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《賢者喜宴:吐蕃史譯注》中心的宗旨是:以基礎研究為主,應用研究為輔,堅持百家爭鳴,鼓勵學術創新。注重選題的前沿性,在充分利用漢文史料基礎上,鼓勵發掘少數民族語文文獻史料和域外史料,注重田野調查,在獲取第一手資料的基礎上,取得原創性成果。努力推出新人新作,培養中青年學者,建設一支高水平的學術隊伍。史料是史學研究的基礎,整理出版漢文及少數民族文字文獻史料,并進行研究,是本中心的一項重要工作。《中國邊疆民族地區歷史與地理研究文獻資料叢書》將收入本中心整理研究的有關邊疆民族地區歷史與地理的文獻資料成果,通過出版這些文獻資料,我們希望能給學術界帶來一些新鮮的資料和使用的便利,促進中國邊疆民族地區歷史與地理研究的深入。
作者簡介
黃顥,(1933-2004),男,北京人。1959年畢業于中央民族學院少數民族語文系藏語班,分配到中國社會科學院民族研究所民族歷史研究室從事藏族歷史研究工作,研究員。曾任藏族史研究組組長。畢生致力于藏學研究事業,對藏學研究頗有造詣,在中國藏學界具有廣泛影響,其著作的價值得到國內外同行學者廣泛的贊譽。
專著有《在北京的藏族文物》,合著有《西藏五十年——歷史卷》《中國西藏文化大圖集》《活佛轉世》《倉央嘉措及其情歌研究》《格薩爾王傳研究文集》《藏傳佛教藝術》《西藏是一個獨立國嗎?——評范普拉赫的“西藏地位”》(英文版)和《西藏百題問答》。譯著有《新紅史》《青海史》《嘉木樣謝貝多吉年表》《德烏佛教史》《藏文史料譯文集》。論文有60余篇,主要有《吐蕃奴隸及其演變》《唐代漢藏文化交流》《敦煌吐蕃佛教的特點》《夏爾巴人先祖世系初探》等。除參加集體編著《藏族簡史》工作外,還參與撰寫有《藏漢大辭典》《中國歷史大辭典》《中國歷史地圖集》《中國少數民族風俗辭典》《中國少數民族歷史人物大辭典》和《中國佛教大辭典》等10余部辭書。他還多次參加國際藏學研討會,并參與十世班禪轉世、起草重要文件等工作。1984年參加在布達佩斯召開的紀念喬瑪百年誕辰國際藏學討論會,并代表中國藏學家出訪美國、智利、阿根廷等國家。
周潤年1954年生,河北省康保縣人。畢業于中央民族學院藏語言文學專業,現任中央民族大學藏學研究院教授,博士生導師;兼任臺灣政治大學、世界新聞大學和法光研究所以及西藏大學的客座教授。曾為留學生、博土研究生、碩士研究生、本科生和進修生等不同的班次講授《藏語語言》《藏族文獻學》《藏族通史》《古代藏文文獻》《藏族傳統教育》《藏學概論》等10余門課程。曾在中央電視臺、北京電視臺、中央黨校、農業大學、中國聯通高級研修班講授藏族歷史、文化以及有關藏學方面的講座和專題節目。
撰寫和參與編撰有《拉薩社會發展研究》等專著10多部:翻譯藏文典籍《紅史》《薩迦世系史》和《西藏古代法典》等5部;主編、撰寫有《藏族大辭典》等辭典8部;撰寫有《北京雍和宮御制“喇嘛說”碑文校錄考詮》等論文80余篇。專著《中國藏族寺院教育》獲北京市2000年社會科學一等獎;《西藏教育五十年》獲得2003年北方十五省、市、自治區社會科學優秀圖書獎:參與編寫的《中國西藏地方藏文歷史資料選編》一書,獲北京市第二屆哲學社會科學優秀著作一等獎和國家教委社會科學優秀著作二等獎:《藏族大辭典》和論文《西藏古代“十六法典”的內容及其特點》獲中國藏學研究珠峰獎優秀成果三等獎。曾多次到美國、韓國以及臺灣講學,并多次參加國際學術會議。
專著有《在北京的藏族文物》,合著有《西藏五十年——歷史卷》《中國西藏文化大圖集》《活佛轉世》《倉央嘉措及其情歌研究》《格薩爾王傳研究文集》《藏傳佛教藝術》《西藏是一個獨立國嗎?——評范普拉赫的“西藏地位”》(英文版)和《西藏百題問答》。譯著有《新紅史》《青海史》《嘉木樣謝貝多吉年表》《德烏佛教史》《藏文史料譯文集》。論文有60余篇,主要有《吐蕃奴隸及其演變》《唐代漢藏文化交流》《敦煌吐蕃佛教的特點》《夏爾巴人先祖世系初探》等。除參加集體編著《藏族簡史》工作外,還參與撰寫有《藏漢大辭典》《中國歷史大辭典》《中國歷史地圖集》《中國少數民族風俗辭典》《中國少數民族歷史人物大辭典》和《中國佛教大辭典》等10余部辭書。他還多次參加國際藏學研討會,并參與十世班禪轉世、起草重要文件等工作。1984年參加在布達佩斯召開的紀念喬瑪百年誕辰國際藏學討論會,并代表中國藏學家出訪美國、智利、阿根廷等國家。
周潤年1954年生,河北省康保縣人。畢業于中央民族學院藏語言文學專業,現任中央民族大學藏學研究院教授,博士生導師;兼任臺灣政治大學、世界新聞大學和法光研究所以及西藏大學的客座教授。曾為留學生、博土研究生、碩士研究生、本科生和進修生等不同的班次講授《藏語語言》《藏族文獻學》《藏族通史》《古代藏文文獻》《藏族傳統教育》《藏學概論》等10余門課程。曾在中央電視臺、北京電視臺、中央黨校、農業大學、中國聯通高級研修班講授藏族歷史、文化以及有關藏學方面的講座和專題節目。
撰寫和參與編撰有《拉薩社會發展研究》等專著10多部:翻譯藏文典籍《紅史》《薩迦世系史》和《西藏古代法典》等5部;主編、撰寫有《藏族大辭典》等辭典8部;撰寫有《北京雍和宮御制“喇嘛說”碑文校錄考詮》等論文80余篇。專著《中國藏族寺院教育》獲北京市2000年社會科學一等獎;《西藏教育五十年》獲得2003年北方十五省、市、自治區社會科學優秀圖書獎:參與編寫的《中國西藏地方藏文歷史資料選編》一書,獲北京市第二屆哲學社會科學優秀著作一等獎和國家教委社會科學優秀著作二等獎:《藏族大辭典》和論文《西藏古代“十六法典”的內容及其特點》獲中國藏學研究珠峰獎優秀成果三等獎。曾多次到美國、韓國以及臺灣講學,并多次參加國際學術會議。
目次
內容概要
第一章
第一節 西藏遠古情況
第二節 遠古統治西藏的十種情況
第三節 西藏人類的起源
第四節 古代十二小邦
第五節 聶墀贊普的出現
第六節 穆墀贊普及“天墀七”
第七節 止貢贊普及本教的出現
第八節 止貢贊普與洛昂達孜的斗爭
第九節 布代貢杰時的經濟
第十節 吐蕃早期本教
第十一節 贊普“六地列
第十二節 “八代王”與“五贊”
第十三節 托托日年贊及早期佛教文物
第十四節 墀年松贊及仲年代如
第十五節 達日年塞時的政治與經濟
第十六節 囊日松贊執政
第二章
第一節 松贊干布的誕生及執政
第二節 執政初期與造字過程
第三節 迎請四鄰賢者及吞米譯經
第四節 學鄰族建政經驗、設官及民政
第五節 建行政區劃、訂法律、委任官吏
第六節 吐蕃五如的劃分
第七節 五如之勢力范圍
第八節 六十一“桂東岱”
第九節 階級劃分、官制與軍事組織
第十節 七官、六決議大法及六告身
第三章
第一節 六標志、六褒貶、六勇飾
第二節 純正大世俗法十六條及戒十惡法
第三節 三法及吐蕃疆界
第四節 松贊干布迎娶泥婆羅墀尊公主
第五節 泥婆羅墀尊公主建宮室
第六節 迎娶文成公主
第七節 興建大昭寺、小昭寺
第八節 興建昌珠寺
第九節 建邊壓寺及再壓寺
第十節 建四壓肢寺及九掩口寺
第十一節 建葉爾巴崖三所依
第十二節 香雄妃等建寺
第十三節 吐蕃刑法
第十四節 恭松恭贊與芒松芒贊
第十五節 松贊干布埋藏經咒珍寶
第十六節 松贊干布遺訓芒松芒贊
第十七節 松贊干布與文成、墀尊二公主去世
第四章
第一節 芒松芒贊執政
第二節 都松芒杰隆囊執政
第三節 墀德祖贊執政
第四節 迎娶金城公主
第五章
第一節 墀松德贊誕生
第二節 桑希內地取經
第三節 崇佛與反佛之爭
第四節 賽囊赴印求佛
第五節 桑希助贊普興佛
第六節 剪除反佛大臣瑪祥
第七節 迎請菩提薩捶
第六章
第一節 菩提薩捶的活動
第二節 派使者赴內地
第三節 迎請蓮花生
第七章
第一節 興建桑耶寺
第二節 五妃業績
第三節 達熱路恭進攻突厥
第八章
第一節 桑耶寺開光
第二節 藏人受戒出家
第三節 建法律及桑耶興佛碑
第四節 譯經
第九章
第一節 葉爾巴與曲臥日的宗教情況
第二節 建造諧拉康寺
第三節 墀松德贊頒布興佛詔書
第四節 桑耶寺碑文
第十章
第一節 制訂貴族習規及攻陷長安
第二節 桂·墀桑雅拉厘定法律
第三節 牧業措施及《沒盧氏小法》
第四節 九大尚論
第五節 菩提薩埵遺言與“三戶養僧制
第六節 頓漸之爭起因
第七節 蓮花生與菩提薩埵的晚期活動
第八節 益希旺波之業績
第九節 頓漸之爭
第十一章
第一節 頓漸諍辯
第二節 供養僧人及“三戶養僧”
第三節 嘎瑪拉希拉之死
第十二章
第一節 墀松德贊之死與穆尼贊普繼位
第二節 拔熱甸與益希旺波之死
第三節 以“十善法”推行佛教
第四節 漢、霍爾、南詔之和約
第五節 墀松德贊父子時期的譯經情況
第六節 《拔協》記載墀松德贊晚年之情況
第七節 “三喜法”
第八節 穆尼贊普均貧富及建“四供”
第九節 穆尼贊普與穆底贊普死因
第十節 墀德松贊執政
第十一節 恢復桑耶寺供養
第十二節 建多吉英寺及頒布興佛詔書
第十三章
第一節 墀德松贊死及其后裔
第二節 墀祖德贊執政及其業績
第三節 唐蕃會盟
第四節 厘定文字
第五節 墀祖德贊崇佛
第六節 墀祖德贊時的政情
第七節 韋達納堅其人
第八節 韋達納堅等亂政奪權
第九節 墀祖德贊被殺
第十四章
第一節 墀祖德贊死后的吐蕃政局
第二節 朗達瑪執政
第三節 朗達瑪滅佛
第四節 拉隆貝吉多吉刺殺朗達瑪贊普
第十五章
第一節 拉隆貝吉多吉逃往康地
第二節 《后葉爾巴志》載刺殺朗達瑪事
第三節 朗達瑪之嫡系
第四節 朗達瑪死后的吐蕃佛教
第十六章
第一節 伍約之戰
第二節 吐蕃屬民奴隸起義
第三節 挖掘藏王陵墓
第四節 起義后的贊普后裔
第五節 王子云丹后裔
第六節 王子約松后裔
第十七章
第一節 德祖袞后裔
第二節 德祖袞后裔興佛之舉措
第十八章
第一節 阿底峽進藏前后的吐蕃社會
第二節 奴隸起義后寺院的衰落與恢復
第十九章
第一節 保護大昭寺及興建邏娑河壩
第二節 修繕大昭、桑耶、葉爾巴等寺
附錄一藏文《賢者喜宴——吐蕃史》影印原件
附錄二藏文《賢者喜宴——吐蕃史》拉丁字母轉寫
附錄三藏文與拉丁字母轉寫符號對照表
后記
第一章
第一節 西藏遠古情況
第二節 遠古統治西藏的十種情況
第三節 西藏人類的起源
第四節 古代十二小邦
第五節 聶墀贊普的出現
第六節 穆墀贊普及“天墀七”
第七節 止貢贊普及本教的出現
第八節 止貢贊普與洛昂達孜的斗爭
第九節 布代貢杰時的經濟
第十節 吐蕃早期本教
第十一節 贊普“六地列
第十二節 “八代王”與“五贊”
第十三節 托托日年贊及早期佛教文物
第十四節 墀年松贊及仲年代如
第十五節 達日年塞時的政治與經濟
第十六節 囊日松贊執政
第二章
第一節 松贊干布的誕生及執政
第二節 執政初期與造字過程
第三節 迎請四鄰賢者及吞米譯經
第四節 學鄰族建政經驗、設官及民政
第五節 建行政區劃、訂法律、委任官吏
第六節 吐蕃五如的劃分
第七節 五如之勢力范圍
第八節 六十一“桂東岱”
第九節 階級劃分、官制與軍事組織
第十節 七官、六決議大法及六告身
第三章
第一節 六標志、六褒貶、六勇飾
第二節 純正大世俗法十六條及戒十惡法
第三節 三法及吐蕃疆界
第四節 松贊干布迎娶泥婆羅墀尊公主
第五節 泥婆羅墀尊公主建宮室
第六節 迎娶文成公主
第七節 興建大昭寺、小昭寺
第八節 興建昌珠寺
第九節 建邊壓寺及再壓寺
第十節 建四壓肢寺及九掩口寺
第十一節 建葉爾巴崖三所依
第十二節 香雄妃等建寺
第十三節 吐蕃刑法
第十四節 恭松恭贊與芒松芒贊
第十五節 松贊干布埋藏經咒珍寶
第十六節 松贊干布遺訓芒松芒贊
第十七節 松贊干布與文成、墀尊二公主去世
第四章
第一節 芒松芒贊執政
第二節 都松芒杰隆囊執政
第三節 墀德祖贊執政
第四節 迎娶金城公主
第五章
第一節 墀松德贊誕生
第二節 桑希內地取經
第三節 崇佛與反佛之爭
第四節 賽囊赴印求佛
第五節 桑希助贊普興佛
第六節 剪除反佛大臣瑪祥
第七節 迎請菩提薩捶
第六章
第一節 菩提薩捶的活動
第二節 派使者赴內地
第三節 迎請蓮花生
第七章
第一節 興建桑耶寺
第二節 五妃業績
第三節 達熱路恭進攻突厥
第八章
第一節 桑耶寺開光
第二節 藏人受戒出家
第三節 建法律及桑耶興佛碑
第四節 譯經
第九章
第一節 葉爾巴與曲臥日的宗教情況
第二節 建造諧拉康寺
第三節 墀松德贊頒布興佛詔書
第四節 桑耶寺碑文
第十章
第一節 制訂貴族習規及攻陷長安
第二節 桂·墀桑雅拉厘定法律
第三節 牧業措施及《沒盧氏小法》
第四節 九大尚論
第五節 菩提薩埵遺言與“三戶養僧制
第六節 頓漸之爭起因
第七節 蓮花生與菩提薩埵的晚期活動
第八節 益希旺波之業績
第九節 頓漸之爭
第十一章
第一節 頓漸諍辯
第二節 供養僧人及“三戶養僧”
第三節 嘎瑪拉希拉之死
第十二章
第一節 墀松德贊之死與穆尼贊普繼位
第二節 拔熱甸與益希旺波之死
第三節 以“十善法”推行佛教
第四節 漢、霍爾、南詔之和約
第五節 墀松德贊父子時期的譯經情況
第六節 《拔協》記載墀松德贊晚年之情況
第七節 “三喜法”
第八節 穆尼贊普均貧富及建“四供”
第九節 穆尼贊普與穆底贊普死因
第十節 墀德松贊執政
第十一節 恢復桑耶寺供養
第十二節 建多吉英寺及頒布興佛詔書
第十三章
第一節 墀德松贊死及其后裔
第二節 墀祖德贊執政及其業績
第三節 唐蕃會盟
第四節 厘定文字
第五節 墀祖德贊崇佛
第六節 墀祖德贊時的政情
第七節 韋達納堅其人
第八節 韋達納堅等亂政奪權
第九節 墀祖德贊被殺
第十四章
第一節 墀祖德贊死后的吐蕃政局
第二節 朗達瑪執政
第三節 朗達瑪滅佛
第四節 拉隆貝吉多吉刺殺朗達瑪贊普
第十五章
第一節 拉隆貝吉多吉逃往康地
第二節 《后葉爾巴志》載刺殺朗達瑪事
第三節 朗達瑪之嫡系
第四節 朗達瑪死后的吐蕃佛教
第十六章
第一節 伍約之戰
第二節 吐蕃屬民奴隸起義
第三節 挖掘藏王陵墓
第四節 起義后的贊普后裔
第五節 王子云丹后裔
第六節 王子約松后裔
第十七章
第一節 德祖袞后裔
第二節 德祖袞后裔興佛之舉措
第十八章
第一節 阿底峽進藏前后的吐蕃社會
第二節 奴隸起義后寺院的衰落與恢復
第十九章
第一節 保護大昭寺及興建邏娑河壩
第二節 修繕大昭、桑耶、葉爾巴等寺
附錄一藏文《賢者喜宴——吐蕃史》影印原件
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