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馬克斯‧韋伯（Max Weber,1864－1920）的思想和學術生涯大體可分為三個階段。第一階段從1890年代初韋伯在德國思想界嶄露頭角開始到1897年韋伯精神崩潰止。隨後是整整六年韋伯完全喪失學術工作能力的痛苦時期（1897－1903）。
從1903年韋伯發表其第一篇社會科學方法論文章為標誌而重新恢復學術與政治活動開始，是為韋伯學術活動的第二階段，著名的《新教倫理與資本主義精神》即為此階段的產品。
第三階段則從1910年到1920年韋伯因肺炎瘁死而終，遺留下《經濟、諸社會領域及權力》這部未完成的巨著（遺稿以《經濟與社會》這一誤置的書名刊行），以及同樣只完成部分的「比較宗教社會學系列研究」（參本卷「韋伯生平著述年表」）。
《韋伯文選第一卷》的目的是試圖以較小的篇幅反映出韋伯學術第一階段的基本旨趣及主要關懷。此外，本書同時收入韋伯分析歐洲為何會從古代的沿海文明反演變為中古的內陸文明的重要文獻「古典西方文明衰亡的社會原因」，以及通常被看成韋伯支配社會學思考起點的「德國走向資本主義的特殊發展趨勢」一文。最後收入本書的一文是韋伯1904年訪問美國的演講，該文標誌韋伯學術第二階段的開始，從中可以清楚看出韋伯病後的思考與病前學術活動有緊密的連續性。
從1903年韋伯發表其第一篇社會科學方法論文章為標誌而重新恢復學術與政治活動開始，是為韋伯學術活動的第二階段，著名的《新教倫理與資本主義精神》即為此階段的產品。
第三階段則從1910年到1920年韋伯因肺炎瘁死而終，遺留下《經濟、諸社會領域及權力》這部未完成的巨著（遺稿以《經濟與社會》這一誤置的書名刊行），以及同樣只完成部分的「比較宗教社會學系列研究」（參本卷「韋伯生平著述年表」）。
《韋伯文選第一卷》的目的是試圖以較小的篇幅反映出韋伯學術第一階段的基本旨趣及主要關懷。此外，本書同時收入韋伯分析歐洲為何會從古代的沿海文明反演變為中古的內陸文明的重要文獻「古典西方文明衰亡的社會原因」，以及通常被看成韋伯支配社會學思考起點的「德國走向資本主義的特殊發展趨勢」一文。最後收入本書的一文是韋伯1904年訪問美國的演講，該文標誌韋伯學術第二階段的開始，從中可以清楚看出韋伯病後的思考與病前學術活動有緊密的連續性。
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