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《培文書系?文學與當代史叢書:竹內好的魯迅研究》主要內容簡介:日本學者竹內好對中國作家魯迅的研究一直是中日思想界和文學界不可繞過的重大課題,遂有“竹內魯迅”之說。《培文書系?文學與當代史叢書:竹內好的魯迅研究》力圖在描述日本魯迅研究的歷史基礎上鑒別、比較、發掘“竹內魯迅”的獨特內涵.同時,《培文書系?文學與當代史叢書:竹內好的魯迅研究》的理論創新還體現在如何看待異國知識分子借魯迅來反省自身現實的態度之上.魯迅是屬于世界的,《培文書系?文學與當代史叢書:竹內好的魯迅研究》的一切只力圖提供一個較為準確完整的“竹內魯迅”形象,這不但可以給中國魯迅研究界提供不同價值觀的參照系數,同時可以看到魯迅的文學及其精神在東亞產生了怎樣重大的影響。
作者簡介
靳叢林,吉林大學文學院教授,博士生導師;從事中國現代文學的教學與研究工作。中國魯迅研究會理事、中國現代文學研究會理事、中國當代文學研究會會員、中國比較文學學會會員。1989年曾作為客座研究員在日本關西學院大學文學部訪學一年,回國後為現當代文學教研室主任,1993年再度赴日,先後為神戶大學、大阪經濟大學訪問學者,并在同志社大學、立命館大學、近畿大學等校兼職任課。1999年回國,2001年為吉林大學文學院教授。作品有《中日近現代文學關系比較研究》(合著)、《外來文化攝取史論》(合譯)、《偽滿洲國文學》(譯著)等。
名人/編輯推薦
《培文書系?文學與當代史叢書:竹內好的魯迅研究》由北京大學出版社出版。
目次
緒論“竹內魯迅”——難以逾越的高峰
第一章 竹內好與他的時代
第一節 竹內好的中國情結
第二節 畢業論文《郁達夫研究》
第三節 動蕩歲月中的研究生涯
第二章 《魯迅》的解讀
第一節 李長之的《魯迅批判》與《魯迅》的關聯
第二節 《魯迅》的框架內容
第三節 關于傳記傳說化
第四節 “回心”與掙扎
第五節 文學與政治的關系的悖論
第六節 文學家與啟蒙者
第三章 魯迅作品的批評與解說
第一節 “竹內魯迅”與魯迅作品
第二節 小說批評與解說
第三節 散文、雜文批評與解說
第四節 《兩地書》與《自嘲》詩解
終章 憑借魯迅的歷史反思
第一節 “大東亞戰爭”與“自我”
第二節 日本文化的反省
參考文獻
附錄竹內好年譜
後記
第一章 竹內好與他的時代
第一節 竹內好的中國情結
第二節 畢業論文《郁達夫研究》
第三節 動蕩歲月中的研究生涯
第二章 《魯迅》的解讀
第一節 李長之的《魯迅批判》與《魯迅》的關聯
第二節 《魯迅》的框架內容
第三節 關于傳記傳說化
第四節 “回心”與掙扎
第五節 文學與政治的關系的悖論
第六節 文學家與啟蒙者
第三章 魯迅作品的批評與解說
第一節 “竹內魯迅”與魯迅作品
第二節 小說批評與解說
第三節 散文、雜文批評與解說
第四節 《兩地書》與《自嘲》詩解
終章 憑借魯迅的歷史反思
第一節 “大東亞戰爭”與“自我”
第二節 日本文化的反省
參考文獻
附錄竹內好年譜
後記
書摘/試閱
竹內好之拜訪周作人原因很多。當年中國文學研究會成立不久,周作人為在北大講授日本文學而去日本購書時,就造訪過中國文學研究會而與竹內好結識。竹內好偏愛周作人嗜談日本文化的清淡的散文,并在日本加以譯介,算來也是文化友人了。而當時北平的文化人紛紛南下,竹內好即使想要造訪他人也不可能。周作人自然就是他所要訪問的重要人物了。讀竹內好當時寫的《北京通信》和《北京日記》,也會感受到他拜訪時體會到的周作人的苦澀心境的。
再看一下清水安三。清水安三其人以及他和魯迅的親密關系,本文緒論中已作過介紹,他在前面提到的《中國的新人與黎明運動》一文中,曾經充分肯定了魯迅的小說創作:“魯迅——他的創作,成為五四以來現代中國小說家的第一人。……魯迅作為中國白話小說的代表,他的作品受中國傳統的諷刺文學的影響,大都是自然主義的。”
竹內好必須要拜訪清水安三,因為清水安三與中國現代文學、與魯迅等人的關系太密切了,或者說,清水安三所關注的中國現代文學暗合了中國文學研究會的方向,拜訪這樣的精通中國的學者,無疑為竹內好更深入地了解中國打開了方便之門。
還是回到竹內好的日記。
看竹內好1937年的《北京日記》,很想尋找他的有關戰爭的感受,但都是一些留學瑣事的記載。譬如讀書、會客、訪友、編雜志等,偶記感想,包括讀《倪煥之》後認為是理想主義教育小說,不值得稱贊。學習例會上還研讀過蕭軍的《第三代》。偶有用中文寫的,如1937年‥月28日-12月9日。11月30日中文日記還記有“老舍的《趙子曰》寫著北京的學生生活很不錯。”1938年8月12日的日記記有:‘前天開始讀廢名《莫須有先生傳》,難解。”
從日記中可以看到,竹內好留學期間也還一直在編輯《中國文學月報》,寫文章,而且翻譯了孫文的《三民主義》。
再看一下清水安三。清水安三其人以及他和魯迅的親密關系,本文緒論中已作過介紹,他在前面提到的《中國的新人與黎明運動》一文中,曾經充分肯定了魯迅的小說創作:“魯迅——他的創作,成為五四以來現代中國小說家的第一人。……魯迅作為中國白話小說的代表,他的作品受中國傳統的諷刺文學的影響,大都是自然主義的。”
竹內好必須要拜訪清水安三,因為清水安三與中國現代文學、與魯迅等人的關系太密切了,或者說,清水安三所關注的中國現代文學暗合了中國文學研究會的方向,拜訪這樣的精通中國的學者,無疑為竹內好更深入地了解中國打開了方便之門。
還是回到竹內好的日記。
看竹內好1937年的《北京日記》,很想尋找他的有關戰爭的感受,但都是一些留學瑣事的記載。譬如讀書、會客、訪友、編雜志等,偶記感想,包括讀《倪煥之》後認為是理想主義教育小說,不值得稱贊。學習例會上還研讀過蕭軍的《第三代》。偶有用中文寫的,如1937年‥月28日-12月9日。11月30日中文日記還記有“老舍的《趙子曰》寫著北京的學生生活很不錯。”1938年8月12日的日記記有:‘前天開始讀廢名《莫須有先生傳》,難解。”
從日記中可以看到,竹內好留學期間也還一直在編輯《中國文學月報》,寫文章,而且翻譯了孫文的《三民主義》。
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