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《中國古代神秘數字》是一種世界性的文化現象，是指某些數字除了本身的計算意義外，兼有某種非數字的性質，它在哲學、宗教、神話、巫術、詩歌、習俗等方面作為結構素反復出現，具有神秘或神圣的蘊涵。人類學家稱其為神秘數字，又稱魔法數字或模式數字。
神秘數字的發生根源在于前理性的某種原始的數觀念。當數還附著于事物的具體表象，沒有為人的理性所把握，就被賦予神秘意義，形成神秘數字觀念。這種觀念一旦形成，就會產生頑強持久的傳承力量，世代相沿，在文明進程中歷久不衰，成為集體無意識中的一種生成性的原型數碼語言，衍生出光怪陸離的文化現象。
中國古代神秘數字產生于中國文化的土壤。世俗文化與宗教文化，儒釋道文化與巫術文化，漢族文化與少數民族、周邊民族文化的相互交融，匯成中國文化的豐富多樣性，給予中國古代神秘數字以深刻影響，使它既具有神秘數字的一般性特征，也構成它的特殊性。
漢字的象形特點使神秘數字表象得到最大限度的保留，它不僅在構型中直觀形象地表現出神秘數字的蘊涵，也為神秘數字觀念的傳衍，起到潛在的注塑作用。它不同于西方的表音文字，成為中國古代神秘數字的又一特征。
神秘數字的發生根源在于前理性的某種原始的數觀念。當數還附著于事物的具體表象，沒有為人的理性所把握，就被賦予神秘意義，形成神秘數字觀念。這種觀念一旦形成，就會產生頑強持久的傳承力量，世代相沿，在文明進程中歷久不衰，成為集體無意識中的一種生成性的原型數碼語言，衍生出光怪陸離的文化現象。
中國古代神秘數字產生于中國文化的土壤。世俗文化與宗教文化，儒釋道文化與巫術文化，漢族文化與少數民族、周邊民族文化的相互交融，匯成中國文化的豐富多樣性，給予中國古代神秘數字以深刻影響，使它既具有神秘數字的一般性特征，也構成它的特殊性。
漢字的象形特點使神秘數字表象得到最大限度的保留，它不僅在構型中直觀形象地表現出神秘數字的蘊涵，也為神秘數字觀念的傳衍，起到潛在的注塑作用。它不同于西方的表音文字，成為中國古代神秘數字的又一特征。
作者簡介
葉舒憲，文學博士，上海交通大學致遠講席教授，中國社會科學院比較文學研究中心主任，研究員，貴州師范大學特聘教授。1996年首批入選國家百千萬人才工程。歷任美國耶魯大學客座教授，英國學術院、劍橋大學訪問教授，荷蘭皇家學院訪問教授，新西蘭奧塔哥大學、臺灣中興大學客座教授。主編有20世紀國外文藝學叢書，中國文化的人類學破譯叢書，文學人類學論叢、神話歷史叢書。著作有《中國神話哲學》《（詩）的文化闡釋》《（莊子）的文化解析》《熊圖騰》《現代性危機與文化尋根》《文學人類學教程》等三十余部。社會兼職有中國比較文學學會副會長，中國文學人類學研究會會長等。
田大憲，陜西師范大學新聞與傳播學院教授。論著有《中國古代神秘數字的歷史生成與研究路徑》、《新發現的（史記正義）佚文考》、《新聞輿論監督研究》等。
田大憲，陜西師范大學新聞與傳播學院教授。論著有《中國古代神秘數字的歷史生成與研究路徑》、《新發現的（史記正義）佚文考》、《新聞輿論監督研究》等。
目次
緒論
第一章 萬有始于一
第一節 “一”與“壹”的神活學破譯，
第二節 “一”與“混沌”
第三節 太一·太極·太陽神
第二章 太極生兩儀
第一節 求解“一生二”之謎
第二節 “一分為二”的破譯：葫蘆剖判與天地開辟
第三節 “二”為什么又寫作“貳”
第四節 “二”與“貳”的道德貶義
第五節 伏羲女蝸是葫蘆精嗎——世界父母型神話中的辯證法
第六節 “合二為一”的“鞋”與“孀”
第三章 天地人三才
第一節 “三”等于“多”——從韋編三絕談起
第二節 從“三人成虎”到“三千佳麗”
第三節 作為生成發展之基數的“三”
第四節 帝王世系中的“三位一體”：“三皇”異說
第五節 儒、佛、道中的“三”
第四章 四象運衡璣
第一節 “兩儀生四象”新解
第二節 “十字架”與圣四崇拜
第三節 從“黃帝四張臉”到“方相四只眼”
第四節 “天圓地方”與“天三地四”
第五節 “肆”與“死”
第五章 五行昭日月
第一節 “五”出于“四”而勝于“四”的奧秘
第二節 五岳、五帝、五神、五經皆源于“四”
第三節 “五”又怎樣戰勝“六”
第四節 “五行”與“黃帝”
第五節 “五”的萬能膏藥效應
第六章 飛龍御六合
第一節 “六馬”與“六龍”傳奇
第二節 從“六合”到“六爻”
第三節 “人道六制”面面觀
第四節 “六根不凈”與“六道輪回”
第五節 “六”、“陸”與“祿”
……
第七章 七星懸高照
第八章 八卦定吉兇
第九章 九宮應九州
第十章 十干十月歷
第十一章 屬相十二支
第十二章 “三十六”與“七十二”
附錄 中國古代神秘數字百年研究史略
初版后記
三版后記
第一章 萬有始于一
第一節 “一”與“壹”的神活學破譯，
第二節 “一”與“混沌”
第三節 太一·太極·太陽神
第二章 太極生兩儀
第一節 求解“一生二”之謎
第二節 “一分為二”的破譯：葫蘆剖判與天地開辟
第三節 “二”為什么又寫作“貳”
第四節 “二”與“貳”的道德貶義
第五節 伏羲女蝸是葫蘆精嗎——世界父母型神話中的辯證法
第六節 “合二為一”的“鞋”與“孀”
第三章 天地人三才
第一節 “三”等于“多”——從韋編三絕談起
第二節 從“三人成虎”到“三千佳麗”
第三節 作為生成發展之基數的“三”
第四節 帝王世系中的“三位一體”：“三皇”異說
第五節 儒、佛、道中的“三”
第四章 四象運衡璣
第一節 “兩儀生四象”新解
第二節 “十字架”與圣四崇拜
第三節 從“黃帝四張臉”到“方相四只眼”
第四節 “天圓地方”與“天三地四”
第五節 “肆”與“死”
第五章 五行昭日月
第一節 “五”出于“四”而勝于“四”的奧秘
第二節 五岳、五帝、五神、五經皆源于“四”
第三節 “五”又怎樣戰勝“六”
第四節 “五行”與“黃帝”
第五節 “五”的萬能膏藥效應
第六章 飛龍御六合
第一節 “六馬”與“六龍”傳奇
第二節 從“六合”到“六爻”
第三節 “人道六制”面面觀
第四節 “六根不凈”與“六道輪回”
第五節 “六”、“陸”與“祿”
……
第七章 七星懸高照
第八章 八卦定吉兇
第九章 九宮應九州
第十章 十干十月歷
第十一章 屬相十二支
第十二章 “三十六”與“七十二”
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