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日本人慣于從一滴水看大海，長于製作盆景式的藝術。散文不正是一種“微雕藝術”，通過那點滴事物，俯察仰觀，透視人生的本質，宇宙的奧秘嗎？那一篇篇短小精致的散文，不恰好顯示了日本人的智慧嗎？ 日本語因其音節與語調的“貧弱性”，易于使詩歌散文化，散文詩歌化——一位學者如是說。然而，一事必有其兩面，有其弊也必有其利。那結果不就是促成散文的發展與繁榮嗎？ 早在十世紀，日本即有了一部出自女性之手的隨筆文學《枕草子》，作者是宮廷女官清少納言。她根據宮中生活的經歷，將其所見、所聞與所想，然後記錄下來，雖非有意為之，卻成了日本隨筆的鼻祖，千古不朽的名篇。
目次
序
枕草子
方丈記
徒然草
奧州小道
日本人的微笑
茶之書
小園記
火缽
苦境
風景畫家柯羅
武藏野
落葉
草之情
被描畫的花
蟲聲
出了象牙之塔
我的書齋
旅行
我的孤獨癖
陰翳禮贊
樹根
日本的庭園
秋的氣魄
給老友的信
自然的哀愁
梅雨
琴曲
秋之野
刺刺
櫻花
春將至
聽泉
春晝
惡妻
雪三景
死別
南風初起
雅典
痛苦忍耐的日子
割雪的季節
天皇走下神壇之日
枕草子
方丈記
徒然草
奧州小道
日本人的微笑
茶之書
小園記
火缽
苦境
風景畫家柯羅
武藏野
落葉
草之情
被描畫的花
蟲聲
出了象牙之塔
我的書齋
旅行
我的孤獨癖
陰翳禮贊
樹根
日本的庭園
秋的氣魄
給老友的信
自然的哀愁
梅雨
琴曲
秋之野
刺刺
櫻花
春將至
聽泉
春晝
惡妻
雪三景
死別
南風初起
雅典
痛苦忍耐的日子
割雪的季節
天皇走下神壇之日
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