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《禪詩精選（套裝4卷）》講述了晨鐘暮鼓，小鳥啁啾，凈寺之旁，玉皇山腳，有一身影，臨窗而書，那就是若駿。 之前十年，若駿隱于樂山大佛之側，揮毫怡情，育蘭養性。而今暫居東南佛國，書寫禪詩，朝往靈隱，暮入凈寺，穿湖而過，在荷香之中尋找蓮座上的佛痕和墨跡。 吃飯時吃飯，睡覺時睡覺，便是修行。“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”悟了就是悟了。 在寺廟中游走，在佛經中穿梭，便能明白“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是一年好時節”。 近代，將詩和禪融為一身的是蘇曼殊，可惜他的詩是苦的，這與其身世和時世有關。將禪與書法結合的典范，是弘一法師書寫的懸掛在凈寺大雄寶殿上方的“具平等相”，從中可以看到法師的無欲無我，心如止水。將詩、禪和書法相結合，是若駿所做的嘗試，憑若駿的年齡，這種嘗試已不是追名逐利的結果，而是其隱居十年後，心之使然，緣之使然。 摩訶的“法法本來法，無法無非法”，孔子的“隨心所欲不逾矩”，莊子的“相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖”，所闡發的是釋儒道三家相通的道理，即自如、自在和自由。讀若駿書寫的禪詩，大致就是這個味道。心是自由的，筆法是自如的，筆法與詩意的結合是自然的，筆尖下流淌的是靜靜清虛和悠悠禪味。
作者簡介
潘若?，字池楊、厚行，虢苦馬、木雁。一九四六年出生于陜西省華縣，自幼學書。一九八五年就讀于首都師范大學教育系中國耆法藝術尃業，受教于歐楊中石先生。一九八四年加入天津市書法家協會，一九八七年加入中國耆法家協會。原塘沽耆協副主席，一九八八年評為國家二級美術師。一九九六年退休前職于中國海洋石油渤海工程設計公司，尃職從事書法創作。 一九九六年以前，作品曾參加全國第四、六屆書法篆刻作品展，全國第三、四、五、六屆中青年耆法篆刻家作品展，首屆中國耆法藝術博覽會中日刻字展，中國名家名聯耆法作品展，天津市歷屆書法篆刻展等。作品入迭《富代耆法篆刻藝術大觀》、《當代中國書法藝術大成》、《中南海珍藏耆法集》（第一、二卷）、《中華翰墨名家作品博覽》、《中國雁代詞選四體書法藝術叢書》、《中外名言四體耆法藝術叢書》、《唐詩三百首四體耆法藝術叢書》等耆法作品尃集。傅略被編入《中國美術年鑒一九四九--一九八九》、《中國耆法家計算機數據庳》、《中國古今耆法家辭典》、《中國現代耆法界名人辭典》、《中國當代文藝家名人錄》、《中國當代耆法家傅略》、《中國當代文藝界名人錄》、《津門當代耆法家傅略》等多部典籍。
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第一卷 魏晉南北朝曹植 當欲游南山行其二 五游詠嵇康 贈秀才人軍其二其三陸機 贈潘尼郭璞 游仙詩其一其二其三其四其五其六其七其八其九李充送許從朱德才贈傅氏庾闡衡山三月三日曹毗詠冬孫綽秋日詩謝安藺亭二首其一許詢竹扇王羲之蘭亭詩其二其三其四其五其六答許詢孫放詠莊子謝尚大道曲袁宏從征行方頭山張翼詠懷贈沙朗竺法頵王胡之贈庾翼之一慧速偈二首之一鳩羅摩什贈沙門法和王徽之蘭亭詩二首之一楊羲蕓林輿眾真吟詩王齏之念佛三昧四首之一湛方生後齊其二還都帆陶淵明形影神三首形贈影影答形神釋欽酒七首其二其三其四其五其六其七酬劉柴桑和郭主簿……第二卷 隋唐五代第三卷 唐代（二）第四卷 宋代
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