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《<自然辯證法>導讀》內容簡介：經典閱讀有資政育人之功效。本套叢書力求從理論與現實、理論與實踐的獨特層面，重點把握經典作家的思想全貌及其作品的深厚底蘊，以寫作背景、成書過程和出版、全書結構、主要內容和觀點及其歷史影響和當代現實意義等為基礎脈絡.對馬克思主義經典著作進行了原創性的權威解讀和剖析，以使讀者能系統掌握貫穿經典著作中的馬克思主義立場、觀點和方法。深化對馬克思主義理論的理解，強化其用馬克思主義基本原理觀察并分析政治、經濟、思想文化等社會現實問題的能力，從而深刻理解中國特色社會主義理論體系重大理論意義和實踐意義。
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《<自然辯證法>導讀》編輯推薦：經典是民族的文化基因，經典是思想的源頭活水，權威解讀馬克思主義產生發展的思想精華與豐富內涵，系統闡釋馬克思主義與時俱進的理論品質與哲學思考。
目次
總序讀經典提高馬克思主義理論素養
第一章 寫作背景、成書過程和出版情況、書的結構
一、寫作背景
二、成書過程和出版情況
三、書的結構
第二章 自然科學的歷史發展
一、《導言》的第一部分
二、《導言》的第二部分
三、札記的主要思想
第三章 自然科學和哲學
一、《反杜林論》舊序、論辯證法
二、神靈世界中的自然科學
三、形而上學派和辯證法派——畢希納
四、自然科學家得受哲學的支配
第四章 自然界的辯證法、辯證法的規律和范疇
一、辯證法
二、關于對立統一規律
三、辯證法的有關范疇
第五章 認識自然的辯證法、認識論和辯證邏輯
一、辯證邏輯的兩個基本原則
二、人類的活動對因果性作出驗證
三、永恒的自然規律變成歷史的自然規律
四、人的感官的特殊構造不是人的認識的絕對界限
五、概念的發展
六、判斷的發展
七、假說是自然科學的發展形式
八、歸納和演繹
第六章 物質運動的形式、自然科學的辯證法
一、運動的基本形式
二、自然科學的辯證法
第七章 數學和各門自然科學中的辯證法
一、數學
二、力學、物理學和天文學
三、化學
四、生物學
第八章 勞動在從猿到人的轉變中的作用
第九章 《自然辯證法》的影響和意義
一、廣泛和深入的影響
二、重要的理論意義和現實意義
參考文獻
第一章 寫作背景、成書過程和出版情況、書的結構
一、寫作背景
二、成書過程和出版情況
三、書的結構
第二章 自然科學的歷史發展
一、《導言》的第一部分
二、《導言》的第二部分
三、札記的主要思想
第三章 自然科學和哲學
一、《反杜林論》舊序、論辯證法
二、神靈世界中的自然科學
三、形而上學派和辯證法派——畢希納
四、自然科學家得受哲學的支配
第四章 自然界的辯證法、辯證法的規律和范疇
一、辯證法
二、關于對立統一規律
三、辯證法的有關范疇
第五章 認識自然的辯證法、認識論和辯證邏輯
一、辯證邏輯的兩個基本原則
二、人類的活動對因果性作出驗證
三、永恒的自然規律變成歷史的自然規律
四、人的感官的特殊構造不是人的認識的絕對界限
五、概念的發展
六、判斷的發展
七、假說是自然科學的發展形式
八、歸納和演繹
第六章 物質運動的形式、自然科學的辯證法
一、運動的基本形式
二、自然科學的辯證法
第七章 數學和各門自然科學中的辯證法
一、數學
二、力學、物理學和天文學
三、化學
四、生物學
第八章 勞動在從猿到人的轉變中的作用
第九章 《自然辯證法》的影響和意義
一、廣泛和深入的影響
二、重要的理論意義和現實意義
參考文獻
書摘/試閱
第三，闡述生物進化過程，高度評價英國生物學家達爾文（1809-1882）的進化論，并指出達爾文過分夸大了種內斗爭在生物進化中的作用。恩格斯在《原生生物》（第286頁一第288頁）札記中，闡述了生命從無細胞結構到有細胞結構、從單細胞生物到多細胞生物的進化過程。這種進化過程既有形態上的進化又有機能上的進化，并且進化的速度不斷加快。對于達爾文的生物進化論，馬克思和恩格斯都給予高度肯定，把它看作19世紀的三大發現之一，并把它看作他們自己學說的自然史基礎。但恩格斯認為，達爾文由于受英國人口學家和政治經濟學家馬爾薩斯（1766-1834）人口論的影響，過分夸大了生存斗爭和自然選擇對進化的作用，而低估了適應和遺傳對進化的作用。
恩格斯指出，存在兩種選擇：一是由于繁殖過剩的壓力而發生的選擇，二是由于對環境的適應能力而發生的選擇。達爾文片面夸大了前者的作用，而對後者估計不足。恩格斯認為，有機界既有斗爭的一面又有合作的一面。在達爾文學說建立之前，一些人片面強調合作，而在此之後，又片面強調斗爭。“在自然界中決不允許單單把片面的‘斗爭’寫在旗幟上。但是，想把歷史的發展和紛亂的全部多種多樣的內容都總括在‘生存斗爭’這樣一個千癟而片面的詞句中，這是完全幼稚的。這簡直是什么也沒有說。”恩格斯還指出，不管是把經濟學的競爭學說以及馬爾薩斯的人口論直接搬到自然界，還是把自然界的生存斗爭直接用來說明社會，都是錯誤的，更不能用生存斗爭來為人剝削人、人壓迫人的資本主義制度作辯護。
恩格斯指出，存在兩種選擇：一是由于繁殖過剩的壓力而發生的選擇，二是由于對環境的適應能力而發生的選擇。達爾文片面夸大了前者的作用，而對後者估計不足。恩格斯認為，有機界既有斗爭的一面又有合作的一面。在達爾文學說建立之前，一些人片面強調合作，而在此之後，又片面強調斗爭。“在自然界中決不允許單單把片面的‘斗爭’寫在旗幟上。但是，想把歷史的發展和紛亂的全部多種多樣的內容都總括在‘生存斗爭’這樣一個千癟而片面的詞句中，這是完全幼稚的。這簡直是什么也沒有說。”恩格斯還指出，不管是把經濟學的競爭學說以及馬爾薩斯的人口論直接搬到自然界，還是把自然界的生存斗爭直接用來說明社會，都是錯誤的，更不能用生存斗爭來為人剝削人、人壓迫人的資本主義制度作辯護。
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