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中國記憶5000年:古玉里隱藏的秘密(簡體書)
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中國記憶5000年:古玉里隱藏的秘密(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次

商品簡介

《中國記憶5000年:古玉里隱藏的秘密》主要介紹了作者在我國第一個發現了自中國新石器時代開始出現的玉石造型規律——比喻、借代、象征、婉言、暗示甚至于籍典等藝術造型手法的普遍使用,由此而精選我國近年出土的國寶級、一級玉雕百余件,按時代先后順序排列,件件作品都作了獨創性的分析,得出來幾乎讓人瞠目結舌的全新認識,從而讓讀者能在出人意料的精彩圖片對照當中、在融通貫穿古今中外可讀性較強的文字當中。

作者簡介

王曉強,1946年生。1952-1965年讀小學、中學、大專。畢業后分配在工藝美術廠搞技術工作。
“文革”結束,先后在中央工藝美院特藝系、中國社會科學院歷史研究所、無錫輕工大學廣告研究所協理或主持工作,后任山東省科技廳《科技與藝術》、國家安全生產管理局陽光雜志社《美術大鑒》主編。現為中國工藝美術學會贍塑委員會秘書長、中國老教授協會科技與藝術主管、文化部藝術院一級美術師。曾參加過中國文化史上影響較大的首都國際機場壁畫創作、繪制工作;曾為沈從文《古代服飾研究》編寫索引;1982年于(美育)發表《說逆反心理》而首創通用詞匯“逆反心理”;1995年發表43萬字《易經大侃》并獲政府獎;1998年發表80萬字《李賀詩解謎》并獲政府獎;發表藝術,美學論文百余篇;雕塑作品曾獲國家獎;主編過美術類學術著作多部。

目次

紅山文化:玉云形雕刻
1.紅山文化:玉蛇軀豬首“C”形異質同構龍
2.紅山文化:玉蛇軀鶚首“C”形異質同構龍
紅山文化:玉兩頭一身龍
1.紅山文化:玉鶚頭鱉頸神獸
2.紅山文化:玉鶚神首
紅山文化:綠松石鶚及玉鶚
紅山文化:玉此頭銜彼尾鶚首雙龍
紅山文化:玉鶚頭蹼爪垂尾鳥
紅山文化:玉烏頭牛首互交龍
1.紅山文化:玉豬首并封三環頭飾
2.紅山文化:玉人首并封三環頭飾
紅山文化:玉蟬(兩件)
紅山文化:玉鱉或玉龜(兩件)
紅山文化:玉龜莢筒
大汶口文化:玉祖神雕像
紅山文化:兩面雕神人圖形玉錛
山東龍山文化:鳥眼玉琮
龍山文化:玉璇璣
龍山文化:冠中玉徽
含山文化:玉龜莢筒與其玉板
含山文化:玉龍
含山文化:玉鷹
含山文化:玉豬
含山文化:玉祭司
良渚文化:玉裂唇獠牙神紋琮
良渚文化:玉琮
良渚文化:玉四龍頭琮
良渚文化:玉項飾四龍首璜
良渚文化:玉龍鳥同構器
良渚文化:玉“十”字嘴神
石家河文化:玉鳳
石家河文化:玉龍鳳呈祥
石家河文化:玉伏羲與女媧
石家河文化:玉嫦娥與蛙同構
石家河文化:玉雕頭像
卑南文化玉雕:虎翊夫婦神
二里頭文化:疊花疊頭玉柱
商代玉雕:籜龍鶚鳥
商代玉雕:玄鳥頂銜一頭雙身龍
商代玉雕:人發玄鳥
商代玉雕:龍佩
商代玉雕:龍鷚
商代玉雕:龍鶚共首神
商代玉雕:長發玄鳥
商代玉雕:蛇頸鳥
商代玉雕:項生龍甲鶚
商代玉雕:牛角魚尾玄鳥
商代玉雕:鶚銜魚
商代玉雕:跋烏
商代玉雕:天上龍鳳合
商代玉雕:棲鳥璋
西周殉葬玉器:四目擁荷兩頭鳳
西周殉葬品:龍鳳祖靈玉板及雙鳳祖靈玉板
西周殉葬玉器:鶉鳥四面琮
商代玉雕:虎頭蛇軀龍
商代玉雕:虎頭蛇軀龍
商代:虎形鳥爪龍紋石磬
商代玉雕:虎形龍紋王伯觿
商代玉雕:婦好龍頭鉞
商代玉雕:龍牛頭
1.商代玉雕:龍面玦
2.西周:玉諜
3.東周:玉扳指
商代玉雕:龍羊頭
商代玉雕:鲅尾魚龍
西周殉葬玉器:兩頭一身蟬翅龍
西周殉葬玉器:群龍聚會
西周殉葬玉器:人龍聚會
商代玉雕:相遇
西周殉葬玉器:虹虹神像
商代玉雕:虹虹神
商代玉雕:女媧載夫
商代玉雕:夫妻同體
西周殉葬玉器:伏羲女媧合體像
西周殉葬玉器:伏羲和女媧
西周殉葬玉器:伏羲女媧佩飾
西周墓殉葬玉器:啼龍銜女媧
商代玉雕:被鎖王亥
西周殉葬玉器:9p角男貴族
西周墓殉葬玉器:束角男貴族
西周殉葬玉器:伏羲神像
商代玉雕:戴織機分經筒之織女
商代玉雕:跪坐文身婦女
商代玉雕:蟬文琮
商代玉雕:免
西周墓出土玉雕:兔
附:唐墓出土玉雕:兔紐龍鳳紋鎮
南宋:玉免
商代玉雕:神熊
商代玉雕:家馬
東周玉雕:龍鳳佩
戰國早期墓出土玉器:象鼻螺尾龍
戰國玉雕:董父豢龍佩
戰國玉雕:伏羲女媧龍人合佩
戰國玉雕:六龍御天佩
戰國殉葬玉雕:神聖騎龍
戰國玉雕:一頭雙身龍帶鉤
戰國玉雕:一頭雙身龍飾
戰國玉雕:出廓龍軀鳥璧
戰國玉雕:烏嘴龍佩
戰國玉雕:兩首一身龍佩
春秋、戰國:雙手交叉玉人
漢、晉、清代:圭首璧好玉佩
西漢:四靈玉鋪首
西漢:玉麒麟
東漢玉雕:麒麟
東漢玉雕:飛熊奉芝硯滴
東漢玉雕:貫連雙勝
漢代玉雕:壽勝北斗佩
唐代玉雕:暗龍(蓮花)鳳呈祥
唐代玉雕:榴花榴果簪飾
宋代玉雕:暗盤龍(竹)佩
宋元時代玉雕:暗龍(蜻蜓)鳳呈祥飾
宋代玉雕:天長地久鶴戀荇
宋金玉雕:黽游圖
宋金(傳)·元玉雕:海東青啄雁
明代玉雕:承露辟邪向日杯
明代玉雕:白兔搗藥耳墜
明代玉雕:四方在握圭
清初玉雕:二惠(子)競爽(上)杯
清代茶晶雕:太白醉酒
附文
附文:1后羿、嫦娥、玄鳥新說
附文:2 釋“中”——兼臆說“中”字形成的認識環境
附文:3 貓頭鷹,曾是中華民族的一種圖騰
附文:4 刻意顛倒陰陽的文王卦位——由此推斷:西周殉玉凡屈膝人物皆為商物
附文:5 異質同構下的貓頭鷹,是中國鳳凰的初形——造型藝術文飾形體(視覺語言修辭)的商代案例
附文:6 圖形在述說一
附文:再及龍軀并及外國何以視龍為兇龍
再及“天”并及“商奄”等同“商殷”
再及一首雙身或雙首一身龍并及我們對“饕餮”的誤解
再及龍鳳呈祥并及甲骨文的“風”字與玄鳥無關
再及嫦娥奔月并及免與天冠兩星在商族人心中的地位
附文:7 圖形在述說二
商代天地的圖形符號
今日獅子耍繡球模擬之源為商代的二龍呵子(即所謂的“二虎食人’)
商周之際有些龍何以長出了象的鼻子
龍類額間貼福式方菱與女子眉間的紅點及福帖子
附文:8 圖形在述說三
說西王母并再說“先天八卦”、“后天八卦”
再說“三身國”證出土屈膝人
說麒麟的形體變化
附文:9 圖形在述說四——從異質同構中鶚爪的所在確認商王族族源
後記

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