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一代有一代之文學，此就創作者而言；一代有一代之問題，此就研究者而言。清代文學是中國古典文學的終結，又與現代中國有著密切的聯系；它不但包含眾多的問題，而且具有豐富的文獻，是我們認識晚近中國歷史、文化的一個窗口。隨著學術研究領域的開拓，加之圖書出版、流通帶來的便利，清代文學在可預見的數十年內，將會成為古典文學最有吸引力、知識增長最迅速的領域。
學術研究貴在追求扎扎實實的進步和積累，而即使一點一滴的進步，也需要學界齊心合力才能做到。然而考察現有的學術格局，各高校與科研單位的清代文學研究仍處于各自為政的局面，對重要問題的研究缺乏較為長遠的籌劃，也難有交流切磋的機會和空間。學術資源亟需整合，清代文學研究必須減少重復勞動，追求更大的進步。為此，我們創辦《清代文學研究集刊》，意在團結同道，拓展學術空間，為研究者提供一個發表成果的固定園地。
《清代文學研究集刊》希望做到：
一、以文學為中心，兼及學術、教育、美術等，提倡交叉學科研究。
二、以堅實的文獻為基礎，提倡以問題為中心的研究。
三、不追求單純的考證學風，要求考據與批評結合。提倡一種具有可讀性的學術文字，反對學術八股。
四、盡力集合清代文學研究的中堅力量，重視新生學術群體。
學術研究貴在追求扎扎實實的進步和積累，而即使一點一滴的進步，也需要學界齊心合力才能做到。然而考察現有的學術格局，各高校與科研單位的清代文學研究仍處于各自為政的局面，對重要問題的研究缺乏較為長遠的籌劃，也難有交流切磋的機會和空間。學術資源亟需整合，清代文學研究必須減少重復勞動，追求更大的進步。為此，我們創辦《清代文學研究集刊》，意在團結同道，拓展學術空間，為研究者提供一個發表成果的固定園地。
《清代文學研究集刊》希望做到：
一、以文學為中心，兼及學術、教育、美術等，提倡交叉學科研究。
二、以堅實的文獻為基礎，提倡以問題為中心的研究。
三、不追求單純的考證學風，要求考據與批評結合。提倡一種具有可讀性的學術文字，反對學術八股。
四、盡力集合清代文學研究的中堅力量，重視新生學術群體。
目次
論文
從《西蓋趙氏宗譜》看趙翼：清代家譜系列研究之五
汪中學術衡論
審視文本：讀《醒世姻緣傳》
清中期蘇州工商行業神誕演戲考論
從婉約到豪放：順康之際的廣陵詞壇唱和
翁方綱發起的“為東坡壽”與清中葉以后的宗宋詩風
論清末民初詞籍校勘之興起
清文研究專輯
《蘭亭集序》與后代集序——兼評侯方域《陽羨謙集序》的抒情特色
周亮工《尺牘新鈔》三選初探
陸菜《歷朝賦格》編纂宗旨與賦學思想
乾嘉漢學家古文觀念與實踐之探析——義法說的反動與“說經之文”的提出
畢沅幕賓應酬文芻議
許梿《六朝文絮》及其評點考論
書評
評張伯偉著《清代詩話東傳略論稿》
評徐雁平著《清代東南書院與學術及文學》
評朱家溍、丁如芹著《清代內廷演劇始末考》
評江慶柏編著《清朝進士題名錄》
稿約
《古典文獻研究》第十一輯要目
《中國詩學》第十三輯要目
從《西蓋趙氏宗譜》看趙翼：清代家譜系列研究之五
汪中學術衡論
審視文本：讀《醒世姻緣傳》
清中期蘇州工商行業神誕演戲考論
從婉約到豪放：順康之際的廣陵詞壇唱和
翁方綱發起的“為東坡壽”與清中葉以后的宗宋詩風
論清末民初詞籍校勘之興起
清文研究專輯
《蘭亭集序》與后代集序——兼評侯方域《陽羨謙集序》的抒情特色
周亮工《尺牘新鈔》三選初探
陸菜《歷朝賦格》編纂宗旨與賦學思想
乾嘉漢學家古文觀念與實踐之探析——義法說的反動與“說經之文”的提出
畢沅幕賓應酬文芻議
許梿《六朝文絮》及其評點考論
書評
評張伯偉著《清代詩話東傳略論稿》
評徐雁平著《清代東南書院與學術及文學》
評朱家溍、丁如芹著《清代內廷演劇始末考》
評江慶柏編著《清朝進士題名錄》
稿約
《古典文獻研究》第十一輯要目
《中國詩學》第十三輯要目
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