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希臘哲學有兩大路徑。一條是柏拉圖路線，另一條是自然哲學路線。伊壁鳩魯學派代表著希臘自然哲學的倫理精神的最完善狀態。伊壁鳩魯（Epicurus）很喜歡寫“概要”，而這些概要性的書信和格言集留存了下來，這構成了本書上編的內容。下編是古羅馬的盧克來修（Lucretius）的哲學長詩《萬物本性論》（De Rerum Natura），這是一個散文體的新譯本。
目次
兩希文明哲學經典譯叢總序
中譯者導言
上編 伊壁鳩魯文存
一、致希羅德信（論自然綱要）
二、致皮索克勒信（天文學綱要）
三、致梅瑙凱信（倫理學綱要）
四、伊壁鳩魯的遺囑
五、伊壁鳩魯臨終書信
六、伊壁鳩魯基本要道
七、《梵蒂岡館藏格言集》
八、賢人論
九、奧依諾安達的第歐根尼銘文殘篇選
下編 萬物本性論（盧克來修）
第一卷 原子與虛空
第二卷 原子的運動與性質
第三卷 靈魂的本性
第四卷 靈魂的功能
第五卷 世界和文明的起源發展
第六卷 天文地理和疾病
中譯者導言
上編 伊壁鳩魯文存
一、致希羅德信（論自然綱要）
二、致皮索克勒信（天文學綱要）
三、致梅瑙凱信（倫理學綱要）
四、伊壁鳩魯的遺囑
五、伊壁鳩魯臨終書信
六、伊壁鳩魯基本要道
七、《梵蒂岡館藏格言集》
八、賢人論
九、奧依諾安達的第歐根尼銘文殘篇選
下編 萬物本性論（盧克來修）
第一卷 原子與虛空
第二卷 原子的運動與性質
第三卷 靈魂的本性
第四卷 靈魂的功能
第五卷 世界和文明的起源發展
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