商品簡介
序
目次
書摘/試閱
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李光榮(1958- ),云南省
永勝縣人。當代學者。西南民族大學
文學院教授。著有《季節燃起的花
朵——西南聯大文學社團研究》等。 西南聯大是抗日戰爭期間設于云
南昆明的一所綜合性大學,由當時的
國立北京大學、國立清華大學和私立
南開大學聯合而成。西南聯大文學作
為20世紀40年代學院派文學高峰的代
表,內容豐贍,風格各異,多姿多
彩。《西南聯大文學作品選》主要選取了在西南聯大工
作、學習過的代表性作家的代表作
品,同時也遴選了部分尚未廣為人知
的現代作家的優秀作品,有助于幫助
讀者集中認識西南聯大文學的基本思
想和整體風貌,并進一步拓展中國現
代文學史研究的視域。本書的編選是
一項發掘中國現代文學史料的基礎性
工作,填補了西南聯大文學作品集中
出版的空白。李光榮編選的這本《西南聯大文學作品選》由人民文學出版社
2011年最新出版。
序
“中國文庫”出版前言 “中國文庫”主要收選加世紀以來我國出版的哲學社會科學研
究、文學藝術創作、科學文化普及等方面的優秀著作。這些著作,對我
國百余年來的政治、經濟、文化和社會的發展產生過重大積極的影響,
至今仍具有重要價值,是中國讀者必讀、必備的經典性、工具性名著。 大凡名著,均是每一時代震撼智慧的學論、啟迪民智的典籍、打
動心靈的作品,是時代和民族文化的瑰寶,均應功在當時、利在千
秋、傳之久遠。“中國文庫”收集百余年來的名著分類出版,便是以
新世紀的歷史視野和現實視角,對20世紀出版業績的宏觀回顧,對
未來出版事業的積極開拓,為中國先進文化的建設,為實現中華民
族偉大復興做出貢獻。 大凡名著,總是生命不老,且歷久彌新、常溫常新的好書。中國
人有“萬卷藏書宜子弟”的優良傳統,更有當前建設學習型社會的時
代要求,中華大地讀書熱潮空前高漲。“中國文庫”選輯名著奉獻廣
大讀者,便是以新世紀出版人的社會責任心和歷史使命感,幫助更
多讀者坐擁百城,與睿智的專家學者對話,以此獲得豐富學養,實現
人的全面發展。 為此,我們堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,
深入貫徹落實科學發展觀,堅持貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針,
堅持按照“貼近實際、貼近生活、貼近群眾”的要求,以登高望遠、海
納百川的廣闊視野,披沙揀金、露鈔雪纂的刻苦精神,精益求精、探
賾索隱的嚴謹態度,投入到這項規模宏大的出版工作中來。 “中國文庫”所收書籍分列于6個類別,即:(1)哲學社會科學類
(哲學社會科學各門類學術著作);(2)史學類(通史及專史);(3)文
學類(文學作品及文學理論著作);(4)藝術類(藝術作品及藝術理
論著作);(5)科技文化類(科技史、科技人物傳記、科普讀物等);
(6)綜合·普及類(教育、大眾文化、少兒讀物和工具書等)。計劃出
版約1000種,分輯出版。自2004年以來,已先後出版四輯,每輯約
100種,分精平裝兩類。2011年時值辛亥革命100周年,特將“中國
文庫”第五輯作為“紀念辛亥革命100周年”特輯推出,主要收選民
國時期原創性人文社科類名著。 “中國文庫”所收書籍,有少量品種因技術原因需要重新排版,版
式有所調整,大多數品種則保留了原有版式。一套文庫,千種書籍,莊
諧雅俗有異,版式整齊劃一未必合適。況且,版式設計也是書籍形態
的審美對象之一,讀者在攝取知識、欣賞作品的同時,還能看到各個出
版機構不同時期版式設計的風格特色,也是留給讀者們的一點樂趣。 “中國文庫”由中國出版集團發起并組織實施。收選書目以中
國出版集團所屬出版機構出版的書籍為基礎,并邀約其他數十家出
版機構參與,共襄盛舉。書目由“中國文庫”編輯委員會審定,中國
出版集團與各有關出版機構按照集約化的原則集中出版經營。編
輯委員會特別邀請了我國出版界德高望重的老專家、領導同志擔任
顧問,以確保我們的事業繼往開來,高質量地進行下去。 “中國文庫”,顧名思義,所收書籍應當是能夠代表中國出版業水平
的精品。我們希望將所有可以代表中國出版業水平的精品盡收其中,但
這需要全國出版業同行們的鼎立支持和編輯委員會自身的努力。這是
中國出版人的一項共同事業。我們相信,只要我們志存高遠且持之以
恒,這項事業就一定能持續地進行下去,并將不斷地發揚光大。 “中國文庫”編輯委員會
目次
序言
序曲 國立西南聯合大學校歌 西南聯大頌
詩歌 有加利樹 鼠曲草 政治學家 南岳之秋 靜 漁夫 給西北的青年開荒者 石縫草 悲多文第九交響曲 忘題 鄉居 贊美 出發 滇緬公路 追物價的人 我們開會 舞 夢回落霞潭 南湖短歌 太平在咖啡館里 山景 詩抄八首(之五) 金黃的稻束 頌 商籟 詩六首(之五) 迷失 拍賣行 鼓 訣別——給死難者 說 夜歌 設想 朝陽花 補鞋匠 云的問訊 山,滾動了! 一個傷兵之死 新生
散文 蒙自雜記 “一二·一”運動始末記 一棵老樹 云南看云 清碧溪記游 領薪水 一個偏見 西山在滇池東岸 到橘子林去 司鐘老人 人 橫過湘黔滇的旅行 我們年輕的詩人 ——給趙瑞蕻 大學園地 —峽谷 野老 花園 蛙 露營 林中的腳步 小抒情畫集(第1—4節) 昆明的天空 借鏡和忌鏡
小說 荒島上的故事 海夜 王嫂 沒有名字的人們 海與泡沫 二憨子 獸醫 木乃伊 老 母女 哥弟 山谷 誰是錯的 紀翻譯 老瘸子 逃去的廚夫 夜鶯曲 雨中 老祖母 鐵棚頂的小屋子 圈子以外的人物 古屋之冬 未舉行的婚禮
戲劇 《九歌》古歌舞劇懸解 凱旋
尾聲 最後一次的講演 國立西南聯合大學紀念碑碑文 跋語
書摘/試閱
沒有名字的人們 李廣田 “小谷子,小谷子。” 女的站在自家門口,提高了嗓子,呼喚她的丈夫。 于是,也許從村外,也許從鄰家,傳來了那丈夫的應聲: “來啦,來啦,馬上就來啦。” 聽到了答應,也不再等候,她就回到廚房去安排晚飯。他
們的小谷子也許已經在廚房里哭起來了。 有時,也許夜已很深,她已經打發小谷子睡下了,卻依然
坐在油燈下作些針線,其實,卻只是等待小谷子爹的歸來。等
到大門上一陣響,并喊道: “小谷子,來開門啊!” 她便急忙把針線活計放下,去開了大門,把他迎了回來。 生活雖然十分苦,心情卻‘并不太惡。他們夫婦已經都是將
近三十歲的人,他們的小谷子已經滿了三歲。他們夫婦倆一天
到晚都是這樣“小谷子,小谷子”地交相稱呼。但當他或她在
直接呼喚他們的孩子時,卻只是喊著“谷谷”,“寶寶”或“乖
乖”之類的。 從前,就是當小谷子尚未出世的時候,那可真有點別扭,
尤其當母親還未去世,而他們又是剛剛結婚的時候;雖然後來
別扭慣了,也就不再覺得別扭。 假如妻不在面前,而他又要吩咐她做什么事情,他就問
母親: “媽媽,她呢?她在哪里?” 她,自然就是她了,于是母親說: “她到井臺上洗衣裳去了。” 假如妻要問到丈夫,那就是: “媽媽,他呢?他在哪里?” 他自然就是他。于是媽媽說: “他到市上賣草去了。” 而當母親不在面前的時候,而且,以後母親舍開了他們而
去世的時候,他們之間的稱呼就是: “你呀,你來給我劈開這塊木柴好嗎?”女的這樣請求,男
的也就同樣地吩咐: “你呀,你把這個紐子給我再縫兩針吧。” 有時甚至連“你呀你呀”也不用,而只是用了“唉唉”來
作代替,仿佛他們的名字就叫做“唉唉”似的。 他們從來不用名字稱呼。他們除了在母親懷里吃奶的時候
就叫起來的乳名,并沒有別的名字。 他的乳名叫小年子。他一直被人們這樣呼喚著,直到有了
小谷子,人家才不再叫他的乳名,而大都叫他“小谷子爹”。 她乳名叫冬妮子。等她長大起來,連她自己的父母也不再
叫她“冬妮子”,而只用鄉下女孩子的通稱:“妮子”。等她出
了嫁,在丈夫家里自然就是“小年子家”,現在,當然就是
“小谷子媽”了。 正當田地里在播種谷子的時候,他們家里添了小谷子這個
生命,而當這個小生命有了“小谷子”這個乳名之後,他們就
被人家稱作“小谷子爹”或者“小谷子媽”。當他們第一次被
人家這樣稱呼時,在他們心里就有一種特殊的感覺,仿佛他們
已經比從前尊貴了一些,又仿佛獲得了一些向所未有的特權
似的。 不錯,他們的確是如此,他們有了一種特殊的所有權,他
們有了一個“兒子”。 兒子,是他們自己血肉生出來的共同體。 他們有幾畝沙田,有幾間茅屋,有一只小狗,有兩只母
雞,他們還有一些必不可少的日常用慣了的器物,對于這些,
他們都有所有權。他們還在辛苦經營,夢想自己最好也有一頭
牛,有一套耕具,甚至一輛車,可是一直卻還得不到。然而這
些又能算得了什么呢?這些都是身外的東西。如今,超過了這
一切,他們卻有了“小谷子”。小谷子,才真是他們自己的,
有了他,他們就有了一切。當他們聽到人家親切地喊著“小谷
子爹”或“小谷子媽”的時候,他們便不自覺地有著一種
喜悅。 小谷子爹的父親——我們應當說是“小谷子爺爺”的,去
世很早,小谷子爹的母親——就是小谷子奶奶,I臨去世時就一
再地對他們夫婦兩個說: “我惟一的心事,就是要有孫子,千萬莫斬斷了咱們祖上
的香煙!” 假如她老人家還活在世上,她不知要喜歡成什么樣
子!——他們心里常常這么想。 而且小谷子的前程會怎樣呢?小谷子長大起來一定是很結
實的,像他們自己一樣;小谷子長大起來一定是很吃苦的,像
他們自己一樣;小谷子將來一定是很孝順的,也正像他們自己
一樣。是的,很孝順。“小谷子,天亮了,你起來下坡去鋤地
吧!”將來他們會這樣嚴厲地吩咐,因為小谷子是他們自己的。 “你說什么?雜種,難道你還要挨打嗎?”假如小谷子有時不聽
從,或者作了什么錯事,他們就會這樣責備,尤其他,甚至會
動手打他,并且打得很厲害,反正小谷子是既不敢反抗,也不
敢出聲,因為小谷子乃是他們自己的。 而且,孩子將來也許是很能干的,因為他們總希望自己的
兒子比自己更能干。孩子將來也許會富裕起來,將來會添置田
地,增構房屋,買牛,買馬,買犁耙,買大車,買一切必需的
東西。孩子將來要念書,念了書說不定會作大官的。“寒門生
貴子”,孩子的相貌生得很好,應當說是福相。——當他們吃
過晚飯之後,當他們心里高興的時候,或當他從外面回來向她
告訴了什么新聞或奇談的時候,他們用了慈祥的眼光望著小谷
子那方大的腦殼,和那肥厚的耳輪,他們就會在心里做這種美
夢。到了那個地步,小谷子自然已不是“小谷子”,他們自己
自然也該有另一種特別稱呼了。他們甚至把自己心里所想的都
說出口來。他們會說:“喂,谷谷,不要再玩那些臟泥巴,日
後你還要用那只手去掌印呢。”因為,三歲的小谷子,這時候
也許正在用了自己的尿水,在土地上和了一堆濕泥,兩手揉著
那泥塊,學著媽媽作豆面餅的樣子。 他們實在想得太多。可是命運所賜給他們的卻又未免
太少。 …… P220-223
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