中國古典文學的悲劇精神（簡體書）

《中國古典文學的悲劇精神》共有八個部分，悲劇精神：中國古典文學的“底色”、 悲劇精神：中國古典文學的“底色”、 畫圓：生命延續的符號、破圓：生命抗爭的強音、戀圓：生命沉重的悲歌、屈騷與《紅樓夢》：中國古典文學悲劇精神的并峙雙峰、憂世與憂生：中國古典文學悲劇精神的哲學基礎、圓與缺：經典意象的悲劇精神。
研究中國古代文學史，傳統的方法是一朝一代地掃描，一個作家一個作家地評述。如是經營，比較清晰，也比較省力，但總讓人覺得類乎文學“光榮榜”；細數星斗幾多，卻不知河漢橫空的內在奧秘。李澤厚曾在新時期之初，用十余萬字，審視并描述了中國古代文藝的“美的歷程”，縱橫揮灑，議論風生：忽飛流直下，斡浪而遷；忽緣溪而行，通幽發隱；興之所至，可以由蘇東坡一下子談到曹雪芹，然后再回過頭來指點李太白。他取得了相當大的成功，起碼讓人們知曉：文學史和美學史還可以這麼寫！

序
引言
1 悲劇精神：中國古典文學的“底色”
第一節 獨立意志的彰顯
第二節 人格力量的揮發
第三節 樂觀主義的張揚
第四節 生存價值的超越

2 求圓：生命維系的桅桿
第一節 立言與生命的強度
一、人生缺憾與理想之“圓”
二、生死憂慮與信念之“圓”

第二節 立功與生命的亮度
一、濟世豪情的進發
二、生命意志的貫注
三、平民情懷的升華

第三節 立德與生命的高度
一、道德理想：對現存秩序的超越
二、道德意志：對命運規則的超越
三、道德完善：對報恩情結的超越

3 畫圓：生命延續的符號
第一節 李白：個性張揚與浪漫人生
第二節 杜甫：人性關懷與執著人生
一、懷舊情結與憂國情懷
二、悲情體驗與社會良知

第三節 蘇軾：自我超越與審美人生
一、寵辱不驚、得失若一的人生準則
二、自養其性、獨享人生的精神境界
三、“吾生如寄”、善處憂患的心靈和諧

4 破圓：生命抗爭的強音
第一節 對生存境遇的高昂挑戰
第二節 對人性自由的深刻追問
第三節 對功名富貴的無情嘲弄

5 戀圓：生命沉重的悲歌
第一節 圓美理想的現實幻化
一、蝴蝶夢唱響天仙配
二、陰曹府歸結人鬼情

第二節 途窮而返的無奈嘆息
一、病態的圓畫出的“歡樂”的尾巴
二、迷惘的心發出的無奈的嘆息

6 屈騷與《紅樓夢》：中國古典文學悲劇精神的并峙雙峰
第一節 社會悲劇：理想與現實的沖突
第二節 人格悲劇：善與惡的對抗

第三節 哲學悲劇：執著與否棄的嬗變
一、屈原的希望與執著
二、曹雪芹的絕望與否棄

7 憂世與憂生：中國古典文學悲劇精神的哲學基礎
第一節 儒家哲學的悲劇精神
一、強烈的末世感和危機感是儒家悲劇精神的認識論基礎
二、勇毅的擔當精神是儒家悲劇精神的核心
三、明確的淑世理想是儒家悲劇精神的永恆追求
四、知其不可為而為之的悲情沖動是儒家悲劇精神的必然產物

第二節 “憂世”哲學在中國古典文學中的表現
第三節 道家、釋家哲學的悲劇精神
一、道家哲學的悲劇精神
二、佛教的悲劇精神

第四節 “憂生”哲學在中國古典文學中的表現
一、憂生的矛盾和痛苦
二、憂生的超越和永恆

8 圓與缺：經典意象的悲劇精神
第一節 整一圓融的生命境界
第二節 靜觀中和的生命守望
第三節 堅韌不拔的生命精神
結語
參考文獻
後記