我的朋友孔丘（簡體書）

《曾國藩全集》的內容可謂最負盛名的處事之道。本書為“家藏御書房”系列圖書，堪稱最透徹、最實用、最好讀的國學典藏，是首部融匯古今名家批注、傳承千年文化精華的國學經典。曾國藩（1811-1872年），字伯函，號滌生，是中國歷史上最有影響的人物之一。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國人，以至他雖已去世一百余年，提起曾國藩，人們仍然津津樂道。有的評論者說：如果以人物斷代的話，曾國藩是中國古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人。這句話從某一角度，概括了曾國藩的個人作用和影響。他也是近代中國最顯赫和最有爭議的人物。

曾國藩（1811-1872年），初名子城，字伯涵，號滌生，謚文正，出生于湖南長沙府湘鄉縣楊樹坪（現屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮），是中國歷史上最有影響的人物之一。晚清重臣，湘軍的創立者和統帥者。清朝軍事家、理學家、政治家、書法家，文學家，晚清散文“湘鄉派”創立人。晚清“中興四大名臣”之一，官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，謚曰文正。他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國人，以至他雖已去世一百余年，提起曾國藩，人們仍然津津樂道。有的評論者說：如果以人物斷代的話，曾國藩是中國古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人。這句話從某一角度，概括了曾國藩的個人作用和影響。

堅挺
一家子，有老翁請了貴客，要留他在家午餐。早間就吩咐兒子前往市上備辦肴蔬果品，日已過巳，尚未還家。老翁心慌意急，親至窗口看望，見離家不遠，兒子挑著菜擔，在水塍上與一挑京貨擔子的人對峙，彼此皆不肯讓，就釘住不得過。老翁趕上前，婉語曰：“老哥，我家中有客，待此具餐。請你往水田里稍避一步，待他過來，你老哥也可過去，豈不是兩便么？”其人曰：“你叫我下水，怎么他下不得呢？”老翁曰：“他身子矮小，水田里恐怕擔子浸著濕，壞了食物；你老哥身子高長些，可以不至于沾水。因為這個理由，所以請你避讓的。”其人曰：“你這擔內，不過是蔬菜果品，就是浸濕，也還可將就用的：我擔中都是京廣貴貨，萬一著水，便是一文不值。這擔子身份不同，安能叫我讓避？”老翁見抵說不過，乃挺身就近曰：“來，來！然則如此辦理，待我老頭兒下了水田，你老將貨擔交與我，我頂在頭上，請你空身從我兒旁岔過，再將擔子奉還，何如？”當即俯身解襪脫履。其人見老翁如此，作意不過，曰：“既老丈如此費事，我就下了水田，讓爾擔過去。”當即下田避讓。他只挺了一挺，一場爭競就此消解。這便是“挺經”中開宗明義的第一事。
有一家人，家中的老翁請來了一位貴客，并要把他留在家中吃午飯。一大早，老翁就吩咐自己的兒子前去集市上準備蔬菜果品。但是，時間已經過巳時了，他的兒子卻仍未回來。老翁心里很著急，就親自到窗口去眺望。看到在離家不遠的地方，他的兒子挑著菜擔，在一條水塍上與一個挑京貨擔子的人面對面站著，彼此都不肯相讓，在那兒都站著不動。老翁趕上前去，好言相勸道：“老哥，我家中有客人，正等著這些東西做餐，請你往水田里讓一讓，讓他過來，你老哥也就可以過去，這豈不是對兩個人都方便嗎？”那個人說：“你讓我下水，他怎么不下呢？”老翁說：“他個子矮，下到水田里怕擔子里的東西被水浸壞了；你老哥個子比他高，下到水田里不至于碰到水。正因為這個原因，所以請你讓一下。”那個人說：“你的擔子里不過是些蔬菜果品，即使浸濕了，將就著還可以吃；我的擔子里挑著的可都是京廣貴貨，萬一沾了水，就一錢不值了。我的擔子比你的貴重，怎么能讓我讓道呢？”老翁看到無法說服他，便挺身過去說：“來，來！那么這么辦吧，讓我老頭兒下到水田里，你把貨擔子交給我，我把它頂在頭上，讓你空著身子從我兒子身旁過去，我再把貨擔子交給你，怎么樣？”說完立即脫下鞋襪。那個人見老翁這么做，心里過意不去，說：“既然老丈這么費事，我就下到水田里，讓你把擔子挑過去。”說完立即下到水田里讓路。他就只這么挺了一挺，就化解了一場爭執。這就是“挺經”的第一條。
關于“挺經”的第一條，理解起來委實不易，因為很難說清曾國藩的本意所在。若說“挑京貨擔子的”好，那么他最終不是讓了嗎？那么意在樹立老翁嗎？似乎也沒什么可以值得稱道的。那么，曾國藩的用意究竟是什么呢？我們看來當有這么兩種理解。一種是長篇小說《曾國藩》中的理解：
每天早晚兩次正餐，曾國藩常和幕僚們一起吃飯。席上，國事、兵事談得很少，大多談學問文章、野史軼事，甚至街談巷議。這一天早上，兩江總督衙門餐廳里，曾國藩又和幕僚們一起有說有笑地吃早飯。
“十年前，恩師只是一個以文名滿天下的侍郎，這十年間，恩師創建湘軍，迭復名城，門生不知，天下士人亦不知，恩師何以能建如此赫赫武功？”問話的是浙江德清才子俞樾。道光二十七年，俞樾參加會試復試，曾國藩是閱卷大臣。詩題為“淡煙疏雨落花天”，俞樾的試帖，首句為“花落春仍在”。曾國藩讀后激賞之，稱贊道：“詠落花而無衰颯意，與‘將飛更作回風舞，已落猶成半面妝’相似，他日所至，未可限量。”遂將俞樾拔置第一。俞樾為報答曾國藩的知遇之恩，將自己所作的詩文集命名為《春在堂集》。曾國藩一到安慶，他便棄官前來投奔。
“是蔭甫在問吧！我告訴你，我有一個秘訣，今天傳授給你，你千萬莫輕授別人。”曾國藩微笑著，放下筷子，大家都笑了起來。俞樾說：“請恩師傳授，門生決不外泄。”
“外人都不知，我有一部奇書，是一位道行精深的仙師傳給我的。憑著它，我才能帶兵打仗，由文人行統帥事。”
幕僚們第一次聽曾國藩講仙師授奇書的事，都很驚訝，大家將信將疑，都聚精會神地聽下文。
“這部奇書名叫《挺經》。”曾國藩端起小湯碗，慢慢地喝。
“《挺經》？”幕僚中有人小聲地念著。
“《挺經》有十六條經文，我先給你們講第一條。”曾國藩放下小湯碗，右手作五指梳，緩緩地梳理著胸前的長須，慢悠悠地說，“荷葉塘有個老頭，一天，家里來了貴客。老頭兒叫兒子到蔣市街買酒菜款待客人。兒子挑一擔空籮筐出去了，一直到太陽偏西還不見回來。老頭子急了，自己出門去找，在半路一丘水田田塍上遇到了兒子。誰知兒子擔著一擔東西站在那里，在他對面也站著一個挑擔子的人。兩人你望著我，我望著你，都不動。老頭一見急壞了，板起面孔罵兒子：‘家里等你的酒菜，你卻死了一樣地站在這里不動，你到底要做什么？’兒子委屈地說：‘他不讓我過去。’老頭對那人說：‘兄弟，你下田放他過來吧！’那人怒道：‘你好偏心！你為什么不叫他下田，放我先過去呢？’老頭說：‘兄弟，你人高，他人矮，再說你是雜貨，他是吃的東西，你的貨可以浸水，他的貨不能浸水。’那人越發氣了：‘他小我大，他應要讓我，我不能讓他。’老頭也氣了：‘罷，罷！只有我下田了。’老頭脫去鞋襪，那個人見老翁這么做，心里過意不去，說：‘既然老丈這么費事，我就下到水田里，讓你把擔子挑過去。’說完下到水田里讓路，讓老翁和兒子挑著擔子回來。這就是《挺經》中的第一條。”
曾國藩微笑著閉住嘴，大家聽后似懂非懂。俞樾說：“恩師，你老剛才講的只是《挺經》中的第一條，還有十五條呢？”
“今天只講這一條，以后再慢慢地講給你們聽。”曾國藩坐著，不再說話了。
由此可見，唐浩明的理解是重點在挑京貨擔子的那個人，因為他這一挺，弄得父子倆只好讓他。
還有一種是李鴻章的僚屬吳永的理解，他說：“予當時聽之，意用何在，亦不甚明白；仔細推敲，還是曾公說得好：大抵謂天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬自入局，挺膺負責，乃有成事之可冀。”從吳永的觀點看，他認為曾國藩的著意點在老翁，所謂必須“躬自入局”。
那么曾國藩要強調的究竟是誰的“挺”呢？因為上段曾國藩的“挺經”第一條著筆較多的是老翁和挑京貨擔子者，所以人們往往容易把注意力集中到他們兩人身上，尤其是文中的“挺上一挺”一句，更容易讓人把注意力集中到挑京貨擔子的人身上。其實，我們只要客觀地問上一句：這三個人誰是贏家？難題就會迎刃而解了：老翁脫了鞋襪，要下水田去接擔子，當然是輸家；擔京貨擔子的人過意不去，當然也是輸家；唯一獲勝的是老翁的兒子，他只在那兒一動不動，最后別人還是給他讓了道。
而且，有意思的是，這老翁的兒子也只能一挺到底：因為他個子矮，無法下到水田里，否則就會毀了食品。所以我認為，這老翁的兒子的“挺”才是曾國藩真正的用意所在。
左思作《三都賦》
中國歷史上，晉代文學家左思以勤補拙，與曾國藩所言的“挺經”可謂有異曲同工之妙。
晉代著名文學家左思，自幼反應遲鈍，不善言辭。父親讓他去學習書法和彈琴，都沒有學成。一次，他父親當著他的面對朋友說：“這孩子腦子轉得太慢了，不無我小時候。”左思聽了很不服氣，于是發憤讀書，經過刻苦努力，果然大有進步。他自知腦子慢，就以勤補拙，自不怕多花時間。曾用一年時間寫成《齊都賦》，雖然時間長了一些，但是由于反復推敲，文章可謂滿篇錦繡，字字珠璣，氣勢宏偉，壯麗無比。
之后，左思有想寫《三都賦》，當時，江東著名才子陸機也在洛陽為官，也想寫《三都賦》。他聽說左思的想法之后，覺得很可笑，寫信給其弟陸云說：這里有個丑八怪想作《三都賦》，他寫的文章只怕給我蓋酒甕。
左思并未被陸機的名氣嚇住，寫文章的決心毫不動搖。他自知讀書不多，就請求擔任掌管國家圖書經籍的秘書郎，并充分利用條件，夜以繼日地讀。沒去過成都，就向閱歷豐富的張載請教，了解那里的山川地理，風土人情。為寫好這篇文章，他像著了魔一樣，無論做什么事，想的都是《三都賦》，這樣經過十年的努力，終于寫出《三都賦》。
左思的努力沒有白費，他的《三都賦》震動了京城洛陽，陸機看后，佩服得五體投地，洛陽城中達官顯要競相抄寫，洛陽紙貴。
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