商品簡介
老舍選擇了投湖自盡
在一個昏暗混亂而無理的年代到來之際
他以最乾淨、最平靜的方式離開
留下了震盪至今的漣漪
「老舍之死」從發生的那一刻起,在中國文壇,以至文化社會上都成為了一個始終揮之不去的話題。老舍選擇自沉於太平湖,是「自絕於人民」?還是自存其清白?到現在仍然充滿懸念。本書作者苦心堅持,遍訪與「老舍之死」有關的各個人物,當中包括有切膚之痛的妻子胡絜青和兒子舒乙;以及一眾相關的文化圈人士回憶和自稱協助打撈老舍屍體的百姓記述,都有助於拼湊出一幅較完整的歷史圖畫,並以口述歷史的筆跡,訴說太平湖緩緩下沉的那個身影。
作者簡介
鄭實,香港三聯書店北京工作室編輯主任。一九七二年生於北京,一九九五年大學畢業。著有《浩然口述自傳》、《川西鄉韻》、《世界上最美麗的蝸牛:巴黎文化之旅手冊》(即將出版)等。
目次
一個歷史大敘事以外的另類文本(代序)
第一部分:
胡絜青
舒乙(一)
舒乙(二)
舒乙(三)
第二部分:
端木蕻良
(附錄:打屁股)
草明
浩然
楊沫
王松聲
葛獻挺
曹菲亞
林斤瀾
柯興
馬聯玉
宋海波
張啟潤
馬希桂
李甡
周述曾
田蘭
陳天戈
第三部分:
黎丁
盛占利
侯文正
郝希如
韓文元
「她」
朱軍
白鶴群
張芳祿
書摘/試閱
壹胡絮青
「周總理跺著腳說:『把老舍先生弄到這步田地,叫我怎麼向國際社會交代啊!』」
我從-九九三年開始做研究「老舍之死」這個沉重題目的資料準備。最早的緣起是,中央電視台的編導洪眉找我,說她想拍一部反思「老舍之死」的文化專題片。這使我萌生了採寫「老舍之死」,並以此為契機研究「老舍之死」的念頭。-九九四年以前的採訪,都是我們一起完成的。回憶在一起合作她拍攝我採訪的日子,至今仍覺得美好難忘。
我很清楚,「老舍之死」已不單是-個著名文人在文化大革命中非正常死亡的自殺事件,反省、思考「老舍之死」,也不僅僅是分析老舍自殺所帶來的啟迪,更重要的意義在於,透過「老舍之死」來挖掘、折射、反思二十世紀中國知識份子。在心靈思想和精神意識進程中某些原生態的東西。這對今天的知識份子同樣重要。
儘管老舍自殺的太平湖早已填平,它的遺址上建成了北京地鐵總站。但我的心中,始終保存著-小塊太平湖的舊跡。老舍殉難的地方至今還連塊碑記都沒有,我只想盡自己的綿薄之力把「老舍之死」做成一頁活的歷史,並使之成為歷史的永恆記憶。
採寫「老舍之死」,第一個要找的受訪人自然是老舍先生的夫人胡絮青。聯繫好時間,我們的攝製小組登門採訪了胡老。-----------------------------------------傅光明
傅:您記得老舍先生當時是以一種什麼心情來參加文化大革命的?
胡:老舍覺得文化大革命是沾著「文化」兩字。最先的時候一直也沒有找他,然後在對過兒-全國文聯,他打了兩次電話,人家都沒給他同信。到後來他就給北京文聯打。文聯那時已經進入解放軍,知道解放軍嗎?解放軍那時候就是一種誤會,「啊,你出來了,我們歡迎你。」這樣呢,第二天來車接他,就去了。去了之後,正鬥蕭軍,沒完沒了地鬥蕭軍,他就在旁邊聽著,聽回來我就問,這是鬥什麼?他跟我說,不是按照文藝,竟說他家裡頭的婚姻事務、愛情,唉呀,沒完沒了,都是小事情。天又特熱,後來解放軍就說:你呀,改天來聽,下午他們都要寫大字報,你也不用寫,就回去得了。沒想到回來之後呢,自己吐血,吐了一痰桶血,我就害怕了,就直接給送到北京醫院去了。我去看他,他問我現在怎麼樣了,我說形勢越來越擴大,把四條漢子已經揪出來了,讓他們穿上大坎肩兒,上頭呢是白字。老舍聽見就一直皺著眉頭,沒等著我讓他回來,大夫也沒答應他回來,他自己就在
傅:老舍先生回家以後,跟您說過些什麼嗎?
胡:說為什麼寫話劇呢?因為不管認識字不認識字,對新社會、完全立體地看所以就拼命來寫現在的東西,我想我沒有什麼問題新事物,他一目了然,。因為那時候已經知道了,在清河已經把學校的教授和中央直系的七百多人拉到清河,沒有老舍。在北京飯店圈著五六百人,也沒有老舍。老舍說沒有我,我也有必要參加,完了之後,我知道文化大革命怎麼回事,我好寫。後來,他也沒聽我的話,二十幾號他又去了,正趕上文聯有壞份子挑撥說,把牛鬼蛇神都戴上牌子,上國子監去燒戲行頭。因為他是算陪綁的,他在緊後面這一排,前一排是戲劇武把子這一班,正在後院住,他們整個出來,就拿十八般武器呀,把人打了,緊後頭一個女孩拿了一把寶劍在後面,把老舍腦袋劈了,就流血了。之後,還要繼續帶到文聯去,牛鬼蛇神都得鬥。到了中午,他已經回不來了,就打電話告訴我,現在還有事情沒完,不能回來吃飯了。到了晚上,說要繼續開會,我不能回來了。等到夜裡十一點多鐘,一個不認識的人給我打電話,說你儘快來吧,把老舍接回去,我問去哪接?上西單牌樓。他也不說西單牌樓在哪兒。
我一看情形非常不好,公共汽車也沒有了,無軌電車也沒有了,我就順著王府井大街一直走,碰著一輛三輪車,蹬車的是個老先生,我跟他說,現在有一個老先生在西城關會,沒有車,回不來了,我去接他。他很瘦,你的車上可以坐兩個人,我摟著他就能回來。老頭同意了,可我怎麼找也找不著老舍。後來去了派出所,紅衛兵還把得挺嚴的,但派出所民警好多都認識我,因為我以前做過陪審員。他們說,您先等一等,我們先打電話給文聯。等到一點多鐘以後,才說可以回來了。
我始終就沒見著老舍在哪兒,我就坐在一進門的一個長凳子上,裹面有間小套間,然後他們就說,您可以把老舍接回去了我進去之後,看見老舍在一個空桌子上拄著腦袋,頭上用白綢子蒙著,全是血。見著我,我說,我來接你。他就使勁攘著我手。我就攙著他出來。我坐在三輪車上頭,讓他坐在下頭。我摟著他,才回去的。
回去之後,我就怕出意外,他的臥室和書房是一個套間,我把剪子、小裁紙刀什麼的都拿開。老舍說,你睡你的,我該休息了。一句話也沒說。第二天早上我拿著棉花,把他頭上的白布打開擦血,擦身上的血。他把衣服換了之後,說還得繼續去單位。我說,你無論如何不能去了,你在家好好休息。他說,不行,我還得去。這事情我得說清楚了。我要跟他去,他說,你有你的工作,你的畫院也有文化大革命。你走你的,我走我的。說得很堅決,要單獨去。沒想到,我剛出去沒有五分鐘,他就夾著一個包兒,跟舒乙的小女孩,才四歲,說,爺爺要出去了,再見!跟她握握手,就出去了。然後就再沒見。
後來夜裹十一點鐘,也是一個陌生人給我打電話說,現在沒有公共汽車了,你趕快上太平湖。我一聽,知道不好了,就拿著工作證、戶口本、錢,坐著無軌車,到太平湖。這是一個不收錢的野的公園,沒有框,什麼也沒有,我就摸著黑進去,也沒有燈,走了一半,有個燈光,一問呢,是養魚場一個老頭。我問他,是不是有人在這兒投河了?他說,白天,有一個老頭,以為是退休的呢,他坐在椅子上不動,拿著毛主席詩詞一直念了一天。到了晚上之後,沒人了,他自己投河了。投河的時候可能是兩隻腿站在岸上,頭浸下去了。
這個養魚的老頭帶著我過了一座小橋,他的衣服掛在矮的樹棵子上了。看地上,是一個席子,露著兩隻腳,沒看見頭,兩隻鞋是同升和千層底的白鞋,鞋底子完全是白的,白襪子也是白的。我在那兒借的電話,找文聯,對方說讓我等著,呆會兒來車。後來來了四個扛夫,一個透明的玻璃棺材。老舍的肚子裹沒水,鼻子有血。我跟著汽車到八寶山。到了那裡,已經夜裹一點鐘了。
凡是投水的人,一概沒有骨灰,我說那就是骨灰獻給天地了。簽完字,我從那兒走回家已經是第二天早上五點鐘。一個人由八寶山自己走回家來的。
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