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“中國文化知識讀本”叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團有限責任公司組織國內知名專家學者編寫的一套旨在傳播中華五千年優秀傳統文化，提高全民文化修養的大型知識讀本。《中國文化知識讀本：三皇五帝的傳說》為叢書之一，系統全面介紹了三皇五帝相關歷史知識。《中國文化知識讀本：三皇五帝的傳說》中優美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。
目次
一、關于三皇五帝
二、燧人氏的傳說
三、伏羲氏的傳說
四、女媧的傳說
五、神農的傳說
六、共工氏的傳說
七、黃帝的傳說
八、祝融的傳說
九、少吳的傳說
十、顓項的傳說
十一、帝嚳的傳說
十二、堯的傳說
十三、舜的傳說
二、燧人氏的傳說
三、伏羲氏的傳說
四、女媧的傳說
五、神農的傳說
六、共工氏的傳說
七、黃帝的傳說
八、祝融的傳說
九、少吳的傳說
十、顓項的傳說
十一、帝嚳的傳說
十二、堯的傳說
十三、舜的傳說
書摘/試閱
三皇五帝指我國遠古時期的三個帝王和上古時期的五個帝王，合稱三皇五帝。但三皇五帝究竟是誰？說法頗多分歧。
《尚書大傳》和《白虎通義》等主張三皇應為燧人、伏羲、神農，而《運斗樞》、《元命苞》等緯書主張三皇應為伏羲、神農、女媧。此外，《帝王世紀》以伏羲、神農、黃帝為三皇，《通鑒外紀》以伏羲、神農、共工氏為三皇，《風俗通義》）以伏羲、祝融、神農為三皇。綜上所述，都認為伏羲、神農應為三皇中的二位，而第三位究竟是誰，則分歧較大。
至于誰為五帝，也是說法各異。《世本》《大戴記》《史記·五帝本紀》認為黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜應為五帝；而《禮記·月令》以太嗥（伏羲）、炎帝（神農）、黃帝、少嗥（少吳）、顓頊為五帝；《尚書序》《帝王世紀》則以少昊、顓頊、高辛（帝嚳）、唐堯、虞舜為五帝；《戰國策》以庖犧（伏羲）、神農、黃帝、堯、舜為五帝。
這樣，三皇五帝加起來雖然應為八人，而榜上有名的卻有十多位。
我們在介紹三皇五帝的傳說時，不能只介紹其中的八位，而是十多位都要介紹。因為有關這些人的傳說并非完全是捕風捉影、空穴來風，大多是言之有據、有所從來的，至于他們之中究竟誰是三皇，誰是五帝，并不重要。
……
《尚書大傳》和《白虎通義》等主張三皇應為燧人、伏羲、神農，而《運斗樞》、《元命苞》等緯書主張三皇應為伏羲、神農、女媧。此外，《帝王世紀》以伏羲、神農、黃帝為三皇，《通鑒外紀》以伏羲、神農、共工氏為三皇，《風俗通義》）以伏羲、祝融、神農為三皇。綜上所述，都認為伏羲、神農應為三皇中的二位，而第三位究竟是誰，則分歧較大。
至于誰為五帝，也是說法各異。《世本》《大戴記》《史記·五帝本紀》認為黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜應為五帝；而《禮記·月令》以太嗥（伏羲）、炎帝（神農）、黃帝、少嗥（少吳）、顓頊為五帝；《尚書序》《帝王世紀》則以少昊、顓頊、高辛（帝嚳）、唐堯、虞舜為五帝；《戰國策》以庖犧（伏羲）、神農、黃帝、堯、舜為五帝。
這樣，三皇五帝加起來雖然應為八人，而榜上有名的卻有十多位。
我們在介紹三皇五帝的傳說時，不能只介紹其中的八位，而是十多位都要介紹。因為有關這些人的傳說并非完全是捕風捉影、空穴來風，大多是言之有據、有所從來的，至于他們之中究竟誰是三皇，誰是五帝，并不重要。
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