素描臺灣（簡體書）

《素描臺灣:許戈輝與臺灣名人面對面》主要內容簡介：這是來自寶島臺灣的聲音。15個人，從文字的繾綣纏綿到演藝的多姿多彩，從政壇的紛紜繁雜到漫畫的嬉笑怒罵，從舞蹈的騰挪婉轉到雕刻的渾厚樸拙——生活是多元的，聲音此起彼伏，故事各有其趣，匯集在一起卻是如此和諧的一幅圖、如此動人的一段曲——讓我們從中瞥見了那些臺灣的往事，藝術的側面響過歷史的聲音。這是人的故事，關于一個個在自己的經歷中不停地往前、側身、停止、挪轉、再往前，繼而功成名就的臺灣文化界名人的故事；這也是族群的故事，關于那個生活在東南小島上，以各樣的方式探索自身，尋求自我發展的族群的故事；這也是文化的故事，關于在獨特的歷史背景造成的文化圖譜下尋求傳承、融合、轉進、創新、解構、多元并舉的文化的故事。小故事，背後卻是大圖景。與臺灣文化名人面對面，與臺灣面對面。

鳳凰衛視出版中心，全權運作鳳凰衛視所有出版項目運作。《名人面對面》在鳳凰衛視熱播十年，向來有較高的收視率和美譽度，可謂鳳凰衛視的招牌欄目之一。主持人許戈輝以其溫和與知性在觀眾中有著較高的人氣，而節目采訪人物之廣、選取角度之精、對話中體現的柔軟的人性之美，也向來受到好評。

《素描臺灣:許戈輝與臺灣名人面對面》：面對面，看臺灣最真的樣子！白先勇/方文山/張大春/陳文茜/李宗盛/賴聲川/劉墉/邱毅王偉忠/魏德聖/朱德庸/蔡志忠/林懷民/朱銘/高金素梅。
他們的足跡，勾勒臺灣的身影，他們的故事，浸染臺灣的文化，他們，讓臺灣文化圈如此異彩紛呈——當白先勇回憶起紛亂年代的流離，當劉墉奮斗于異國他鄉的文化隔閡，當李宗盛懷抱著吉他唱起自己的歌謠，當賴聲川在舞臺上編織出悲與喜的碰撞，當高金素梅率領著族人為自己的權益呼喊，當朱德庸從人性的悲歡中抽離出可笑與荒謬，當林懷民組起中國人的一流舞團演繹水月翰墨……他們從各自的故事中走來，撐起了臺灣文化的一片天空，是什么，成就了他們？來聽聽他們自己的故事。

說來話長。
2002年5月，鳳凰的新聞主持人劉海若在英國遭遇特大車禍，生命垂危，為了挽救她，我們把她接回大陸治療。
海若來自臺灣，當傷重的她來到北京的時候，在這個交通特別擁擠的大都會，有無數的車輛默默地停下來為她讓路，為她祈福。
那時的海若沒有意識，看不到這一切，但那場景，卻感動了整個中國。
這也許不是劉海若有多大的影響力，而是中國文化用血濃于水的表達，呈現出的偉大力量。
兩年後，海若受傷後首次回臺，看著她的狀態，許多記者私下問我們的臺北記者：你們老板還會用海若嗎？會不會放棄她？我們的記者回答：“一位父親，不會用商業價值，來看他的孩子；你的問題，適合一般的老板，但絕對不適合鳳凰的老板。”
我聽到這件事，很感動。因為在我內心，一直都是把鳳凰的記者、主持人當自己的親人來疼來愛的。
在鳳凰，吳小莉用親和力擴大了鳳凰的影響力；胡一虎用非常有魅力的口才，得到大陸有識之士的推崇；曾潦漪用頑強的堅守采訪了許多重要人物；陳玉佳更是用自己的可愛與江南春先生續寫了新一曲“陳江會”……
大陸人與臺灣人的融合，來自一種天然的、不由自主的情感，就像我們不能選擇自己的故鄉。
這種情感只能來自心靈，來自血脈大河連接起來的文化。
它超越地域、超越政治、超越利益，甚至超越人本身。
2005年，我想說服李敖先生在闊別50多年後重回大陸。
李敖開始并沒有同意。但我R1一個理由說服了他。
我說，于右任、張大千、林語堂等去到臺灣的文化名人，都是中華民族的脊梁，最終卻帶著無法葉落歸根的遺憾客死他鄉，您應該代替他們實現這一代人對故鄉的拳拳之心和未了心愿……
果然，他來了。因為他說過一句特別有名的話，不能因五十年的隔閡而無視五千年的文化。
淚痕莫滴牛衣透，數天涯，依然骨肉，幾家能夠。
“日月潭的上游是黃河”。作為看不見的精神紐帶，文化之手牽引著臺灣文化名人來到鳳凰這個舞臺上，傳遞他們的俠骨柔情和勇敢擔當。《李敖有話說》、《新聞駭客趙少康》、《解碼陳文茜》使鳳凰的收視率創下新高。傅佩榮、蔣勛、白先勇、林懷民、方文山、高金素梅等文化名人都在這里張揚文化的魅力，展示學術的風采。
他們把自己變成了意味深長的文化符碼，用自己的努力，證明了每個人不僅可以而且應該更勝一籌。
我們的《名人面對面》節目，是一檔在狂熱“追星”文化氛圍下的頑強堅守的節目，至今已經堅守了十年。這個平均年齡僅有27歲的攝制組傾力采訪臺灣文化名人的舉動，是年輕一代文化情結的體現，令人欣慰。
有人說，中國已經進入了“名人文化時代”。對各類明星的追逐和崇拜，成為一些人的生命意義。媒體變成了“媚俗”的代名詞。
那么，鳳凰的價值取向、道德取向會向何處去？
我們選擇的是文化堅守，不因收視率和商業利益而妥協。
我們選擇的是弘揚中華文化，傳遞正義、正直、尊嚴與學識，從而成全我們的責任感、成就感。
我們選擇的是用真誠解讀各種文化現象，不僅僅是對名人生活狀態的紀錄，還包括對他們生命的解讀，對他們內心成長的詮釋，力求呈現出名人身上那真實普通的一面。
我們選擇的是以包容之心對待不同的觀點和不同的文化。無論是靠付出、堅持和實力而成就的名入，還是靠包裝、靠美貌、靠緋聞成名的“名人”，我們都看作是生活的題中應有之意。恰如不挑剔的口味，無論東西南北，無論川粵魯豫，無論酸甜苦辣，還是臭不可聞，均能得其妙而食之。讓大家知道，如今的世界，已經不應該是非黑即白，你死我活，文化應該越來越多元，我們也應該越來越包容。只有共生，才能共榮。
《名入面對面》的主持人許戈輝雖然年輕，但已經是鳳凰的“老臣”。她原是CCTV的主持人，出道之時已經做得很好，據說讓當時的觀眾有“驚艷”之感。她的文章也幽默俏皮，氣象萬千。但是她到了鳳凰之後，卻在自己的主持生涯中遭遇了困惑。
那是2000年《名人面對面》這檔談話節目剛剛創辦的時候，戈輝有時像個學生似的謙和地提問，有時又像與朋友在促膝談心……不久，戈輝身邊的觀眾和朋友對她提出了質疑，認為她太善良也太溫和了，不能像奧普拉、丹·拉瑟、拉里·金等大牌主持人那樣，有把被訪者逼到角落里無處可藏的能力與手段。
面對質疑，戈輝迷惑了很久，也與我進行過探討。我告訴她的辦法是“銳氣藏于胸，和氣浮于面”。說起這個辦法，需要回顧我給鳳凰主持人和評論員提出的言論準則：“積極、善意、建設性”。
我認為，這三條里，最重要的是“善意”。更進一步地解構，就是親善、友善、和善。有了善，_才會積極地溝通與理解，才會充分考慮態度與語氣，才會有愛。當你對這個世界充滿了善意與愛，就會提出解決問題的建設性意見。
戈輝終于找到了感覺。
她講過一件事，美國一位專門為兒童畫漫畫的老奶奶塔莎過世了，但塔莎奶奶的一句話卻在孩子們的心里生了根：“在你漫步在林間的時候，如果仔細盯住蛇的眼睛，你會發現，蛇也會微笑。”蛇被人視為陰險、冷酷的動物，但塔莎奶奶能看到蛇的微笑，說明她內心深處有多大的善意。
從此，謙和地與你談心，就成為戈輝的主持風格。
她相信，善意是最能打動人心的品德。
她說，尖銳應該是主持人思考和觀察、剖析的角度，而不應該是提問的態度。
因為有了戈輝親和自然的采訪，大陸與臺灣的文化人與文化力終于有機會在鳳凰這個平臺上相互交織、相互激蕩，產生創新的銳氣，更加自信與雍容。
弘揚中華文化之路遙遠艱辛，兩岸文化入的互動值得期待，因此，請允許我以文化的名義，向讀者們推薦這本書。

文字
白先勇:一半是土一半是水/001
那些人都在顛沛流離中，那些身不由己的愛情故事都沒有圓滿的結局，就是在現實生活中，永恒的愛情也幾乎是一種神話。
劉墉:走下來去爬更高的山/013
我早早就去參加社團活動、去演戲;我去新聞部做記者，後來被選為“最受歡迎的電視記者”，結果第二天我就辭職到美國去了。
方文山:以中國風的名義摩登/025
我一直很遺憾的是，本來想要揀一塊磚下來，這塊磚肯定是清末留下來的，但最後還是放棄了，只拿了武定胡同的門牌。
張大春:文化是由父及子的傳承/037
兩個孩子開始在身邊爬行了、喝奶了、哇哇叫了、可以站起來了，我就意識到我應該把父親給我的教育，給他們一點。
政論
陳文茜:我是一個冒險家/047
我就是一個冒險家，永遠不會留戀現在的戰場，所以說我像亞歷山大，但我是一個女的。
邱毅:我愿意為你擋死/061
我不甘心，我所追求的那個干凈的政治環境到現在為止還離我很遙遠;我舍不得那些朋友孤身在驚濤駭浪里掙扎，而我不能在他危急的時候去幫他。
高金素梅:苦難是人生的必修課/077
我知道也許在我有生之年可能都沒辦法完成這件事，可如果我的一小步能夠換來族人的自覺，換來大家對于這段歷史的回歸、回復，我就覺得值得。
聲影
李宗盛:每個人的快樂要自己負責/089
因為我知道我怎樣會快樂，比如買兩個套裝我就快樂了，弄個好的耳環我就快樂了，去馬爾代夫旅游我就快樂了，所以快樂要自己找。
賴聲川:從桃花源到眷村/101
我自己心里不去定義，就只是在創作;我們表演工作坊一直奉行的是一種力求突破的精神。
王偉忠:眷村是個小中國/121
眷村就是大雜院，沒有地基，房子櫛比鱗次。我們小時候吃飯，到四川媽媽家吃，到湖南媽媽家吃，跑來跑去的。
魏德聖:不曾遺落的夢/135
如果你去完成想完成的事就叫做冒險的話，那你每天只為了吃一口飯而活著才是在冒大險，在消耗你一百年的時間。
繪藝
朱德庸:漫畫顛覆人生/155
世界上的很多事情都是很可笑的，男人、女人，愛情、婚姻其實都非常荒謬。我只是試著把那個荒謬點抓出來，呈現給大家看。
蔡志忠:做思考的饑狼/173
我像一匹冬天在雪地里行走的饑餓的狼，目光很尖銳，朝著目標、緊盯目標，然後撲出去。
林懷民:云門舞不盡/191
把頭伸出去砍，反正縮頭是一刀，伸頭也是一刀。我寧可伸一伸，伸上去還可以看到不同的風景，我不要在家里悶死。
朱銘:因為專心，所以成就/203
我就是貪心，既然做了這一行，就應該一直往上爬，越上越好;一定要專心，專心才可能成王。

他有顯赫的出身，國民黨高級將領白崇禧之子;他也有極高的成就，被稱為“當代中國短篇小說家中的奇才”;他還有一段刻骨銘心的戀情，曾讓外界猜疑和詆毀，也曾讓無數人為之感動不已。多么傳奇的人生!而他本人卻斯文淡雅，并不色彩繽紛。
2003年，臺灣公視推出的電視劇《孽子》成為金鐘獎的最大贏家。這部根據白先勇早年著作改編而成的連續劇一舉囊括了六個獎項，而小說原作也在出版十七年後，重新登上暢銷書榜，再次證明了白先勇的作品經久不衰的魅力。也正是這一次成功，讓“白先勇”三個字迅速地在大眾視野里泛濫，比以往更加廣為人知。
而此前他已縱橫文壇許多年，其作《紐約客》《謫仙記》《游園驚夢》等，俱贏得一時佳譽。他的文字，細膩到繾綣，一如他一直鐘情的昆曲，總有抹不去的風流韻味。
采訪手記
我們生活的時代，充滿草根一夜暴富的傳奇;而白先勇的筆下，卻盡是貴族沒落流離的故事。繁華散去，落寞凄涼;落寞凄涼，但又繁華艷麗。
這，就是我眼中的白先勇。
我震撼于那段刻骨銘心的感情。然而，無論在他的文字里，還是我們的談話中，白先勇提到王國祥都一直使用“我的朋友”這個稱呼。我猜想，他是否顧及外界的感受，所以從來不說“我的戀人”或者“我的愛人”……
當然，也許我太過狹隘了!三十八年，有多少戀人可以共同攜手走過風風雨雨三十八載?又是怎樣的深愛才能對抗生死相隔?!
所以，盡管白先勇的文字和言語似乎充滿柔性，但這柔中，蘊含著一種執拗的、不可摧毀的剛。