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本書專門探討中醫基礎理論中有關人體生命生理的基本問題，主要指藏象理論。
“藏象”實際上是中醫學中最為根本的理論，是中醫學獨具魅力的特色之所在．認識并真正理解藏象，是踏人中醫學殿堂的重要途徑之一。
本書對傳統藏象，乃至相關哲理部分，均有個人的見解。
首先，提出“物本論”，認為物才是宇宙萬物之本源或本體，包括無形之物和有形之物兩大類，前者即是陽，后者即是陰，陰陽相合，化為五行，五行相生相克，演化出萬事萬物，乃至人之形神。故“物”不完全等同于現代的純物質概念。
其次，本書將藏象進一步分為內藏象與外藏象兩大系統，認為藏系的功能應是內外藏系功能整合的結果。
再次，將陰陽進一步細分，如陰分為血、水、精三者；陽分為氣、火、神三者，闡明各自的內涵，及其病理在臨床上的辨識與治療。
總之，本書提出較多的觀點和新概念，與傳統的藏象理論有很多不同之處，因此稱之為“藏象異論”。
目次
前言
第一章 概說
第一節 中醫學的形成和發展
第二節 中醫學的組成與特點
第二章 中醫哲學
第一節 物本論
第二節 陰陽學說
第三節 五行學說
第四節 物本論、陰陽學說、五行學說的關系
第三章 中醫五行藏象學說
第一節 心藏象系統
第二節 肺藏象系統
第三節 脾藏象系統
第四節 肝藏象系統
第五節 腎藏象系統
第六節 各藏象系統問的關系
第七節 各內外藏象系統間的關系
第八節 人體基本生命活動與五藏調節
第四章 中醫陰陽藏象(氣血水火精神)學說
第一節 陽
第二節 陰
第三節 人體陰陽藏象與五行藏象的聯系
參考文獻
第一章 概說
第一節 中醫學的形成和發展
第二節 中醫學的組成與特點
第二章 中醫哲學
第一節 物本論
第二節 陰陽學說
第三節 五行學說
第四節 物本論、陰陽學說、五行學說的關系
第三章 中醫五行藏象學說
第一節 心藏象系統
第二節 肺藏象系統
第三節 脾藏象系統
第四節 肝藏象系統
第五節 腎藏象系統
第六節 各藏象系統問的關系
第七節 各內外藏象系統間的關系
第八節 人體基本生命活動與五藏調節
第四章 中醫陰陽藏象(氣血水火精神)學說
第一節 陽
第二節 陰
第三節 人體陰陽藏象與五行藏象的聯系
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