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《西歐的中國形象》內容簡介：西歐對中國的態度為什麼時好時壞，令人難以把握？這種態度的變動不居不只是國際關係中的利益問題在作祟，而且還有文化心理的原因。是西歐對中國的文化想象左右著西歐對中國的態度。西歐人眼中的中國形象是西歐人對“中國”的想象。西歐中國形象的根扎在西歐文化精神之中。西歐人想象中國的機制是以西歐文化中異邦原型的重寫為核心的表意實踐。探究西歐想象中國的歷史脈絡與文化機制是把握西歐對中國的態度變化趨勢的前提。只有知道西歐是如何想象中國的，中國才能有效地告訴西歐中國是什麼樣的。
作者簡介
李勇，男，1967年生，安徽人。文學博士，教授。已出版《通俗文學理論》（知識出版社2004年）、《本真的自由》（南京師範大學出版社2005年）等書。主要從事文學理論跨文化研究和審美文化研究。
目次
總序
前言
第一章 形象
第一節 作為社會集體想象物的形象
第二節 作為表意實踐的形象
第三節 形象形成的外在條件
第二章 中國形象
第一節 中國形象的存在形態
第二節 中國形象復雜性形成的內在原因
第三節 中國形象復雜性形成的潛在原因
第三章 西歐。
第一節 西歐的文化特性
第二節 兩歐的文化特性對中國形象的影響
第四章 原型的誕生西歐中國形象的原初形態
第一節 混沌世界的邊緣黑暗而遙遠
第二節 巨人族強大而愚昧
第三節 神的子孫的榮耀自我意識與他者形象
第四節 價值視野中的他者樂土與魔窟
第五章 賽里斯傳奇吉希臘-羅馬后神話時代的中國形象
第一節 巨人的絲-綢之國
第二節 賽里斯形象，原型與變異
第三節 賽里斯國，古代西歐的他者
第六章 賽里斯·韃靼·契丹中世紀西歐的中國形象
第二節 中世紀中國形象的形成
第二節 型像的重寫與具像的爆發
第三節 踏破想象的邊界中世紀中國形象的形成原因
第七章 文明之邦文藝復興到啟蒙運動時期的中國形象
第一節 從傳奇化到理想化
第二節 理想化中國的現實基礎
第二節 理想化中國形象的文化意義
第八章 衰敗的帝國啟蒙運動到鴉片戰爭時期的中國
形象
第一節 唱衰中國
第二節 現代西歐的自信
第三節 霸權與偏見
第九章 覺醒的巨龍：20世紀西歐的中國形象
第一節 覺醒的巨龍形象的存在形態
第二節 覺醒的巨龍形象的形成原因
第三節 覺醒的巨龍形象的文化意義
結語
參考文獻
後記
前言
第一章 形象
第一節 作為社會集體想象物的形象
第二節 作為表意實踐的形象
第三節 形象形成的外在條件
第二章 中國形象
第一節 中國形象的存在形態
第二節 中國形象復雜性形成的內在原因
第三節 中國形象復雜性形成的潛在原因
第三章 西歐。
第一節 西歐的文化特性
第二節 兩歐的文化特性對中國形象的影響
第四章 原型的誕生西歐中國形象的原初形態
第一節 混沌世界的邊緣黑暗而遙遠
第二節 巨人族強大而愚昧
第三節 神的子孫的榮耀自我意識與他者形象
第四節 價值視野中的他者樂土與魔窟
第五章 賽里斯傳奇吉希臘-羅馬后神話時代的中國形象
第一節 巨人的絲-綢之國
第二節 賽里斯形象，原型與變異
第三節 賽里斯國，古代西歐的他者
第六章 賽里斯·韃靼·契丹中世紀西歐的中國形象
第二節 中世紀中國形象的形成
第二節 型像的重寫與具像的爆發
第三節 踏破想象的邊界中世紀中國形象的形成原因
第七章 文明之邦文藝復興到啟蒙運動時期的中國形象
第一節 從傳奇化到理想化
第二節 理想化中國的現實基礎
第二節 理想化中國形象的文化意義
第八章 衰敗的帝國啟蒙運動到鴉片戰爭時期的中國
形象
第一節 唱衰中國
第二節 現代西歐的自信
第三節 霸權與偏見
第九章 覺醒的巨龍：20世紀西歐的中國形象
第一節 覺醒的巨龍形象的存在形態
第二節 覺醒的巨龍形象的形成原因
第三節 覺醒的巨龍形象的文化意義
結語
參考文獻
後記
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