清季憲政大辯論（簡體書）

《清季憲政大辯論:<中興日報>與<南洋總匯新報>論戰研究》共收錄有關辛亥革命研究的著作30種，34分冊，總字數近1400萬。內容涉及辛亥革命的百年記憶與詮釋，辛亥革命與近代中國社會、政治、經濟發展研究，辛亥革命時期的商人、商團和商會研究，辛亥革命時期精英文化研究，辛亥革命前期清政府的經濟政策與改革措施研究，辛亥革命前後的官紳商學關系研究等。彭劍的《清季憲政大辯論:<中興日報>與<南洋總匯新報>論戰研究》為該文庫中的一本。全書通過解讀20世紀初年發刊于新加坡的兩份華人報刊《中興日報》和《南洋總匯新報》的論戰，展示晚清憲政大辯論的有關面相，并進而分析晚清以降政治轉軌中的有關問題。

《清季憲政大辯論:<中興日報>與<南洋總匯新報>論戰研究》是辛亥革命百年紀念文庫?學術研究系列之一。

導論第一章 論戰的興起一、創刊二、開戰第二章 雙方戰將一、《中興日報》作者群二、《南洋總匯新報》陣容三、筆名是武器第三章 文藝類及新聞類文字中的較量一、版面設計與報紙欄目二、文藝作品中的暗箭明槍三、新聞欄中的意識形態第四章 孫康兩黨關于憲政道路之爭(上)一、根本分歧：君憲還是民憲二、關于君主立憲問題的論戰三、關于革命共和問題的論戰第五章 孫康兩黨關于憲政道路之爭(下)一、關于政黨問題的交鋒二、憲政之路與瓜分危局三、關于過去、現實、未來之爭四、勝敗雜談五、復制品的價值第六章 孫康兩黨對清廷憲政的批評與清廷的“發聲”一、民智與國會二、立憲之真假三、“反政府”的兩種類型四、清廷的“發聲”第七章 華僑對論戰的參與一、關于“來稿”的幾點說明二、對孫康兩黨論戰的參與三、對“康黨-清廷”、“孫黨-清廷”兩種論戰的參與第八章 論戰與南洋華僑社會一、論戰前三種政治勢力在僑界的博弈與華僑的選擇二、論戰對南洋華僑社會的影響結論與分析參考文獻附錄：《中興日報》與《南洋總匯新報》論戰之文章目錄跋後記

康黨立論的基點是，將君主和政府分開，讓人們把矛頭指向政府，讓君主躲在眾矢之外，從而保存君主。而孫黨立論的起點則是，將專制君主和惡劣政府捆綁在一起，視政府為君主的代理人，因此，要改造政府，必先排去君主。刊發《駁政聞社宣言書》的時候，《中興日報》與《南洋總匯新報》尚未開戰。與《南洋總匯新報》交手之後，《中興日報》也常常批判君主的合理性，認定不論是哪一民族的人為皇帝，都必須排而去之，實行共和，君主立憲的方案是荒謬的?，君主是不會給人民讓權的?。不容許有任何君主存在，意味著必須革命，且在革命之後只能實行民主共和而不能推行君主立憲，這也就否定了康黨的政治方案。于是，康黨陣營中有人站出來，為本黨的政治方案辯護，試圖以“力”的分配來證明，君主專制和民主共和都不及君主立憲，君主立憲是最為美菩的制度：且國家之大力有三，日權力，日才力，日財力。專制之國，三力皆聚于上，共和之國，三力皆操于民，立憲之國，上操其一，而民操其二，上以其一而制民，民以其二而制上，上下相制而得其平，此國家之所以強也。?就這樣，作者一拳打倒君主專制，一拳打倒民主共和，而只擁抱君主立憲制度。這種情形與《民報》、《新民叢報》論戰時有所不同。《民報》與《新民叢報》論戰期間，雙方都表現了民主立憲優于君主立憲的傾向。孫黨還從世界潮流的趨勢入手立論，認為在20世紀國民的權利自由應當得到圓滿解決，各國立憲之事都傾向于民主，因此，在中國實施民主立憲制度乃是“時勢所趨、公理所在”?。