名將之死(白卷)（簡體書）

官員讀權謀，草根讀故事！ 伍子胥、廉頗、李牧、韓信等名將，他們叱?風云、戰無不勝，結果卻死在自己人手里。他們屈死或者叫“橫死”的原因，究竟是個人的性格還是時代和歷史的必然？ 歷史存在的意義，就是讓後人知道他們也在重復前人的歷史。 《名將之死(白卷)》(作者張銳強)講述9位名將鮮為人知的官場之路 《名將之死(白卷)》很悲慘，但是很好看！

張銳強，1970年生于河南信陽縣農村。1988年考入解放軍後勤工程學院，同時入伍。1999年退出現役。 2000年在朋友的影響下開始寫小說，在《當代》、《人民文學》、《中國作家》等雜志發表小說若干，部分作品被《小說選刊》、《小說月報》、《中篇小說選刊》以及各類年度選本轉載。

《吳起——他動了誰的奶酪》、《白起——誰抄了名將的後路》、《廉頗——瞧瞧他的暴脾氣》、《李牧——昏庸君王害了他》、《蒙恬——一家三代多軍功》、《韓信——成語制造者》、《彭越——敵後游擊隊》、《周亞夫——將軍一生多倔強》……現在，打開《名將之死(白卷)》(作者張銳強)，用目光撫摸這些男子漢的命運吧。

很多人喜歡讀史，但很少有人琢磨歷史究竟是什么。對于這個問題，不同的人自有不同的答案。這事朝大里說，就是歷史觀。 歷史是什么呢？在我看來，歷史絕非圖書館深處那一堆堆落滿積塵的發黃書頁，也不是教科書上的習題，更非組織定論——元佑黨籍刻石立碑，不可謂不莊重，結果又如何呢；不是勛章，也非牌坊。所謂歷史，就是一群群生命個體的命運集合。雖然事過千年，依然有冤魂在悲慘地呼喊。 從自然科學的角度說，生物無生無滅，人的死只不過是換了另外一種存在形式。那些分子和能量繼續在宇宙流轉，就像從一座城市走到另外一座城市，從一個房間走到另外一個房間。那些磷足夠制成十盒火柴，那些鐵能打成一枚吊得住人體的大釘子，那些水能煮十公斤也就是一大鍋羊肉湯；就社會科學而論，每個人又都是獨立的個體。雖然未必都有獨立之思想自由之精神，但至少理論上具有唯一性。故而他們的死，難以一筆帶過。多數人讀史，大抵只圖個熱鬧，不會感同身受，那種情緒被這樣一個歇後語嘲笑了幾千年，而且還將繼續嘲笑下去：看唱本流淚——替古人擔憂。 很不幸，我大抵就是這樣一個被嘲笑的人。 題目涉及十八位名將，內文中連帶出的名將更多。這些將軍，絕大多數都死于政治權術，死于官場斗爭，死于同僚暗箭。高敖曹雖然戰死沙場，死于敵軍刀下，但根由依舊在于政治上的角力；李廣表面上死于自殺，并無外來的直接迫害，但深層次原因卻是機遇不公。 非正常死亡，大約是將軍的宿命。死于床笫之間，向來被他們視為恥辱。但問題在于，他們渴望的非正常死亡，是喋血疆場為國捐軀，而非像岳飛，功勛彪炳史冊，品格頂天立地，只為領導不放心，便含恨蒙冤。圍繞權力的斗爭可謂源遠流長，自從有官場，它便如影隨形。西北軍名將石敬亭，在馮玉祥勢敗之後轉歸宋哲元，受實權派、北平市長秦德純排擠，不得不拂袖離去。行前托昔日袍澤張自忠將軍轉交秦一封信：“紹文(秦德純字紹文)吾弟，遍觀一部《宋史》，未見秦檜說岳飛一句壞話，而飛竟死于秦檜之手，檜真乃大奸而特奸也。吾弟有乃祖之風，真不愧為秦氏子孫，前途遠大，好自為之！余去矣，留書致意。”怎么樣，這信精彩吧？ 我當然不是要羅列這些事實，然後告誡大家，要八面玲瓏謹小慎微，在為人處世中如魚得水，像角斗士那樣爭取最長的存活期。沒那興趣。如果這幾十萬字的書立意不過如此，央視七套肯定也不會邀我過去開十期講座。我只是想反問讀者，你們可知道所有那些古人，無論壽終正寢還是冤沉海底，都跟我們一樣曾經有血有肉，跟我們一樣曾經是熱血青年，跟我們一樣曾經心懷美好的理想。 克羅齊說過，所有歷史都是當代史。這大概是能從書中讀出當今辦公室政治的原因。說心里話，我有點看不懂這些。國人有許多光榮傳統，其中之一便是，我們可以容忍不認識的人當皇帝，卻無法容忍身邊的人長一級工資。這應當是辦公室政治的根源之一。我大學畢業比較早，長期寄身體制，難免遭遇這等窘迫。損人利己雖然缺德，但尚好理解，問題在于很多人是損人不利己。這事很多人都遭遇過，而且大約還得遭遇下去。從這個意義上說，事不關己高高掛起，或為美德。 話雖如此，寫這本書還的確就是為了斗爭。不過對象不是別人，而是自己。確切地說，是自己的記憶。年輕時雖不能像張松那樣過目成誦，但記憶也足可自夸。而近年來則每況愈下，今天記的明天忘，上月讀的下月忘。這讓我既惶恐又無奈。那么精彩的典故，那么曲折的故事，不能為我所用，豈不可惜？絕不能坐視它們從記憶的網眼漏下。而要把它們記牢，最笨的辦法最管用：書寫。以此固定記憶。 這只是為何寫。寫什么則是另外的問題。我性格平和，處事自認為中庸。換句話說，就是沒有性格。我習慣于隱藏倔強。而書中寫到的名將，個個性格鮮明。他們大約都是多血質的吧。我喜歡這樣優點和缺點同樣突出的人。在我眼里，他們都是漢子，都是純爺們兒。 本書寫作期間，自然要參考歷朝歷代的正史：《史記》、《漢書》、《南史》、《北史》、《隋書》、《新唐書》、《舊唐書》、《宋史》、《明史》。除此之外，岳飛部分主要參考了宋史研究專家鄧廣銘先生的《岳飛傳》，以及鄧先生的高足、著名史學家王曾瑜先生的《岳飛新傳》。因只有他們師徒兩位，不再專門列舉參考書目；多年以來，袁崇煥一直廣受爭議，爭論至今尚未平息，關于他的史料也很多。鳳凰網的歷史板塊上有一個反對歷、史學家閻崇年的專慪，雖不茍同于他們的觀點，但這里羅列出來的史料甚全，免卻了我一一搜集之苦，在此一并致謝。我沒有在書中隨時注明出處，非為掠美，主要不想寫成一本考證之作，影響讀者的閱讀效果。說句到家話，我電腦水平較菜，在文檔下面隨時附注出處，尚且不會操作。來日定當加強學習。 現在，打開書頁，用目光撫摸這些男子漢的命運吧。我敢保證，每個章節都很精彩。這并非因為我的筆能生花，而是傳主的才智高妙。好事兒壞事兒都是他們干的，與我無關。 是為序。

序 歷史是個體命運的集合伍子胥 二小人葬送一名將吳起 他動了誰的奶酪白起 誰抄了名將的後路廉頗 瞧瞧他的暴脾氣李牧 昏庸君王害了他蒙恬 一家三代多軍功韓信 成語制造者彭越 敵後游擊隊周亞夫 將軍一生多倔強

伍員的出身，可不是什么貧下中農或者草莽英雄。他們家是正經八百的貴族，朝上數三代，曾祖伍參、祖父伍舉、父親伍奢，都是楚國的大夫，絕對的根正苗紅，血統高貴。 伍參在楚國供職時，正趕上晉楚在中原爭霸。楚國出兵伐鄭，晉國趕來增援。晉軍勢大，楚軍上下人心惶惶。這時伍參力排眾議，出謀劃策，極力主戰，最終擊敗晉軍，立下大功。伍舉的故事更有意思，因為他跟這個成語息息相關：不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。據記載，這個對話，就發生在伍舉與楚莊王之間。楚莊王繼位之初，因為令尹斗越椒專權，他的位置還沒坐穩，只好韜光養晦，整天沉湎于酒色歌舞，并且在門口立塊牌子，說：“進諫者，殺毋赦！” 卻說有一天，楚莊王左手摟著秦國的美妾，右手摟著越國的少女，坐在鐘鼓樂器中間，喝得醉醺醺的，大夫伍舉突然報門而進。楚莊王瞇縫著醉眼，口齒不清地說：“大夫您來，是想痛飲美酒呢，還是想聽歌觀舞？”伍舉說：“都不是，我來是想請教您一個謎語。有人說，咱們楚國國都的朝堂上，來了一只大鳥，可是整整三年，不飛也不叫。這是什么鳥呢？” 什么鳥無所謂，反正不是什么好鳥。好在楚莊王心里并不糊涂。他說： “我知道。這鳥三年不鳴，一鳴驚人；三年不飛，一飛沖天。您等著瞧吧。”伍舉說：“它不飛不叫，早晚會被獵人謀取。箭已上弦，很快就要射出來，哪里還能容它沖上云霄，叫聲驚天？”這話正好說到楚莊王的心坎上。于是立即痛改前非：絕女色，停美酒，罷歌舞，勵精圖治；重用孫叔敖、伍舉、蘇從等人，以制衡斗越椒，直到最後，將造反的越椒徹底滅掉。就這樣，楚國國力逐漸強盛，在□之戰中大敗晉軍，洗雪了城濮之戰的恥辱，楚莊王也躋身“春秋五霸”的行列。 中國的史書，大致有三個傳統。一是記言，源出《尚書》；二是記人，《史記》的紀傳體，可謂傳統；三是記事，開創者是袁樞的《通鑒紀事本末》。春秋戰國時期的史書，《國語》暫且不說，《戰國策》、《左傳》等等，記敘人物的對話，也詳盡而且精彩.為什么會這樣？ 佐傳》里有句話，可以作為注解：“太上立德，其次立功，其次立言”。立言中的“言”，當然不能簡單地理解為語言或者對話，主要還是指學問，但是跟語言和對話，距離還是比較近。所以讀早期的史書，往往會驚嘆主人公的對話，比如這里的伍舉和楚莊王，總讓我想起大學時聽過的磁帶：《外國電影精彩對白》。 不過這都沒什么用。阿Q的祖上也闊過。伍子胥在楚國，主要是厄運，開始于楚平王時期。 楚王都屬于羋氏，姓熊。楚平王跟一個著名的詞人同名，叫熊棄疾。他登上王位的過程，很有點傳奇色彩。 熊棄疾是楚共王的兒子，楚莊王的孫子，上面有四個哥哥，他是老五。最初繼承王位的是他大哥，就是楚康王。康王死後，傳位給自己的長子，但四年之後，熊棄疾的二哥殺掉侄兒自立，就是楚靈王。楚靈王德政不修，四處用兵，民不聊生。寒冬臘月，妄興大軍。士兵們披著鐵甲，在寒風中瑟瑟發抖，他卻身穿“腹陶裘”，外罩“翠羽披”，頭頂皮帽，足踏豹皮裝飾的錦靴，站在中軍帳前觀看雪景，連聲贊嘆“好雪！好雪！”就是那句話的翻版：農夫心內如湯煮，公子王孫把扇搖。中國歷來有個說法，叫壞事變好事，這事似乎也能變成好事，比如勵志教材：看看，不好好干怎么能行呢？好好干，將來咱也當王，不受這苦。可惜，士兵們再努力，也沒有成王的可能，所以只有越發地感覺透心涼。 十二年後，楚靈王帶領大軍出征，他的三個弟弟聯合發動宮廷政變，攻入郢都，殺掉太子，推舉老三為王，就是楚初王，老四為令尹，老五棄疾當司馬，典型的家族式企業。消息傳到前線，楚軍大嘩，片刻之間，三軍隨即作鳥獸散，只剩下楚靈王這個孤家寡人，走投無路，眾叛親離，不得不用一條繩子，找棵歪脖樹，結束了自己的生命。 老三雖然占據了大位，但靈王去向不明，郢都依然人心不穩。沒辦法，那時沒有手機，不能發短信；也沒有電腦，無法上網。所以楚靈王的具體結局，當時大家并不知道，也不可能知道。棄疾年齡最小，但鬼點子可不少。他意識到，亂就是上天賜予的機遇，決心渾水摸魚。五月己卯之夜，棄疾安排人馬繞著郢都大聲呼喊：“靈王駕到，靈王駕到！”百姓們一聽，滿城騷動，驚懼不安。棄疾隨即派人故作驚慌地跑入宮中，對他三哥四哥說：“不好了，國君回來了，國人馬上就要殺進宮來。眾怒難犯，何去何從，你們趕緊拿個主意吧，免得到時候遭受恥辱！”二人一聽，亂作一團，不知如何是好。正在這時，又進來一個人，當然還是棄疾派來的。他高聲驚呼：“大隊人馬就要沖進來了！還有司馬的部隊！”沒辦法，這二位趕緊抹了脖子。可憐楚初王只干了一個月，屁股都沒暖熱，王座就歸了五弟。 棄疾隨即改名熊居，搖身一變，由司馬而一躍成為楚平王。具體時間，是公元前529年。 楚平王的智商，比他二哥三哥確實強點，但也強不到哪里去。《新語·無為篇》記載，“楚平王奢侈無姿”。他立兒子熊建為太子，安排伍舉和費無極，盡心輔助教育。然而費無極奸佞諂媚，太子建偏偏又不吃這一套，喜歡伍舉，而討厭費無極。直接領導看自己戴著有色眼鏡，這日子還怎么過。不行，必須生產自救。費無極先去稟報楚平王，說：“太子也老大不小的了，該娶媳婦了。”楚平王說：“嗯，是這道理。你去操持吧。” 太子建已經訂下親事，對方是秦國公主孟贏。費無極奉命去秦國迎親，發現這姑娘確實漂亮，就動了歪心眼。等把新娘接回郢都，他馬上跑到楚平王跟前，說：“公主相貌甚美，不如大王您納了吧。反正太子還年輕，將來機會還多的是！”有個成語，叫做臭味相投。用在這里，再貼切不過。你想想要是周文王，費無極還敢出這餿主意嗎？打死他也不敢。恐怕文王跟前，也根本沒有這樣的人，這樣的人，早就被過濾掉，一邊涼快去了。可是楚平王身邊，愣是少不了這樣的主兒。 正所謂物以類聚。 楚平王一聽，龍顏大悅。怎么說呢？費無極忠心耿耿唄。你想想，這樣的事情，他都忘不了我，對我能不忠心嗎？大手一揮，作了批示：同意！P2-4