鑪峰文集2011

序－羅琅

新加坡 《 聯合早報 》 ，二○一一年十二月六日副刊「四方八面」易一先生大作 〈 煮字一品鍋 〉 ，說他從朋友處借得 《 鑪峰雅集五十週年 》 特刊，才摸清港島這個「無形有實的文人、藝人集會的前世今生」，說香港文化人：

五十年來，世間發生多少大事小事，個人的命運走向又出現了多少風風雨雨，當年的夥伴能夠穩步走下來，而且兌現了自個兒早先的一份期許，儘管稱不上甚麼「千秋大業」，但於己，於香港人文園地，無疑留下一步一腳印，也差堪算是一種業績。

又說：

本來被視為寸草不生的沙洲，經過這些不甘「認命」者一點一點的落力經營，終於拼出一片一片綠意。

蒙指出：

鑪峰作家持久埋頭「煮字」，「煮」出一桌佳崤美點，南海此岸的新、馬與其他東南亞國家讀者，則在那一段宛如「精神恐慌」的時期，方才得以抒緩了「療飢」、「解饞」的困境。

易一先生對香港作家們的讚譽，不止對鑪峰這個小團體而言，其實也是對全香港作家們當年的嘉許。遺憾的是星港雙方同行的聯繫實嫌不足。我完全同意如易先生所言望「雙方能有機會相聚一堂」藉增加雙方了解，希望終有一日可以實現，以利促進兩地的合作和進步，願矣！

二○一一年 《 鑪峰文集 》 許禮平先生文章 〈 記虛白齋主劉均量先生 〉 ，寫劉先生將他畢生所收藏的明清名家書畫（當年有人估價約港幣十多億），慨捐給香港藝術館成立「虛白齋」專館珍藏。劉先生對他的藏品，曾再三考慮之後，率選擇存藏香港，藉能「保存所得，垂諸久遠，固不枉數十年心力所聚」，劉先生真是選擇英明，也香港之幸。

劉作籌先生工作的「四海通銀行」在文咸西街（俗稱南北行街）與國際攝影大師陳復禮先生的「泰華貿易有限公司」近在咫尺，對面就是人稱「巷仔內」的馨馥里斜對面，現那些房子已改建為大廈，潮州巷仔則改為「百草園」，而作籌先生的珍藏則存藝術館可垂之久遠，到藝術館每見劉先生儒雅祥和銅像，就感到他選擇決斷正確。當然其中禮平兄的促進佳言也起著作用。

自從武俠小說流行，作者引前人句子：「問世間情為何物，直教生死相許」。 許多人以為「情」單指男女愛情，其實除男女的「情」外，世間還有「友情」、「親情」和「師生情」· · · 。藍真先生的文章說的就是「愛情」和「友情」；而黃天先生說魯迅與日本學生增田涉的關係就是「師生情」。黃元及劉麗北兩位女士，說的是對已故父親黃新坡及劉火子的父女情 … … 把「情」是何物令人眼界擴闊，不只局限於男女乾坤之「情」。

今年文集中有一篇較長的哲理小說 《 厭世客 》，是劉天均律師嘔心瀝血（劉律師自言）力作，事實寫得不錯，劉律師涉獵廣、文字暢順，值得一讀。劉律師尊翁為上世紀五十年代英文雜誌 《 東方地平錢 》 主編劉芃如（筆名：洪膺），不幸於一九六二年因飛機失事遇難。

上世紀六十年代，國內大躍進引致全國大饑荒，飢民為求生於一九六二年五月份，越山泅水冒死要逃亡到香港求生，轟動全世界。劉乃濟先生的 〈 五月逃亡潮 〉 一文記錄了當年逃亡者的悲慘情況，讀其文令人怵目驚心，事雖相隔半世紀，正所謂生罪、死罪敢當，餓罪不能當，所以即使逃亡危險，卻好過活活餓死，可見民以食為天的重要。當政者實不能掉以輕心。

二○一一年三月，香港文壇不幸，走了兩位草根階層的老作家，海辛和林蔭。海辛是鑪峰雅集最早的發起人，無問斷的參加了五十多年的鑪峰雅集，林蔭參加較遲些，但也有二、三十年歷史了，為了紀念這兩位故人，我們特別收集朋友的紀念文章，組織成一個特輯，「文苑落木」作為對兩老的悼言，詞曰：

塵夢斷筆留，痕哀落本憶斯人。

二○一二年二月十四日情人節 於綠肥紅瘦室

3序／羅琅

沙漠之綠

14記虛白齋主劉均量先生／許禮平

22《 刀筆、書一筆、文筆－黃新波在香港 》 前言／黃元

26百年滄桑三葉子／羅琅

26孫中山借錢記

31黃新波畫筆下的香港

37司徒華兩三事

40《 金色夢露 》與《 聖母與聖嬰 》（外一章） ／翟惠洸

44貓二重唱

49香港西畫兩文我見／蕭滋

50評香港當代藝術雙年獎

54大油畫談談 《 大公報 》 副刊連載小說

08夢中人 《 懵人日記 》 ／張詠梅

64追踪上世紀四十年代「香港的一日」徵文／馬輝洪

人間有情

76獻給中國文化的魯迅學生增田涉／黃天

86同華叔交往的日子（外一章）／藍真

99愛情

104休言女子非英物／李蕙

112常在我心／周蜜蜜

118紹興鄉賢朱慶瀾感人一生／車越喬

勤奮治學永不言休

131懷念勇攀中國民間文學高峰的譚達先博士／黃尚允

137盛筵難再憶當年／余子莊

生活漫步

142香港幾位作家筆名趣談／方寬烈

148語澀心艱辨者稀 ─ 兼憶思果／王偉明

153是你的意思嗎？／思然

159爸爸再會／劉麗北

165老詩人愛情韻事多／朱昌文

172厭惡性工作／阿濃

182五月逃亡潮／劉乃濟

193癡愚／陳紹健

書林擷芳

204從東野圭吾《徬徨之刃 》 看罪與罰／古松

212《 酒徒 》 人物外在形象美學小探林樹勛

217成功之公式／鄭炯堅

221煮字一品鍋／易一

隨筆札記

224讀書隨筆三章／陳澤遜

224「成也蕭何，敗也蕭何」

228薏苡明珠謗馬援

231心酸灑淚訴辛酸

235電視上的錯字／吳羊璧

238一字錯，全文皆落索／魯穆

分析電懋電影的都市喜劇類型

245以 《 雲裳艷后 》 為例／梁科慶

260編一齣崑劇後被死亡的重生真事／吳萱人

264河洛文化與香港新界傳統文化／廖書蘭

274香港傳統婚姻禮俗談／鄧月嫻

詩詞散文

286題贈詩鈔／黃慶雲

293雜詠五題／陳實

298十二月大雪隆冬／盧因

303霧鎖清明／古勵

305走進時光隧道的話語／張茅

310「木訥」古城布拉提斯娜／陳少華

316通莎雲影／盧青雲

小說故事

322厭世客／劉天均

357兵燹江思岸

364男人女人（女人篇）／鄭炳南

376閃電之夜／林馥

文苑落木（特輯）

388海辛：精力旺盛的說書人／也斯

393說故事以外（外一章）／羅年

398海辛兄安心往生吧！

撥開無情迷霧 原是深情一片

405海辛最後的日子／林樹勛

410海辛長在記憶中／梅子

417海辛的點點滴滴／許定銘

424他走得真是瀟灑／蔡益懷

429海辛－為一個時代發出強音／施友朋

432歌哭無端悼海辛／凌雁

441深藏的哀傷／陳少華

445老作家林蔭的遺憾／羅琅

450林蔭早期的文學活動／許定銘

記虛白齋主劉均量先生 許禮平

香港藝術館二樓一隅，有一獨立陳列明清名家書畫之專館，內廳牆壁正中高懸伊汀州隸書扁額「虛白」。「虛白」者誰？穩居中央一座儒雅祥和銅像 ─ 劉均量先生是也。先生已然羽化空冥，卻彷彿安坐荷葉（坐椅荷葉紋樣），錚觀丹青楮墨，幸會識與不識芸芸眾生。

今際先生逝世十週年，雜記其生平數事，藉資紀念。先生姓劉，諱作籌，黃賓虹賜字均量，一作君量。室名虛白齋。廣東潮安人。遜清宣統三年辛亥正月十一日(一九一一年二月九日，官方文件均誤作八日），生於潮安縣龍湖市。兄弟姊妹十五人，先生行三。其尊人劉正興先生(一八七二－一九四一），字葵如，為新加坡殷商，經營食米批發、銀莊、布行、糖廠諸項目，有聲於時。先生九歲始隨生母林蘭如（有恭，一八八一－一九六七）女士赴星與父團聚，人讀端蒙小學，一九二六年畢業，遠赴上海入暨大附中，一九三六年自暨大經濟系畢業。是年冬在汕頭與鄭俊華女士（一九一○－一九八二）結婚。翌年攜眷赴星，協助乃父掌理業務。一九四二年太平洋戰爭爆發，日軍南侵，星洲淪陷。先生雖不諳水性，嘗至印屬摩訶小島打魚，驚險萬分。和平後，曾入馬來亞柔佛州種植樹膠。一九四九年，受新加坡四海通銀行之聘，任香港分行經理，赴港籌辦該分行復業（香港淪陷期問停業），一任四十年，迄一九八六年以七卜五歲高齡退休。

先生自幼雅好繪事，其尊人劉葵如先生藏書畫、陶瓷甚富，時邀集友朋鑒賞品評，先生在旁聆聽，濡染日久，遂嗜書畫藝術。及負沒暨大，隨丹徒謝公展學花卉，繼師事歙縣黃賓虹學山水，賓翁「口傳手授，理法精詳，復時出豚前賢真蹟，講解析疑，探索參悟，潛心研習，寒暑不廢，於是漸窺筆墨之奧，始解鑒賞之樂，敘迪收藏，實由此始。」（劉作籌 《 虛白齋藏書晝選 》 序）

及赴港供職，適逢大陸易幟，歷朝書畫，雲匯香江，復大量淪落歐美。先生有見及此，怒然而憂，由是激發民族義憤，立志窮其所有，盡力搜求。初則書畫瓷器兼收並蓄，旋感力有不逮，即改絃更張，捨棄陶瓷，專攻書畫。其時宋元名蹟日稀，遂看力搜羅明季清初各主要流派名家之精品，擇善而蓄。先生節衣縮食，憚精竭力，積四十餘年，得名蹟千件，蔚為大觀。計有沈、文、唐、仇，華亭、新安諸賢，畫中九友、四王吳憚，四僧，八怪等等，黃萃明迄清中三百年問主要畫派重要畫家之名蹟，建立系統之藏品，而實「虛白齋」之所藏。

八十年代初，先生年屆古稀，心事不少。虛白齋寶藏，係畢生心血所聚，如何「永保」？悠悠來日，頗費思量。

一九八二年十一月，夫人鄭俊華女士遽爾病逝，先生形神俱損。及香港回歸問題呈現，中英緊張談判，鐵娘子赴京失足，股市波動，樓市大跌，人心惶惶，移民成潮。正是「三春去後群芳盡，各自須尋各自門」。有本港藏家某君，此時力勸先生趕快在倫敦或紐約銀行開設保險箱，及早轉移藏品，並具體言及如何成立基金會擁有此批書畫，存於海外，早為之所。儘管對方意誠諄諄而一日，但先生則支吾以應。私下曾語筆者：「我之所以收藏書畫，目的就是要將之留在香港，運去外國做甚麼？畫存外國，人在香港，笑話！」際此香港前途未卜，政治環境紛亂，而先生所思考、時與筆者商討者，卻是在港籌設博物館皮藏虛白齋書畫之方案。由此足硯先生情繁文物。

私人籌建博物館，談何容易，就算勉弦建成，如何維持？茲事體大。幾次討論，先生思路迅速改變，決定：化私為公，「獻諸公藏，罕賞同樂」。問題是，獻給哪個「公」保存最為妥當？

先生係星籍華人，長久以來，不曾聽先生美言獅城，當局許多政策、行為，過於功利；連辦教育也要謀利，令先生反感，是以批評之辭不絕於耳。虛白齋珍藏，從來不考慮運星保存，更遑論捐獻與星政府。

祖國又如何？先說台灣，先生早歲嘗代表銀行赴台追收賬款，處處碰釘，對當地法例實在搞不清，印象殊劣。台灣也不在考慮之列。再看大陸，世人皆知，十年文革，民族精英備受迫害，生靈塗炭，斯文掃地，書畫文物大量毀滅，可謂互古未有之浩劫，雖云撥亂反正，仍然心有餘悸。法制不全，隱憂不少。先生存觀望焉。

一九八二年，北京故宮古書畫專家劉九庵光生蒞港，筆者介紹與先生，到文咸西街四海通銀行虛白齋觀畫，九庵先生驚嘆不已，熱情邀先生把藏品請到北京故宮展覽，作文化交流，光生見盛意拳拳，一口答應。惟後來北京故宮寄來一紙沒有署款之「邀請函」，內容莫名其妙，先生十分生氣。而九庵先生更是啞巴吃黃蓮，一介專家，無權無勢，寸步難行，當時環境，更不容說明。尚幸先生明白，九庵光生已盡心盡力，宮裹主事者卻別有懷抱。二劉一直互相敬重。惟先生對祖國行事方式，搖頭又嘆息。故宮白白喪失吸納海外藏品之大好良機。但無人需要負責。

一九八三年，上海博物館沈之瑜館長蒞港，僅有半天公餘之暇，新華社羅君擬安徘參觀宋城，筆者力爭堂堂大館長不要花時問去看假古董，請登虛白齋觀賞真文物。沈公一看，大為驚訝，想不到藏品既精且富，均屬一級文物。順勢言及故宮信函事，沈公當即力邀先生，精選其藏品百件，運上博展覽。嗣後上博黃宣佩副館長暨書畫專家鍾銀蘭女士跟進此事，蒞虛白齋挑選書畫，越二年，正式運上博展覽。此為建國以來首次展覽海外私人收藏，更兼展品精絕，「虛白齋」聲名遂哄動滬瀆。其時上博在河南南路十六號（昔日為杜月笙之銀行），多時未有維修，設備陳舊，條件較差。鍾銀蘭女士嘗語筆者，上博極重視這批書畫，當年虛白齋珍藏展若然係在今日人民大道二百○一號之新館，展畢是否留滬，也未可知。鍾女士也感覺到先生存觀望之意。

翌年香港藝術幣擬籌建新館，新館坐落尖沙咀一隅，佔地寬廣，雄視香江，保藏書畫一文物條件不錯，良禽擇木，經慎重考慮，先生終於有了決定：取諸香港，還諸香港，虛白齋珍藏，捐獻香港藝術館，「蓋以其設施完善、管理專業，當能善用此文化遺產，造福社會。」（劉作籌 《 「虛白齋藏中國書畫館」開館感一爾 》 ）

消息傳出，影響頗大，即刻波及鄰埠新加坡。先生雖持新加坡護照，其珍藏寧贈香江而不與獅城，引起新加坡社會極大反響。文化界人士乘勢攻擊政府，責怪當局只顧賺錢，與民爭利，不重視文化，反而白白讓香港得到這批價值連城（嘗有人估值港幣十多億元）之珍藏。星當局獲知此事，為時已晚，無法挽救。先生語筆者：嘗與吳作棟總理言，不知道新加坡政府需要這批書畫，從前李光前博物館藏品也不受重視，真不知新加坡有此雅興。先生更戲言，「新加坡共和國」後面漏了四個字：「有限公司」。此事讓新加坡文化界借以造勢，迫政府一下子成立五家博物館，琪稱虛白齋效應。