當代西方勞動理論批判（簡體書）

郭伶俐等的《當代西方勞動理論批判——兼論馬克思勞動理論的當代意義》以歷史唯物主義和馬克思勞動理論為基礎和指導，同時，努力立足于當代社會世界的變化，對當代西方勞動理論的主要類型即工具性勞動概念和交往行為理論、符號化勞動理論、知識勞動理論以及共識性勞動理論進行反批判，在反批判的基礎上揭示出馬克思勞動理論的基本內涵和當代意義。同時，秉承馬克思主義理論的科學性與實踐性相統一的原則，以開放的心態和視野，以批判和對話的方式，嘗試發現和吸取當代西方社會理論和勞動理論中的一些相對合理的研究視角、研究方法和理論觀點，對馬克思主義勞動理論的當代發展進行初步的、嘗試性的思考和探討。

導論 一 論題的緣起 二 論題研究的價值和意義 三 國內外相關研究及理論空間 (一)勞動、生產、實踐概念 (二)勞動的社會理論研究 (三)國內外研究的大致狀況及面臨的問題 四 論題研究的基本思路與框架第一章 西方社會理論思想史中的勞動學說 第一節 經典社會理論前的勞動學說 一 黑格爾：勞動作為其自身在塑造世界時的外化 二 古典經濟學：勞動作為社會財富的源泉 第二節 經典社會理論中的勞動學說 一 馬克思：勞動與社會發展的邏輯結構 二 韋伯：勞動與資本主義精神 三 涂爾干：勞動與社會道德秩序重建 四 凡勃倫：勞動與社會文化的變遷第二章 當代西方社會理論視野中的勞動學說 第一節 當代社會的變革與當代西方社會理論的建構 一 當代西方社會世界的新變化 二 當代西方社會理論的建構與當代西方勞動理論 第二節 多重社會理論視角中的當代西方勞動理論 一 批判社會理論視角：哈貝馬斯和德波 二 後現代社會理論視角：鮑德里亞和齊格蒙特·鮑曼 三 風險社會理論視角：烏爾里希·貝克 四 文化社會理論視角：丹尼爾·貝爾和彼得·科斯洛夫斯基 五 政治社會理論視角：漢娜·阿倫特 六 勞工社會學視角：麥克·布洛維第三章 工具性勞動概念與交往行為理論批判 第一節 對馬克思勞動理論的批判性解讀 一 指責馬克思勞動概念存在著失誤 二 馬克思的勞動認同模式遮蔽了道德交往 三 馬克思的勞動理論面臨著時代性危機 第二節 工具性勞動概念與交往行為理論 一 勞動與交往 二 主體間的交往模式 三 主體與主客觀世界的交往模式 第三節 對工具性勞動概念和交往行為理論的批判 一 混亂的社會發展邏輯 二 烏托邦式的交往理論第四章 符號化勞動理論批判 第一節 對馬克思勞動理論的解構性批判 一 批判馬克思的勞動概念 二 質疑馬克思的勞動自我認同方式 三 批判馬克思的拜物教理論 第二節 符號化勞動理論 一 符號化勞動理論的主要理論基礎 二 符號化勞動理論 三 符號化勞動理論與象征交換理論 第三節 對符號化勞動理論的批判 一 烏托邦式的符號化勞動理論 二 實踐中的虛無主義和無法操作性第五章 知識勞動理論批判 第一節 對馬克思勞動理論的批判性解讀 一 知識勞動是與物質生產勞動相對的當代勞動形態 二 質疑馬克思的勞動認同方式 三 質疑馬克思的階級理論 第二節 當代知識勞動理論 一 知識勞動的本質 二 知識勞動理論與知識社會理論 第三節 對知識勞動理論的批判 一 知識的獨尊地位 二 知識社會不是一種新的社會形態第六章 共識性勞動理論批判 第一節 對馬克思勞動過程理論的批判性解讀 一 質疑馬克思勞動過程理論的研究路徑 二 認同是通過生產政治生產和再生產出來的 三 質疑經濟基礎與上層建筑的辯證關系原理 第二節 共識性勞動理論與勞動過程理論 一 共識性勞動理論 二 共識性勞動理論與勞動過程理論 三 勞動過程理論與公民社會 第三節 對共識性勞動理論的批判 一 學術界對布洛維勞動過程理論的批評 二 生產意識形態的強勢地位 三 社會理想的“真實烏托邦”第七章 馬克思勞動理論的當代意義與當代發展 第一節 馬克思勞動理論的當代意義 一 勞動與當代社會結構 二 勞動與當代社會發展的動力體系 三 勞動與當代社會價值觀念 四 勞動與當代社會形態 第二節 發展馬克思勞動理論是時代提出的理論課題 一 發展馬克思勞動理論是當今時代提出的新要求 二 發展馬克思勞動理論是回應和批判當代西方勞動理論的要求 三 發展馬克思勞動理論的路徑與方法參考文獻後記