浙江青年小說家訪談（簡體書）

《浙江青年小說家訪談》主要對方格子、王志強、艾偉、舟卉、陳集益、吳玄、楊怡芬、海飛、哲貴、斯繼東等十三位青年作家進行了有關評論。
《浙江青年小說家訪談》暢談的話題以他們的經歷、感受為中心，抽絲剝繭地講述他們的故事，以成敗得失、人生百味體現人的智慧和感悟，讓讀者朋友們通過本書去感受他們的成長，拉近距離，溝通彼此。
本書由浙江作家雜志編著。

《浙江青年小說家訪談》主要對方格子、王志強、艾偉、舟卉、陳集益、吳玄、楊怡芬、海飛、哲貴、斯繼東等十三位青年作家進行了有關評論。書中蘊含了這一代青年人人的成長足跡，每個人都可能從這本書里，或多或少找尋到似曾相識的感動。
本書由浙江作家雜志編著。

方格子
自在飛花輕似夢／梁紅 方格子
片段終成虛妄／李瀟樹
王志強
理想的榮光與現實的堅韌／王姝 王志強
讀金融小說《銀行家》／王姝
艾偉
黑暗中的敘述／王侃 艾偉
貼著地面飛翔／吳義勤房偉
舟卉
那么年輕就滄桑了／王姝 舟卉
用文字搓成悲情與敘事的圈套／周航
陳集益
陳集益訪談：忠于身份忠于記憶／李云雷 陳集益
在歷史交接的界面上／吳秉杰
吳玄
比多余人更多余，比局外人更局外／張莉 吳玄
後現代主義的精神標本／洪治綱
吳文君
從感覺逃離或出發／王姝 吳文君
吳文君小說三題／黃昌勇
畀愚
堅硬的飛翔／王姝 畀愚
在繁榮的背後／郭春林
楊怡芬
含糊道：有關小說的一次對話／洪治綱 楊怡芬
穿越倫理之殤的慈悲與真心／郭艷
海飛
小說之路的干山萬水／何英 海飛
聽那一聲嘆息／王祥夫
哲貴
拯救從內心開始／王姝 哲貴
限度中的力量／李敬澤
斯繼東
尋找屬于自己的那一塊手絹／草魚 斯繼東
還原與顛覆／李遇春
薛榮
你在哪里？／賈小斌 薛榮
浪漫之死／李遇春

梁紅：從你這篇《做了一個夢》說起，我覺得你寫的是女性版的《聊齋》。蒲松齡寫的是窮書生的性幻想，希望擁有狐貍精一樣的女人。而你寫的《做了一個夢》，則是女人普遍的擇偶觀：儒雅溫良、細心體貼、憐香惜玉的知識分子。當然，這對大多數女人來說，不過是個幻想。是怎樣的契機讓你動筆寫這篇小說？後面的“穿越”，我第一次看到小說，就覺得是你寫到後來才想到的，不是一開始就構思好的。是因為不“穿越”的話，很難突破同類的小說嗎？你相信愛情嗎？還是像你筆下，覺得愛情不過是一場虛空的夢想？
方格子：不知我是否可以這樣回答，坦率地說，我每一個小說的最初形態都是一閃念，一閃念給了我無窮無盡的遐想。在我上班去的路上，要經過一座古老的橋，叫“恩波橋”，是富陽保存完好的古建筑之一吧，它曾經有個美麗的名字，叫“恩波夜雨”。橋旁邊有一排樹，香樟樹，初夏的香樟樹好像是要落葉的，滿街飄蕩著被風吹落的樹葉，整個小鎮都彌漫著樹葉的香味。有一次我經過一個擦鞋的攤，一個短發女子正彎腰為一個中年男子擦鞋，陽光晴好，日子多么美麗。那樣一個場景忽然之間讓我感動，也就是我一閃念間的事，我忽然想，就在那一刻，當一片香樟樹葉掉落到女子的肩膀，女子看了看樹葉，又看了看男子，他們相視一笑，那是愛情吧。那是我忽然想要寫一個唯美的愛情故事的開端。
事實上，我是個愛情不信任者，我覺得所有的愛情都只是一瞬間的感覺，是一個人內心脆弱或者情感迷亂時忽然出現的對異性的依戀，至于後來的追求和念念不舍，在我的理解里，都是因為不想否定初衷，想追問“人生若只如初見”那樣的清麗。
這個小說，是我擱置時間比較久的一個，因為我覺得我已經寫絕了自己的路，再也找不到一條出路了，無論怎么寫都是在重復，我不愿意那樣。沒有人強迫我寫作，那就不寫吧。到一萬字左右的時候，我全盤否定了它，我覺得這個小說和我以往的任何一個沒有出路的愛情小說一樣，不可能突圍。 是一個夢救了我，是一個夢救了我的小說，確切地說，是一個夢，為我在前面劈出一條路來，我看到了夢里的人和事。既然現實中沒有愛情，那么，就讓所有經歷過的傷感成為一個夢。不相信愛情，卻又愿意津津樂道于愛情的辯白，我確信，愛隋是有期限的，像一張存單，看起來任何時候都可以去取，但是，它陳舊了，不新鮮了，就算有再多的利息，我也不會在乎了。我這么說，你一定會認為，這是一個被愛情點了傷穴的人，因為得不到，還不如說沒有。呵呵。
梁紅：我看完了你的中短篇小說集《錦衣玉食的生活》，這本小說集，大部分寫的是市井女子的生活。這些生活是片段式的，一個個細碎的碎片，分寸感很強，描摹到位。讀你的小說，像看水墨畫，留白的地方多，所有痕跡都是淡淡的，不那么著力強調，墨跡有水灑上去時，會氤氳開，和背景融為一體，分不清是水還是眼淚。你的敘述冷靜，不動聲色，底下卻是暗流洶涌。初看很平淡，細看卻有讓人回味的地方。這種空白，沒有說透的話，恰好形成了小說內在的張力。你寫小說，參考了中國寫意山水的筆法嗎？形成這種風格，你醞釀了多長時間？或者問你一個大眾化的話題：哪些作家對你的影響比較大？
方格子：那是我第一個中短篇小說集，我很珍惜。其實，回答問題是我最最驚懼的。你說到的“參考了中國寫意山水的筆法嗎”，說參考，那會讓我覺得是鄙薄了那些我喜歡的天然之筆。杭州有位畫家叫何加林，很厲害，我比較喜歡他的山水畫，說不出原因，就是喜歡吧。我拒絕承認“參考”。我喜歡亂翻書，有時候去圖書館，翻著翻著就借一疊回來，坐下來，翻呀翻，服飾、健康食譜、軍事，有時候還會借低幼漫畫書來看，綠色是綠色，紅色是紅色，夸張的漫畫，覺得真好看。
我的閱讀量很小，這是我尤為慚愧的一個方面。有那么幾年，我漂泊在外，一個朋友聽我虛榮心膨脹之時說出張愛玲這個名字，就搬來了那個書店里全部的張愛玲作品，在那漂泊的三年時間里，事實上是張愛玲在溫暖著我。也因此，她的作品讓我欲罷不能，一度成為我精神的支柱。這樣說來，我的寫作怎么可能不受她的影響呢？
再要說的是，在我的精神領域里，還有另外一位作家影響著我的創作，我把他看做我面前的一座山峰，我仰慕。我這里說的影響創作不是文本的創作，而是一種堅持和對于純粹精神的向往，他(你看你看，又出現了一個“他”，可見小說里的“他”事實上都是可疑的)總鼓勵我：“你要咬緊牙關好好寫作。”“你不要放棄。”“寫是實，其他都為虛。”等等這些，在近些年包括現在惘然的日子里，成為我精神小屋的一微燭光，我會覺得寫作的強大，我會深刻體會到正面力量給予我的支撐。由此，我常常自省，試圖從紛繁之中拔足而起。
梁紅：《錦衣玉食的生活》可以說是你的成名作。這個標題，一不小心會讓人誤解，以為是寫“上流社會”，事實恰恰相反。“雙下崗”(失婚兼失業)的女主人公艾蕓，用一種荒誕的方式寄托來生的夢想，她如此執著于來生的“錦衣玉食”，這種對今生的絕望，讀來令人唏噓。而最後，她卻車禍身亡，千方百計穿好的錦緞華服并沒有陪伴她，還是由灰撲撲的衣裳陪她最後一程。這個故事可以說是荒誕的，在“生活真實”上似乎不太可能，但是它其實是提煉了的比生活更真實、更殘酷的“真實”，這種真實感讓人不忍卒讀。這個小說，我認為奠定了你在當代女作家中的地位，寫市井女子，你有不可替代的個人風格。你自己認為呢？這個小說有故事原型嗎？
方格子：我幾乎沒有重新回頭去讀自己那些已經發表的小說的習慣，但這個小說例外。我在最近一次的閱讀中，忽然對艾蕓這個女人抱有另外一種情感，真的，也許對于積極世界來說不可取，我想，艾蕓為什么不和她的好友麻萊發英一樣，每日搓幾板麻將，說說家長里短呢？快樂的形式多種多樣的呀。後來想想，似乎是工藝廠的那一點殘存的藝術氣質害了她，使她樹立了崇高的理想，“人要是沒有理想，就像種在西堤路上的馬褂木，馬褂木好歹還能派上用場，人沒有了意志就廢了”，也許就是那一點對世界的不妥協害了艾蕓。P2-4