我國高校防範和處理邪教問題研究（簡體書）

導論 理論與實踐：我國高校對邪教問題的防范與處理 一、當前邪教在我國活動的新特點和新動向 二、高校防范和處理邪教的幾個理論與實踐問題 三、我國高校防范與處理邪教工作的特點與意義第一章 馬克思主義宗教觀及其歷史地位和當代價值 一、馬克思主義經典作家的宗教觀 二、馬克思主義經典作家關于宗教的二重性分析 三、馬克思主義宗教觀的歷史地位與當代價值第二章 中國化馬克思主義的宗教觀與宗教政策 一、中國化馬克思主義的宗教觀及其特征 二、中國共產黨宗教政策的探索歷程 三、新時期黨的宗教政策與宗教管理的基本經驗第三章 中國化馬克思主義關于邪教問題的立場和基本對策 一、中西邪教觀念之比較 二、中國化馬克思主義理論關于邪教問題的基本立場 三、中國共產黨防范和處理邪教問題的方針與政策第四章 當代世界邪教的現狀、動向與成因分析 一、當代世界邪教滋生與蔓延的現狀 二、當代世界邪教的基本類型與發展動向 三、當代世界邪教滋生、蔓延的成因分析第五章 當代中國邪教的特征、產生原因與危害性分析 一、當代中國邪教的存活現狀及其特征 二、社會轉型與當代中國邪教的滋生蔓延 三、當代中國邪教的危害性分析第六章 當代大學生宗教興趣與宗教信仰的調查分析——關于海南省大學生宗教信仰狀況的調查 一、當代大學生的宗教興趣和宗教信仰情況調查 二、當代大學生的宗教興趣和宗教信仰的特點 三、當代大學生宗教興趣和宗教信仰的緣起分析第七章 宗教的變異：傳統宗教→新興宗教→邪教 一、傳統宗教與新興宗教 二、邪教與傳統宗教 三、邪教與新興宗教第八章 佛教與“附佛外道”和邪教的區別 一、“契理契機”與佛教的中國化 二、“附佛外道”尋根溯源及其歷史演變 三、“附佛外道”中的邪教現象分析第九章 道教與“旁門左道”和邪教的區別 一、道教·民間宗教·巫術·邪教 二、“仙道貴生”與邪教的“修煉術” 三、“得道成仙”與邪教的“教主度命”論 四、“無量度人”與邪教的“末世論”第十章 基督教與基督新教和邪教的區別 一、基督教與基督新教 二、基督教眼中的“異教”和“邪教” 三、歪理邪說與其對基督教的歪曲和篡改第十一章 天主教與基督教和邪教的區別 一、源與流：天主教與基督教的淵源 二、歪理邪說與其對天主教的歪曲和篡改 三、當代邪教——“呼喊派”分析第十二章 本土宗教與民間秘密結社和邪教的區別 一、宗教起源說與各國本土宗教 二、封建統治者眼中的“邪教”：摩尼教與白蓮教 三、神道教、國家神道與日本軍國主義第十三章 西方的宗教教育與應對破壞性膜拜團體的策略 一、宗教在西方國家的社會地位及其存在理由 二、西方國家宗教教育的地位、內容和途徑 三、西方國家和政府應對膜拜團體的政策和策略第十四章 我國高校防范邪教的基本對策 一、理想信念問題與馬克思主義宗教觀教育 二、科學精神培養與歷史唯物主義教育 三、宗教問題研究與宗教文化知識教育 四、心理健康教育與反邪教心理防線構筑 五、校園拒絕邪教與大學校園文化建設第十五章 我國高校處理邪教類突發事件的應急管理對策 一、我國高校處理邪教類突發事件的原則 二、突發事件的事前準備階段的工作 三、突發事件的事中反應階段的工作 四、突發事件的事後恢復階段的工作 五、突發事件的應急管理工作的評估附錄某高校邪教類突發性事件應急處理預案參考文獻後記