禪與書法（簡體書）

; 《禪與書法》由李光華編著，是“覺群佛學博士文庫”系列之一。 《禪與書法》主要從三大方面對“禪與書法研究”這一選題作出觀照：首先是禪與歷代書法創作的交涉與會通，即通過對歷代具有代表性的禪書法作品的分析，探討禪意或禪學精神在書法作品中的體現。其次是禪與歷代書論的融通，即通過對歷代富有代表性的禪意書論的研究，指出不同歷史時期禪意書論的理論特征。最後是禪與書法融通的理論研究，即透過對禪與書法融通的典型理論范疇的比較分析，指出禪與書法在理論層面上的異同。

總序 ／ 1 序 賴永海／ 1 第一章 導論／1 一、選題的緣由 ／1 二、選題的研究狀況及研究意義／3 三、選題的研究方法及創新點 ／ 11 第二章 書法中的禪意／14 第一節 魏晉隋書法中的禪意／19 一、王羲之《蘭亭序》的空靈靜逸之韻 ／23 二、泰山《金剛經》的圓逸清健 ／34 三、智永《真草千字文》的超逸恬淡／38 第二節 唐朝書法中的禪意／41 一、懷素《自敘帖》的無住心 ／47 二、高閑《草書千字文》的打成一片 ／ 55 三、歐陽詢《化度寺碑》的清潤和睦 ／58 四、顏真卿《多寶塔》的變法出新 ／ 61 五、柳公權《金剛經碑》的“心正則筆正” ／65 第三節 宋朝書法中的禪意 ／69 一、蘇軾《黃州寒食詩帖》的沉穩雄健／72 二、黃庭堅《諸上座帖》的率意任運／76 三、米芾《蜀素帖》的隨意“刷字” ／ 82 四、大慧宗果《與無相居士尺牘》的率真寫意 ／ 86 第四節 元明清書法中的禪意 ／89 一、中峰明本《行書與濟侍者警策》的“柳葉飛舞” ／93 二、董其昌《行書女蘿繡石壁五言詩條幅》的反造疏淡 ／97 三、憨山德清《行書證道歌》的超塵脫俗 ／ 100 第三章 書論中的禪思／104 第一節 漢魏六朝書論中的禪思／106 一、趙壹《非草書》的“夕惕不息” ／ 108 二、蔡邕《筆論》的“默坐靜思” ／114 三、王羲之《題衛夫人（筆陣圖）後》的“意在筆前” ／ 118 第二節 唐朝書論中的禪思／124 一、虞世南《筆髓論》的“心悟非心”／125 二、韓愈《送高閑上人序》的“不膠于心” ／ 130 三、巧光《論書法》的“書法猶釋氏心印” ／ 134 第三節 宋朝書論中的禪思／140 一、蘇軾《論書》的“書初無意于佳乃佳” ／ 141 二、黃庭堅《論書》的“字中有筆，如禪句中有眼” ／ 146 三、米芾《海岳名言》的“隨意落筆” ／151 第四節 元明清書論中的禪思／ 156 一、董其昌《畫禪室隨筆》的“直欲脫去右軍老子習氣” ／ 158 二、周星蓮《臨池管見》的“心空筆脫” ／ 161 三、康有為《廣藝舟雙楫》的“書法亦猶佛法” ／166 第四章 禪與書法融通之理路／172 第一節 書法與禪教之相符／173 一、書寫佛經的功德／174 二、無師道終不成／179 第二節 傳統書論對禪學思想的搬用 ／184 一、對“心本體”的借鑒／185 二、對“破法執”的推崇 ／195 第三節 禪與書法的相互借鑒／201 一、以禪喻書 ／201 二、以書喻禪／205 第五章 禪之悟與書之悟／208 第一節 非同質的悟／209 一、悟的方法不同 ／210 二、悟的內容不同 ／216 第二節 相似的悟／220 一、悟得諸偶然／221 二、悟以智慧 ／226 三、悟出自家面目 ／230 第六章 禪之境與書之境／234 第一節’關于境界說／235 一、禪學的境界說／235 二、文藝美學的境界說／239 第二節 禪書法的境界／242 一、蕭散簡靜之境／244 二、空靈絕俗之境／247 三、圓逸恬淡之境／251 第三節 禪之境與書之境之異同 ／253 一、證果解脫：禪境不同書境／254 二、圓融自在：書境亦如禪境 ／259 余論／264 參考文獻／269 後記／298