周易新解

周文王寫的《周易》是一本預測未來變化的書，六十四卦中隱藏著天大的驚人的秘密，不為人知。

本書作者認為：周易是一部中華民族一萬年的發展史，能看清楚的重大歷史朝代（事件）對應的卦：否卦及秦卦，夏朝；睽卦，商湯滅夏；既濟卦，商（武丁中興）；升卦，周族興起；訟孔子及其學說：大畜卦，秦始皇一統天下；同人卦，大漢建立；比卦，佛教在中國傳播；無妄卦，晉朝；解卦，隋朝建立；鼎卦，大唐；艮卦，宋朝建立；蒙卦，元朝建立；明夷卦，明朝；晉卦，清朝（康熙）；豫卦，中華民國。周易中還有許多指導管理者說理的卦，如兑、節、損、臨、革、益、大過、井、鹹、觀等，如能正確理解以上這些重大歷史事件及說理的卦，那真的就是能明事理了。以往對《周易》的解釋，都用的是五行學說，真的說不清該學說是對是錯。

事件發生只有唯一確定結果這個問題，最終是一個嚴肅的科學問題。

汪海麟

本書作者汪海麟年屆五十，機械工程師，畢業于上海交通大學，博覽群書，思維方式獨特，喜好物理，且有自己的觀點。偶然看到李淳凰的《推背圖》，竟然能大致理解其意思，後又讀了姜太公的《乾坤萬年歌》、孔明的《馬前課》及劉伯溫的《燒餅歌》，更明了這些預言詩的內容，對自然的認知有了改變及提高。某天在《周易》中查一句話，突一個念頭閃現，《周易》是否也是歷史預言書？經過艱苦的閱讀、思索及感應，發現確實是這樣的，這才寫了《周易新解》這本書。

前言

一般認為《周易》是中國古代的一部用來占筮的書，是周文王囚羑里，蓋益易之八卦為六十四卦，稱文王八卦（後天八卦），距今約三千多年，傳說是伏羲創造了八卦（先天八卦）。易字來源就是日月為易，日月變化。西漢儒家學派將《周易》、《詩》、《書》、《禮》、《樂》及《春秋》奉為經典，稱為六經，於是《周易》被稱為《易經》。經過世代相傳，今天看到的是《經》和《傳》兩部分，《傳》有十篇，稱為十翼，有輔助解釋的意思，十翼有《彖傳》上下、《象傳》象傳上下、《繫辭傳》上下、《文言傳》、《說卦傳》、《序卦傳》及《雜卦傳》十篇，是孔子及其弟子所作，主要側重於樸素的認識自然、崇尚倫理道德的角度及卦形變化來解釋《周易》,有失偏頗。本書《周易新解》作者認為：《周易》是一部中華民族的發展史，是指導管理者如何處理戰爭、如何與鄰國建交及如何建立誠心（信仰）來發展、管理國內民眾的書，《周易》又是一部預測未來主要朝代更替、重大事件發生、重要人物出現的書，能看清從夏朝至中華民國間各主要朝代相對應的卦。

預言像一根虛線，在中國歷史中時隱時現。周文王寫歷史事件的卦，其寫法同其朋友姜太公的《乾坤萬年歌》一樣，藏頭露尾，晦澀難懂，但周文王常常以物喻事，借事說理，不同於別人的僅就預言，是一本歷史教科書。周文王寫說理的卦，分析細緻，苦口婆心，循循善誘，高瞻遠矚，啟迪智慧，一字多意，盡可能表達更多的意思，寥寥數語要表達幾層意思。

周易是一部中華民族的發展史。本書作者力求還原周文王的原意來解釋六十四卦，許多卦的解釋與傳統解釋完全不同，如頤卦、漸卦等，但差錯難免（原因一，本人歷史知識有限，原因二，有些事可能至今還沒發生，有待後人悟出）。《周易》是周文王留給全體中華民族共有的財富，更是高級管理者的良師益友，應早日揭開其神秘的面紗。

《周易》中有六十四卦，每卦有六爻，有卦辭說明及每爻的爻辭說明，爻有陽爻，稱為九，陰爻，稱為六，卦由下而上構成，第一爻稱為初，第六爻稱為上。由陽爻、陰爻可組成四象，老陽，少陽，少陰，老陰，象徵陰陽開始互相作用。八個基礎三爻卦是，乾兌離震巽坎艮坤。

八個基礎三爻卦的可解釋意思是：
乾，為天、陽、君王（管理者）、公正、統一、大方、剛強、主動等。
兌，為允許、開放、通行、亨通、兌現等。
離，為火、紅火（日子、生活）、離開、分離等。
震，為震動、行動、破壞等。
巽，為小享受、小亨通（小日子可以，富極、大極而變）。
坎，為坎坷、困難（自然、社會）等。
艮，為變化。（變好）
坤，為地、陰、臣民、自私、分裂、吝嗇、柔軟、被動等。

由八個基礎三爻卦產生八個上下相同的六爻卦，如乾卦，坤卦，以乾卦作為一宮有八個六爻卦，還有兌宮、離宮、震宮、巽宮、坎宮、艮宮、坤宮，每宮八卦，卦形組成按數學中二進位規律變化而成，卦形組成見下圖，一共六十四卦。

乾宮八個卦是，乾、夬、大有、大壯、小畜、需、大畜、泰。
兌宮八個卦是，履、兌、睽、歸妹、中孚、節、損、臨。
離宮八個卦是，同人、革、離、豐、家人、既濟、賁、明夷。
震宮八個卦是，无妄、隨、噬嗑、震、益、屯、頤、復。
巽宮八個卦是，姤、大過、鼎、恒、巽、井、蠱、升。
坎宮八個卦是，訟、困、未濟、解、渙、坎、蒙、師。
艮宮八個卦是，遯、咸、旅、小過、漸、蹇、艮、謙。
坤宮八個卦是，否、萃、晉、豫、觀、比、剝、坤。
下面是六十四卦排列圖（按宮排列）。

六十四卦排列有多種形式，本文以宮圖排列順序對六十四卦進行解釋，重在解釋卦意及爻辭，利用文字（中國智慧及哲學的開始）的形、音、意及歷史記錄資料來解釋，不以五行相生相剋學說來解釋，因該學說還沒有得到現代科學的支持。卦中事件發生的時間先後順序是從初爻至上爻，卦和爻只有在某個特定重大事件的背景下解釋才有意義。