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秋瑾是中國近代杰出的資產階級女革命家和女英雄,為了中華民族的解放事業她獻出了自己的青春和生命,留在中國近代革命史上的業績是史有定論的;在她短暫而閃光的一生中,她還寫了許多文學作品,其中有詩、詞、文和彈詞,尤以詩歌的成就最高。在她這些抒情詩詞中,響遏行云的聲音是愛國憂民的悲歌和英勇戰斗、獻身革命的誓詞,詩中閃爍著愛國主義和革命理想的光輝,風格雄麗、豪放,具有濃郁的浪漫主義特色。秋瑾的文學創作內容豐富,色彩鮮明,有自己獨特的風格,在中國近代文學史上占有一定的地位。
作者簡介
秋瑾(1875~1907),原名秋閨瑾,字璇卿,號旦吾,祖籍浙江山陰(今紹興),近代民主革命志士。秋瑾是我國近代為推翻滿清專制帝制、創立中華民國而英勇獻身的革命女杰。本書精選了她在不同歷史時期和人生階段的詩、詞、文、歌、彈詞等作品,并予以精要注釋,表現出作者斗志昂揚的革命豪情和別具一格的才情旨趣。本書由人民文學出版社2011年最新出版。
目次
前言
文選
敬告中國二萬萬女同胞
警告我同胞
中國女報發刊辭
敬告姊妹們
普告同胞檄稿
光復軍起義檄稿
致徐小淑絕命詞
書信選
致琴文書
致湖南第一女學堂書
致秋譽章書(其四)
致秋壬林書
致王時澤書
致徐小淑書
詩選
第一期 出國前(1904年春之前)
吊屈原
挽故人陳闋生
偶有所感用魚玄機步光威裒三女子韻
劍歌
寶劍歌
寶刀歌
水仙花
詠琴志感
感事
寄家書
輪船記事二首
送別
月
紅蓮
白蓮
題郭調白宗熙《湘上題襟集》即用集中杜公亭韻二章
舊游重過有不勝今昔之感
寄柬埕妹
清明懷友
獨對次清明韻
梧葉
贈琴文伯母
秋日獨坐
贈盟姊吳芝瑛
申江題壁
題芝龕記八章
詠燕
春寒
蘭花
玫瑰
秋海棠
讀書口號
踏青記事四章
去常德舟中感賦
重陽志感
菊
梅(十首選二)
望鄉
季芝姊以詩相慰次韻答之二章
剪春羅
寄季芝三章
喜雨漫賦
杞人憂
題松鶴圖四章
赤壁懷古
黃金臺懷古
第二期 留日時期(1904年夏-1905年)
泛東海歌
紅毛刀歌
吊吳烈士樾
第三期 歸國後直至就義(1906年-1907年)
……
歌選
彈詞
附錄
文選
敬告中國二萬萬女同胞
警告我同胞
中國女報發刊辭
敬告姊妹們
普告同胞檄稿
光復軍起義檄稿
致徐小淑絕命詞
書信選
致琴文書
致湖南第一女學堂書
致秋譽章書(其四)
致秋壬林書
致王時澤書
致徐小淑書
詩選
第一期 出國前(1904年春之前)
吊屈原
挽故人陳闋生
偶有所感用魚玄機步光威裒三女子韻
劍歌
寶劍歌
寶刀歌
水仙花
詠琴志感
感事
寄家書
輪船記事二首
送別
月
紅蓮
白蓮
題郭調白宗熙《湘上題襟集》即用集中杜公亭韻二章
舊游重過有不勝今昔之感
寄柬埕妹
清明懷友
獨對次清明韻
梧葉
贈琴文伯母
秋日獨坐
贈盟姊吳芝瑛
申江題壁
題芝龕記八章
詠燕
春寒
蘭花
玫瑰
秋海棠
讀書口號
踏青記事四章
去常德舟中感賦
重陽志感
菊
梅(十首選二)
望鄉
季芝姊以詩相慰次韻答之二章
剪春羅
寄季芝三章
喜雨漫賦
杞人憂
題松鶴圖四章
赤壁懷古
黃金臺懷古
第二期 留日時期(1904年夏-1905年)
泛東海歌
紅毛刀歌
吊吳烈士樾
第三期 歸國後直至就義(1906年-1907年)
……
歌選
彈詞
附錄
書摘/試閱
唉!可憐自從纏了雙足,每日只能坐在房中,不能動作,往往有能做的事情,為了足不能行,亦不能做了,真正像個死了半截的人。面黃肌瘦,筋骨縮小,終日枯坐,血脈不能流通,所以容易致成癆病,就不成癆病,也是四肢無力,一身骨節酸痛。若是那生氣痛病的都是女子,你看萬沒有男子生氣痛病的。產難,婦人視為畏途,生死只爭一刻。這都是纏足之害,使血脈不活,骨骼痹塞不靈之故。如是天足,常常運動,自由自在,謀自立之生業,我包你就沒有這等病了。從來不聽見東西洋各國有產難死了多少人的話,又不聽見有那一個外國有氣痛的毛病,惟有中國一國的女子才有這病,可見這纏足之害無窮了。我們女子為甚么甘心把性命痛苦送在一雙受痛受疼、骨斷筋縮的腳上?往往婦女的病百倍難治,豈真難治么?只怪自己把自己看得太不值錢,不去求自己生活的藝業學問,只曉靠男子,反死命的奉承巴結,諂諛男子,千方百計,想出法子去男子前討好。聽見喜歡小腳,就連自己性命都不顧,去緊緊的裹起來。
纏了近丈的裹腳布,還要加扎帶子,再加上緊箍箍的尖襪套、窄窄的鞋,弄到扶墻摸壁,一步三扭,一足挪不了半寸,唯有終日如殘廢的瘸子、泥塑來的美人,坐在房間。就搽了滿臉脂粉,穿了周身的綾羅,能夠使丈夫愛你,亦無非將你作玩具、花鳥般看待,何曾有點自主的權柄?況且亦未必丈夫就因你腳小,會打扮,真的始終愛你。如日久生厭了,男子就另娶他人,把妻子丟在一邊,不瞅不睬,坐冷宮,閉長門,那就凄涼哭嘆,挨日如年了。
若抱怨了幾句,丈夫就可打可罵,也沒有人說他不應該的。如去告訴他人,反要說你是妒婦,捻酸吃醋,傳為笑柄。并且把你關得緊緊,如幽囚犯人一樣,有苦無門可訴,氣死了,凌虐了,旁人也不能說句公平冤苦話。若又遇了惡的姑嫜,討了一房媳婦,好似牢頭增了一個罪囚,又似南美洲的人增了一口口口,種種虐待,務使你毫無生人之趣。兒子有罪,都歸在媳婦身上;東西不見了,就說媳婦偷了,送娘家去了;兒子本不成材料的壞東西,反說我兒子本是好的,都是媳婦來了教壞了;家中或是生意折了本,或是死了人,有不順遂之事,就是媳婦命不好的緣故。真如眼中釘、肉中刺一般,欲置之死地而後已。更挑唆兒子虐待妻子,磨折死了,橫豎是別人的骨血,不心痛的,只往北邙山一送,媒人一請,不幾時,居然有填死的新人進了房了。
……
纏了近丈的裹腳布,還要加扎帶子,再加上緊箍箍的尖襪套、窄窄的鞋,弄到扶墻摸壁,一步三扭,一足挪不了半寸,唯有終日如殘廢的瘸子、泥塑來的美人,坐在房間。就搽了滿臉脂粉,穿了周身的綾羅,能夠使丈夫愛你,亦無非將你作玩具、花鳥般看待,何曾有點自主的權柄?況且亦未必丈夫就因你腳小,會打扮,真的始終愛你。如日久生厭了,男子就另娶他人,把妻子丟在一邊,不瞅不睬,坐冷宮,閉長門,那就凄涼哭嘆,挨日如年了。
若抱怨了幾句,丈夫就可打可罵,也沒有人說他不應該的。如去告訴他人,反要說你是妒婦,捻酸吃醋,傳為笑柄。并且把你關得緊緊,如幽囚犯人一樣,有苦無門可訴,氣死了,凌虐了,旁人也不能說句公平冤苦話。若又遇了惡的姑嫜,討了一房媳婦,好似牢頭增了一個罪囚,又似南美洲的人增了一口口口,種種虐待,務使你毫無生人之趣。兒子有罪,都歸在媳婦身上;東西不見了,就說媳婦偷了,送娘家去了;兒子本不成材料的壞東西,反說我兒子本是好的,都是媳婦來了教壞了;家中或是生意折了本,或是死了人,有不順遂之事,就是媳婦命不好的緣故。真如眼中釘、肉中刺一般,欲置之死地而後已。更挑唆兒子虐待妻子,磨折死了,橫豎是別人的骨血,不心痛的,只往北邙山一送,媒人一請,不幾時,居然有填死的新人進了房了。
……
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