秘書。1949年新中國成立前夕，辭職離藏赴印，受聘于印度國際大學中國學院任名譽研究員，研究藏學。1952年底離任返國，在中央民族學院研究部繼續從事藏學研究，1958年轉至中國科學院哲學社會科學部民族研究所工作。
1953年，由他執筆（與沈宗濂合作）用英文撰寫的《西藏與西藏人》一書在美國出版。這是第一部中國人用英文向世界介紹西藏歷史、社會、風俗的著作，常為西方學者所參考引用。
1957年與王靜如先生合作編寫出我國第一部用全新觀點撰寫的藏族歷史講稿《西藏歷史概要》。隨后，與王輔仁先生和常鳳玄先生合作編寫出內容更豐富的《西藏簡史》。1963年至1964年先后撰寫了《西藏喇嘛教的寺院和僧侶組織》和《西藏喇嘛教與國外關係述略》等諸多文稿。他在藏學研究中始終貫徹著維護祖國統一、領土完整的愛國理念，思想深邃，治學嚴謹，發表了一系列如《1929年版<艾奇遜條約集>第14卷何以有兩種不同版本》等振聾發聵的論文。柳陞祺先生一生淡泊名利，辛勤耕耘，默默奉獻，培養了一代藏學家，為我國藏學事業的發展作出了貢獻，受到人們的崇敬。
1953年，由他執筆（與沈宗濂合作）用英文撰寫的《西藏與西藏人》一書在美國出版。這是第一部中國人用英文向世界介紹西藏歷史、社會、風俗的著作，常為西方學者所參考引用。
1957年與王靜如先生合作編寫出我國第一部用全新觀點撰寫的藏族歷史講稿《西藏歷史概要》。隨后，與王輔仁先生和常鳳玄先生合作編寫出內容更豐富的《西藏簡史》。1963年至1964年先后撰寫了《西藏喇嘛教的寺院和僧侶組織》和《西藏喇嘛教與國外關係述略》等諸多文稿。他在藏學研究中始終貫徹著維護祖國統一、領土完整的愛國理念，思想深邃，治學嚴謹，發表了一系列如《1929年版<艾奇遜條約集>第14卷何以有兩種不同版本》等振聾發聵的論文。柳陞祺先生一生淡泊名利，辛勤耕耘，默默奉獻，培養了一代藏學家，為我國藏學事業的發展作出了貢獻，受到人們的崇敬。
目次
往事記憶
瞻拜九世班禪
我進藏的第一課
關於蒙藏委員會駐拉薩辦事處
熱振事件見聞記
學習藏族史
當年在拉薩的幾個外國人（訪問紀要）
邢肅芝君與《雪域求法記》
向昨天告別——記1949年我離開西藏的經過
“商上”
一組手稿
馬吝——第一個到拉薩的英國人
關於古格反耶穌會斗爭的材料
關於東印度公司派波格爾入藏之行
所謂“西藏獨立”及西藏的“宗主權”
老沙皇侵略我國西藏的罪行是掩蓋不住的
關於西藏交通史的參考書目
西藏喇嘛教與國外關係概述
喬治·波格爾入藏的使命內容及其執行結果
1929年版《艾奇遜條約集》第十四卷何以有兩種不同版本？
瞻拜九世班禪
我進藏的第一課
關於蒙藏委員會駐拉薩辦事處
熱振事件見聞記
學習藏族史
當年在拉薩的幾個外國人（訪問紀要）
邢肅芝君與《雪域求法記》
向昨天告別——記1949年我離開西藏的經過
“商上”
一組手稿
馬吝——第一個到拉薩的英國人
關於古格反耶穌會斗爭的材料
關於東印度公司派波格爾入藏之行
所謂“西藏獨立”及西藏的“宗主權”
老沙皇侵略我國西藏的罪行是掩蓋不住的
關於西藏交通史的參考書目
西藏喇嘛教與國外關係概述
喬治·波格爾入藏的使命內容及其執行結果
1929年版《艾奇遜條約集》第十四卷何以有兩種不同版本？
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