楊力解讀中華養生智慧(專家指導版)（簡體書）

中華民族在長期的生存與發展的過程中，總結出了許許多多養生的道理，健身的秘訣、長壽的經驗，我們將古人的智慧進行了歸納和總結，編寫了這本順應自然、貼近生活的《楊力解讀中華養生智慧全書》。本書從普通百姓的常見健康問題入手，從古人留下的養生智慧出發，從藥膳食療、運動保健和情志養生幾個方面，歸納出了上百種具有實效的養生方法。這些方法既有利于人們的身心保健，又有利于人們改善生活質量與防病治病。

楊力，中國中醫科學院教授、博士生導師，著名中醫學家，北京周易研究會會長、著名易經學家。從事中醫研究45年，行醫長達40年之久，在中國中醫研究院研究生院主講《黃帝內經》、《易經》30年。美國國際醫藥大學博士生特聘博士生導師。從20世紀80年代起至今，其作品累及字數已達2500萬，其中中醫養生書籍已出版近50種，如《陰陽平衡、健康一生》、《楊力養生23講》、《易經養生法》、《黃帝內經十二經脈時間養生法》等。楊力教授的公益講座全國巡講已達千場，影響很大，深受老百姓喜愛，并多次在中央電視臺《百家講壇》以及北京衛視、山東衛視、福建衛視、湖南衛視等進行養生宣教。對中醫學做出了杰出貢獻。

家庭幸福，健康先行。每個人都希望擁有健康的身體，能夠健康長壽。其實真正的養生智慧并非神秘莫測、遙不可及，而是蘊藏在點滴的生活當中。只有健康的生活方式，才是最好的醫藥，想要健康，就要養成良好的生活習慣。翻開本書，按圖索驥，你就是自己最好的醫生。

第一篇三大國醫經典解讀中華養生精髓
第一章 《黃帝內經》解讀長壽之道
人人可懂的養生智慧
生命真的是從心跳開始嗎
長生不老的秘訣
第二章 《易經》解讀不生病的智慧
讀懂易經，讀懂健康
揭秘太極原理暗藏的養生智慧
兩儀四象中的養生防病觀
陰陽平衡方能不生病
讀懂人體八卦可防病祛病
易學中的哲學養生之道
第三章 《本草綱目》解讀健康秘訣
四性五味，藥食同源
本草最養生，食法有講究
飲食“鴛鴦配”，合理才成對

第二篇飲食養生滋補長壽方
第一章 營養健身，食物治病
食物是最好的醫藥
一日三餐，巧食不病
食不得法，引疾復發
習慣不改，病從口入
第二章 應景應時的食補妙方
春季食補妙方
夏季食補妙方
秋季食補妙方
冬季食補妙方
第三章 營養強身的滋補妙方
補益氣血滋補妙方
健腦益智滋補妙方
美容駐顏滋補妙方
烏發明目滋補妙方
豐胸美體滋補妙方
減肥瘦身滋補妙方
開胃消食滋補妙方
抗衰益壽滋補妙方
滋陰壯陽滋補妙方
消除疲勞滋補妙方
第四章 祛除百病的調理妙方
感冒調理妙方
咳嗽調理妙方
失眠調理妙方
胃病調理妙方
高血壓調理妙方
高脂血癥調理妙方
糖尿病調理妙方
冠心病調理妙方
脂肪肝調理妙方
低血糖調理妙方
貧血調理妙方
便秘調理妙方
泄瀉調理妙方

第三篇 運動導引通經絡調陰陽
第一章 運動是最實用的“長壽藥”
源遠流長的中華運動保健
運動健身的要點
運動對生命系統的調節作用
季節不同，運動養生的重點不同
運動養生的原則
第二章 練習易筋經，強筋壯骨
易筋經的起源和發展
易筋經的神奇養生功效
易筋經的功法特點
易筋經習練指南
易筋經習練宜忌
易筋經的基本動作與技法
易筋經招式詳解
第三章 學習八段錦，強體防疾
八段錦的起源和發展
站勢八段錦的功法特點
站勢八段錦的養生功效
站勢八段錦的習練指南
站勢八段錦的基本手型
站勢八段錦招式詳解
床上八段錦的養生功效
床上八段錦的基本要領
床上八段錦的習練指南
床上八段錦招式詳解
第四章 多做五禽戲，養性延年
五禽戲的起源和發展
五禽戲的功法特點
五禽戲的養生保健功效
五禽戲的動作要領
五禽戲的基本動作與技法
五禽戲招式詳解

第四篇 心神調和方能強身益壽
第一章 睡眠好，身體好
睡眠是天然的補藥
人人都適用的睡眠之道
睡好子午覺，養生養心
四季睡眠有講究
第二章 心態好，活到老
情志養生，解碼情志與五臟
五臟情志制約法
養性修德，益壽延年
少思寡欲養身心
第三章 精神好，壽延年
休閑養生，益壽延年
音樂養
舞蹈養生
花木園藝
垂釣旅游

天人相應
天人相應的思想，其實質就是“天人和諧，天人統一”。中醫自誕生之日起，就提出了天人相應的思想，認為“天人一理”、“人身乃一小天地”。
《黃帝內經》中說：“故陰陽四時者，萬物之終始也，死生之本也。逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。道者，聖人行之，愚者佩（背）之。”“天人相應”的思想可以說是中醫的精髓。兩千多年前，當人類被大自然懲罰得傷痕累累的時候，終于明白一個道理，“人定勝天”基本上是句空話，“合于自然，順乎自然，應于自然”才是人類明智的抉擇。
人體是一個有機的整體
中醫認為，人體是一個以心為主宰，五臟為中心的有機整體。人體是由心、肝、脾、肺、腎五臟，胃、小腸、大腸、三焦、膀胱、膽六腑，皮、脈、肉、筋、骨五體，以及眼、耳、鼻、口、舌、前陰（男、女外生殖器及尿道外口的總稱）和肛門等諸竅共同組成的。其中每一個組成部分，都有其獨特的功能，成為一個獨立的器官。但是，所有的器官都是通過全身經絡而互相聯系起來的，而且這種聯系有其獨特的規律。
人體由一臟、一腑、一體、一竅構成一個系統。每一個系統，皆以臟為首領，故五大系統以五臟為中心。五臟當中，又以心為最高統帥，如《素問·靈蘭秘典論》中說：“心者，君主之官，神明出焉。”因此，在整個人體中，心對人的生命活動起著主宰作用。
中醫在認識疾病的過程中，首先著眼于整體，同時重視人體某一部分的病變對其他各部分的影響，以預測病情的演變。五臟中某臟有病，常會影響到其他臟器。
在五大系統的各個系統中，各組成部分也相互影響。例如，腎虛則不但腎本身的功能減退，同時也影響到耳，出現聽力差、耳鳴、耳聾；影響膀胱，使膀胱固攝無力，而見遺尿，甚至小便失禁；還可影響骨骼，小兒多見骨軟無力，易于變形；老人則多見骨質變脆，容易骨折。
因此，中醫的養生理念十分注意整體觀念。
人與環境有密切的聯系
“天人相應，順乎自然”的整體觀念，是中醫養生的指導思想。人體既是一個有機的整體，又與外界環境有著不可分割的聯系。大自然是萬物賴以生存的基礎，是人類生命的源泉。人是稟天地陰陽之氣而生的，與自然界息息相通，自然界不僅給人類提供營養、水分、空氣、陽光等，以滿足人體新陳代謝的需要，同時自然界的各種變化，不論是四時氣候、晝夜晨昏，還是日月運行、地理環境，都會直接或間接地影響人體，使人體相應地出現各種不同的生理或病理反應。
“人生于地，懸命于天，天地和氣，命之曰人。”生命的構成和整個宇宙、整個大自然密切相關。所謂“天人合一”，就是指自然法則在人身上會有所體現。外界環境的問題，一定會在我們身體內部有所體現。因此，根據天人相應的理論，人們必須掌握自然界的變化規律，并且順乎自然界的運動變化來進行護養調攝，與天地陰陽保持協調平衡，這樣才能有益于身心健康。人們的精神活動、起居作息、飲食五味等，都要順應自然界的變化，進行適當的調節。
根據這一自然規律，中醫養生學便提出了“春夏養陽，秋冬養陰”的理論，主張在萬物蓬勃生長的春夏季節，人們要順應陽氣發泄的趨勢，早些起床到室外活動，舒展形體，使陽氣更加充盛；秋冬氣候轉涼，陰氣收斂，人們又必須注意防寒保暖，適當調整作息時間，使陰精潛藏于內，陽氣不致妄泄。這種根據四時氣候而養陰養陽的道理，就是天人相應、順乎自然的養生原則的具體體現。形神合一
“形神合一”，也可稱為“形與神俱”、“形神兼備”。這一理論可以上溯至《墨子·墨經》的“刑（形）與知處”說，漢代譚恒用燭與火的比喻，來說明形與神的關系。如“精神據形體，尤火之燃燭矣”；“氣索而死，如火燭之具盡矣”。火不能離燭而存在，精神也不能脫離形體而獨存。東漢王充則進一步解釋：“天下無獨燃之火，世間安得有無體獨知之精。”哲學界關于形神合一的解釋，直接對應了中醫的形神合一的理論。
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