少年法官與不可思議的貓

斗夢因為違規騎乘自行車，成為交通事故的肇事者。他想盡辦法隱瞞犯罪的事實，卻抑制不住內心的浮躁，不但讓銀色叔叔起了疑心，連奇幻貓喬納都棄他而去。同時，斗夢擔任了「實習法庭劇本」中法官的角色，在如火如荼展開劇本演練期間，他對法律與道德有了深刻的認識。他會因此說實話，接受懲罰，換回舒坦的心情，還是會為了守住面子，一輩子良心不安的埋藏祕密呢？

手島悠介
一九三五年出生於台灣高雄市。曾擔任雜誌社記者，後來投身於兒童文學世界。以《給日本民眾：謝謝你們無私助人的態度》一書，榮獲日本產經兒童出版文化獎。另外著有：《鑰匙奶奶系列》、《第二十八年的畢業典禮》、《飛吧！千羽鶴》、《加油！導盲犬薩柏》、《大地震襲擊校園》、《中箭的白鳥阿波》、《夢想彼端》等書，擅長童話創作、真人實事改編故事等多元創作領域。

關於譯者
張琇媛
喜歡隨手在筆記本上寫滿天馬行空的幻想，認為文字具有多樣化想像的力量，因此無法停止閱讀。每每藉由文字重新得到堅持夢想的勇氣，希冀一輩子與紙張活字相依到老，不離不棄。期盼藉由翻譯的渡口，傳遞異國的文字饗宴。譯有《超感應尋親記》、《深山留學夏令營》、《熊野的傳說》、《凸槌菜鳥女醫生》、《雪的味道》、《一個人的夏天》等書（以上書籍由新苗文化出版）。

後記
在電玩遊戲中，我們總是扮演著「正義」的一方，是打擊壞蛋的超人，透過遊戲軟體，體驗打倒壞人的快感，或者先處於劣勢，最後迎向勝利的滋味。
好萊塢的娛樂電影，也是同樣的模式，超過兩個小時以上的電影情節，觀眾總是同情並堅信對抗壞人的主角，就算被打得落花流水，最後一定會獲得勝利。
所謂「正義」，有兩種解釋。其中一個為「分配的正義」，另一個則為「報應的正義」。
所謂分配的正義，是指依據「平等」而公平分配。例如，原始部落的男人出外狩獵，捕獲了三頭野豬，回到部落之後，將牠們平分給各家，這就是分配的正義。
不過，假設這時有不肖分子（行為不檢者）獨占部分獵物的話，或許會遭到處罰。但是處罰的程度並沒有一定的標準，這就是報應的正義，也就是因果報應的「報應」。
對於行為不檢者的處罰，如果沒有定下規則的話，就可能變成暴力私刑，所以那些原始部落，也會制定部落公約（法條或者規則），這就是法律的起源。
因此，法律可以說是為了彰顯正義而制定的。
不過，所謂「平等」，又代表什麼意思呢？
平等也有兩種解釋，包含「數量的平等」與「等比例的平等」。
一百個麵包分給一百個人，這就是數量的平等。假設這一百個人之中，有些人負責烤麵包，有些人什麼事都沒做，或是有些人很富有，有些人營養過剩，有些人貧窮沒有東西吃，此時宜根據每個人的工作量與生活情況（做事、不做事、營養過剩、飢餓）進行不同的分配，這就是等比例的平等。
因此，幫助社會上相對弱勢的人，並不只是出於同情或者同理而已，身為公眾的一分子，應該盡量兼顧「分配的正義」與「等比例的平等」。
而從這個地方，也會衍生出「何謂正義？」、「何謂平等？」等更深層的問題，甚至擴大成其他相關的提問。例如：
「何謂道德？」
「雖然沒有強制力，但卻是分辨行為是否端正的準則，只要身為人都應該遵守的規範。」
「何謂法律？」
「為了維護社會秩序所制定，具有強制力的社會規範。」
如同以上的說明，你是不是比較容易分辨兩者的不同了呢？
將人應該遵守的「道理」，如同「正義」與「平等」各有兩種解釋一樣，分為「道德」和「法律」。
事實上，美國的小學將「法律教育」納入課程之中。因此，美國學童從小就被紮實的教育「何謂正義」、「何謂權威」、「何謂責任」、「隱私權」等法律與道德的基本常識。（參考文獻：《法律與我》，現代人文社出版）
我也衷心期盼日本的國民教育能夠納入「法律教育」，恰巧這時我看到栃木縣宇都宮市小學，在宇都宮地方法院進行「實習法庭」的新聞報導，所以立刻聯繫宇都宮地方法院，請求將實習法庭為主軸，撰寫一篇故事。
詢問過完成實習法庭模擬劇的平石中央小學後，結果對方回應，如果連姓名等都如實記錄編寫的話，則無法答應我的構想。
因此，這部作品並不是實地取材而編寫的真人真事。劇中登場人物的姓名、校名、町名都是杜撰而成的，同時作品之中還穿插各種虛擬的事件與場景，以及藉由主角的想像力，作為串連故事的軸線。
不過，其中實習法庭所使用的劇本，也就是第5章的「實習法庭的劇本」，則是如實呈現，只有增加同章節的法庭示意圖，以及相關註腳與說明。
撰寫這本書期間，很感謝宇都宮地方法院的所長中野哲弘審判長，以及同辦公室總務課本田千鶴課長的照顧。他們除了爽快的允諾支持外，還協助審閱原稿，在此由衷的感謝兩位的親切相待和不厭其煩的協助。
另外，宇都宮市立平石中央小學的大岡久江校長、六年級導師相原高秀老師，在此一併致上最高的謝意。
手島悠介

1 波斯貓喬納
2 課後活動
3 這個人為什麼要那麼做？
4 閱讀劇本之前
5 實習法庭的劇本
6 斗夢變身
7 上學去
8 罪與罰
9 自白，然後謝罪
10 十月一日法律節
後記
學習單