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《國家哲學社會科學成果文庫：多民族國家的族際政治整合》是作者本人主持的2008年國家社會科學基金重點項目《多民族國家族際政治整合研究》的最終成果。在本項研究過程中，作者先後發表了一些階段性成果，分別討論了民族國家的性質和特點、民族國家與國族、族際政治的內涵與特點、多民族國家族際政治整合的形成與實現機制、中國的民族國家構建與族際政治整合、中國民族政策的價值取向與族際政治整合等基本的理論問題和現實問題。本書則對這些階段性成果進行總結、概括和提升，從族際政治整合的基礎、族際政治整合的形成和特點、族際政治整合對多民族國家的意義、族際政治整合的價值取向和實現機制、中國王朝國家的族際政治整合與民族國家時代的族際政治整合、族際政治整合條件下的民族權利與義務、族際政治整合構建等多個角度，對族際政治整合進行整體性的研究，全面闡述了多民族國家族際政治整合的概念和基本理論，構建了一個完整的族際政治整合理論體系。
作者簡介
周平同，1959年10月生，華東師范大學法學博士；現為云南大學教授，博士生導師，政治學系主任，政治學一級學科帶頭人；主要從事政治學理論、民族政治學、地方政府與邊疆治理等研究；先後主持國家社科基金重大項目、教育部重大攻關項目、國家社科基金重點項目和一般項目等十多個科研項目；著有《香港政治發展（1980-2004）》、《民族政治學》、《中國邊疆治理研究》等專著8部；發表學術論文124篇，其中7篇發表于《政治學研究》，1篇發表于《民族研究》，4篇被《新華文摘》全文轉載，1篇被《高校文科學術文摘》全文轉載，數十篇被人大復印報刊資料全文轉載；獲得過國家教學名師獎、國家教學成果二等獎、第四屆中國高校人文社科研究優秀成果獎、國家民委社會科學研究成果獎、云南省社會科學優秀成果獎、云南省教學成果特等獎等十多種獎勵；擔任中國政治學會常務理事、國家社科基金項目政治學學科評審組專家、教育部政治學學科教學指導委員會委員、《政治學研究》編委等學術職務；享有國家教學名師、教育部“新世紀優秀人才”、2011中國杰出人文社會科學家、云南省有突出貢獻的優秀專業人才、云南省有突出貢獻的社會科學專家等榮譽或稱號；被譽為中國民族政治學學科的創建者和奠基人。
目次
前言
第一章 多民族國家的族際政治
第一節 民族共同體與國家共同體
第二節 多民族國家的性質和類型
第三節 多民族國家與族際政治
第二章 族際政治整合與多民族國家的維持
第一節 作為政治機制的族際政治整合
第二節 族際政治整合對于多民族國家的意義
第三節 民族國家時代的族際政治整合
第三章 族際政治整合的實現
第一節 族際政治整合的目標及價值選擇
第二節 族際政治整合的實現機制
第三節 族際政治整合的模式
第四章 族際政治整合中的政黨
第一節 多民族國家政黨的民族屬性
第二節 多民族國家的政黨與族際政治整合
第三節 政黨的族際政治整合價值
第五章 族際政治整合的中國實踐
第一節 族際政治整合的歷史回顧
第二節 族際政治整合的當代重構
第三節 族際政治整合的發展和完善
第六章 族際政治整合視閾中的民族與政治
第一節 民族與國家的依存、互動與制約
第二節 多民族國家的族際政治構建
第三節 多民族國家的國族建設
參考文獻
一、著作
二、論文
第一章 多民族國家的族際政治
第一節 民族共同體與國家共同體
第二節 多民族國家的性質和類型
第三節 多民族國家與族際政治
第二章 族際政治整合與多民族國家的維持
第一節 作為政治機制的族際政治整合
第二節 族際政治整合對于多民族國家的意義
第三節 民族國家時代的族際政治整合
第三章 族際政治整合的實現
第一節 族際政治整合的目標及價值選擇
第二節 族際政治整合的實現機制
第三節 族際政治整合的模式
第四章 族際政治整合中的政黨
第一節 多民族國家政黨的民族屬性
第二節 多民族國家的政黨與族際政治整合
第三節 政黨的族際政治整合價值
第五章 族際政治整合的中國實踐
第一節 族際政治整合的歷史回顧
第二節 族際政治整合的當代重構
第三節 族際政治整合的發展和完善
第六章 族際政治整合視閾中的民族與政治
第一節 民族與國家的依存、互動與制約
第二節 多民族國家的族際政治構建
第三節 多民族國家的國族建設
參考文獻
一、著作
二、論文
書摘/試閱
在人類的發展過程中，民族是人群共同體，國家則是人類構建的政治結構和治理框架。不同形態的國家，就是人類構建的不同的制度框架。相對于國家，民族是更為基礎的一種社會結構。民族的形成是不可選擇的，而國家作為政治構建物則是可選擇的——人們可以選擇如何構建和構建什么樣的國家。而民族也體現出對國家明確的選擇性——一個民族可以選擇獨立建立國家，也可以選擇與其他民族共建多民族國家（當然，這樣的選擇要受到具體的族際關系和當時的社會歷史條件制約，并不是無條件的）。
民族對國家的此種選擇性表明，已經處于某個多民族國家中的民族仍然具有脫離多民族國家而另立國家的可能性——在民族主義思潮盛行的時代，這種可能性明顯增大了。因此，多民族國家面臨著某個或某些民族要求另立國家——民族分裂主義運動是其直接表現——而破壞國家統一和穩定的威脅。
在民族國家之前，帝國或王朝國家應對此種威脅的常用手段是軍事鎮壓。相對而言，中國王朝國家采取“懾之以兵，懷之以德”和“順者以德服，逆者以兵臨”的恩威并用的手段顯得更為高明。但是，在民族國家時代，軍事鎮壓手段常常面臨著極大的風險。這種風險來自建基于民族國家的世界體系以及基于世界體系的國際社會。世界體系和國際社會成為每一個融人世界體系的民族國家發展的極其重要的外部條件。這個外部條件的意義隨著全球化的推進而日益凸顯。某個民族國家對內部的民族分裂主義進行軍事鎮壓可能會招致國際社會的壓力和制裁。民族構成復雜的國家通過國族機制維護國家的統一和穩定，就成為一種意義重大的選擇。
……
民族對國家的此種選擇性表明，已經處于某個多民族國家中的民族仍然具有脫離多民族國家而另立國家的可能性——在民族主義思潮盛行的時代，這種可能性明顯增大了。因此，多民族國家面臨著某個或某些民族要求另立國家——民族分裂主義運動是其直接表現——而破壞國家統一和穩定的威脅。
在民族國家之前，帝國或王朝國家應對此種威脅的常用手段是軍事鎮壓。相對而言，中國王朝國家采取“懾之以兵，懷之以德”和“順者以德服，逆者以兵臨”的恩威并用的手段顯得更為高明。但是，在民族國家時代，軍事鎮壓手段常常面臨著極大的風險。這種風險來自建基于民族國家的世界體系以及基于世界體系的國際社會。世界體系和國際社會成為每一個融人世界體系的民族國家發展的極其重要的外部條件。這個外部條件的意義隨著全球化的推進而日益凸顯。某個民族國家對內部的民族分裂主義進行軍事鎮壓可能會招致國際社會的壓力和制裁。民族構成復雜的國家通過國族機制維護國家的統一和穩定，就成為一種意義重大的選擇。
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