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《弟子規》是一部成書於清朝並廣為流傳的兒童啟蒙讀物,目的是要對孩子進行啟蒙教育,為將來成長和發展奠定基礎。它以三字一句,兩句一韻的形式進行論述,闡釋了“弟子”在家、在外、待人接物、為人處世、求學等方面應具備的禮儀與規範,方便小學生輕鬆、快樂地瞭解國粹,提高知識積累,陶冶情操。本書在整理國學經典的基礎上,加注了標準的拼音,釋義詳盡,並配以相關的精彩故事,讓孩子在快樂中誦讀國學經典,塑造美好品格!
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《兒童國學經典誦讀:弟子規》是兒童國學經典誦讀的範本,《兒童國學經典誦讀:弟子規》的插畫都是“全彩手繪”,美輪美奐,明快的顏色,豐富的線條肌理,可愛的人物造型,彰顯出每個小故事最傳神的情節。並且為了便於孩子更好的理解,每個小故事還配有拼音。
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《弟子規》全文誦讀
弟子規,聖人訓;首孝悌,次謹信。
泛愛眾,而親仁;有餘力,則學文。
父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
父母教,須敬聽;父母責,須順承。
冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定。
出必告,反必面;居有常,業無變。
事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧。
物雖小,勿私藏;茍私藏,親心傷。
親所好,力為具;親所惡,謹為去。
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢。
親有過,諫使更;怡吾色,柔吾聲。
諫不入,悅復諫;號泣隨,撻無怨。
親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床。
喪三年,常悲咽;居處變,酒肉絕。
喪盡禮,祭盡誠;事死者,如事生。
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
財物輕,怨何生;言語忍,忿自泯。
或飲食,或坐走;長者先,幼者後。
長呼人,即代叫;人不在,己即到。
稱尊長,勿呼名;對尊長,勿見能。
路遇長,疾趨揖;長無言,退恭立。
騎下馬,乘下車;過猶待,百步餘。
長者立,幼勿坐;長者坐,命乃坐。
尊長前,聲要低;低不聞,卻非宜。
進必趨,退必遲;問起對,視勿移。
事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。
朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時。
晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手。
冠必正,紐必結;襪與履,俱緊切。
置冠服,有定位;勿亂頓,致汙穢。
衣貴潔,不貴華;上循分,下稱家。
對飲食,勿揀擇;食適可,勿過則。
年方少,勿飲酒;飲酒醉,最為醜。
步從容,立端正;揖深圓,拜恭敬。
勿踐閾,勿跛倚;勿箕踞,勿搖髀。
緩揭簾,勿有聲;寬轉彎,勿觸棱。
執虛器,如執盈;入虛室,如有人。
事勿忙,忙多錯;勿畏難,勿輕略。
鬥鬧場,絕勿近;邪僻事,絕勿問。
將入門,問孰存;將上堂,聲必揚。
人問誰,對以名;吾與我,不分明。
用人物,須明求;倘不問,即為偷。
借人物,及時還;人借物,有勿慳。
凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉。
話說多,不如少;惟其是,勿佞巧。
刻薄語,穢汙詞;市井氣,切戒之。
見未真,勿輕言;知未的,勿輕傳。
事非宜,勿輕諾;茍輕諾,進退錯。
凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊。
彼說長,此說短;不關己,莫閑管。
見人善,即思齊;縱去遠,以漸躋。
見人惡,即內省;有則改,無加警。
惟德學,惟才藝;不如人,當自礪。
若衣服,若飲食;不如人,勿生戚。
聞過怒,聞譽樂;損友來,益友卻。
聞譽恐,聞過欣;直諒士,漸相親。
無心非,名為錯;有心非,名為惡。
過能改,歸於無;倘掩飾,增一辜。
凡是人,皆須愛;天同覆,地同載。
行高者,名自高;人所重,非貌高。
才大者,望自大;人所服,非言大。
已有能,勿自私;人有能,勿輕訾。
勿諂富,勿驕貧;勿厭故,勿喜新。
人不閑,勿事攪;人不安,勿話擾。
人有短,切莫揭;人有私,切莫說。
道人善,即是善;人知之,愈思勉。
揚人惡,即是惡;疾之甚,禍且作。
善相勸,德皆建;過不規,道兩虧。
凡取與,貴分曉;與宜多,取宜少。
將加人,先問己;己不欲,即速已。
恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長。
待婢僕,身貴端;雖貴端,慈而寬。
勢服人,心不然;理服人,方無言。
同是人,類不齊;流俗眾,仁者稀。
果仁者,人多畏;言不諱,色不媚。
能親仁,無限好;德日進,過日少。
不親仁,無限害;小人進,百事壞。
不力行,但學文;長浮華,成何人。
但力行,不學文;任己見,昧理真。
讀書法,有三到;心眼口,信皆要。
方讀此,勿慕彼;此未終,彼勿起。
寬為限,緊用功;工夫到,滯塞通。
心有疑,隨劄記;就人問,求確義。
房室清,墻壁凈;幾案潔,筆硯正。
墨磨偏,心不端;字不敬,心先病。
列典籍,有定處;讀看畢,還原處。
雖有急,卷束齊;有缺損,就補之。
非聖書,屏勿視;蔽聰明,壞心志。
勿自暴,勿自棄;聖與賢,可馴致。
弟子規,聖人訓;首孝悌,次謹信。
泛愛眾,而親仁;有餘力,則學文。
父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
父母教,須敬聽;父母責,須順承。
冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定。
出必告,反必面;居有常,業無變。
事雖小,勿擅為;茍擅為,子道虧。
物雖小,勿私藏;茍私藏,親心傷。
親所好,力為具;親所惡,謹為去。
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢。
親有過,諫使更;怡吾色,柔吾聲。
諫不入,悅復諫;號泣隨,撻無怨。
親有疾,藥先嘗;晝夜侍,不離床。
喪三年,常悲咽;居處變,酒肉絕。
喪盡禮,祭盡誠;事死者,如事生。
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
財物輕,怨何生;言語忍,忿自泯。
或飲食,或坐走;長者先,幼者後。
長呼人,即代叫;人不在,己即到。
稱尊長,勿呼名;對尊長,勿見能。
路遇長,疾趨揖;長無言,退恭立。
騎下馬,乘下車;過猶待,百步餘。
長者立,幼勿坐;長者坐,命乃坐。
尊長前,聲要低;低不聞,卻非宜。
進必趨,退必遲;問起對,視勿移。
事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。
朝起早,夜眠遲;老易至,惜此時。
晨必盥,兼漱口;便溺回,輒凈手。
冠必正,紐必結;襪與履,俱緊切。
置冠服,有定位;勿亂頓,致汙穢。
衣貴潔,不貴華;上循分,下稱家。
對飲食,勿揀擇;食適可,勿過則。
年方少,勿飲酒;飲酒醉,最為醜。
步從容,立端正;揖深圓,拜恭敬。
勿踐閾,勿跛倚;勿箕踞,勿搖髀。
緩揭簾,勿有聲;寬轉彎,勿觸棱。
執虛器,如執盈;入虛室,如有人。
事勿忙,忙多錯;勿畏難,勿輕略。
鬥鬧場,絕勿近;邪僻事,絕勿問。
將入門,問孰存;將上堂,聲必揚。
人問誰,對以名;吾與我,不分明。
用人物,須明求;倘不問,即為偷。
借人物,及時還;人借物,有勿慳。
凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉。
話說多,不如少;惟其是,勿佞巧。
刻薄語,穢汙詞;市井氣,切戒之。
見未真,勿輕言;知未的,勿輕傳。
事非宜,勿輕諾;茍輕諾,進退錯。
凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊。
彼說長,此說短;不關己,莫閑管。
見人善,即思齊;縱去遠,以漸躋。
見人惡,即內省;有則改,無加警。
惟德學,惟才藝;不如人,當自礪。
若衣服,若飲食;不如人,勿生戚。
聞過怒,聞譽樂;損友來,益友卻。
聞譽恐,聞過欣;直諒士,漸相親。
無心非,名為錯;有心非,名為惡。
過能改,歸於無;倘掩飾,增一辜。
凡是人,皆須愛;天同覆,地同載。
行高者,名自高;人所重,非貌高。
才大者,望自大;人所服,非言大。
已有能,勿自私;人有能,勿輕訾。
勿諂富,勿驕貧;勿厭故,勿喜新。
人不閑,勿事攪;人不安,勿話擾。
人有短,切莫揭;人有私,切莫說。
道人善,即是善;人知之,愈思勉。
揚人惡,即是惡;疾之甚,禍且作。
善相勸,德皆建;過不規,道兩虧。
凡取與,貴分曉;與宜多,取宜少。
將加人,先問己;己不欲,即速已。
恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長。
待婢僕,身貴端;雖貴端,慈而寬。
勢服人,心不然;理服人,方無言。
同是人,類不齊;流俗眾,仁者稀。
果仁者,人多畏;言不諱,色不媚。
能親仁,無限好;德日進,過日少。
不親仁,無限害;小人進,百事壞。
不力行,但學文;長浮華,成何人。
但力行,不學文;任己見,昧理真。
讀書法,有三到;心眼口,信皆要。
方讀此,勿慕彼;此未終,彼勿起。
寬為限,緊用功;工夫到,滯塞通。
心有疑,隨劄記;就人問,求確義。
房室清,墻壁凈;幾案潔,筆硯正。
墨磨偏,心不端;字不敬,心先病。
列典籍,有定處;讀看畢,還原處。
雖有急,卷束齊;有缺損,就補之。
非聖書,屏勿視;蔽聰明,壞心志。
勿自暴,勿自棄;聖與賢,可馴致。
書摘/試閱
無心非,名為錯;有心非,名為惡。
過能改,歸於無;倘掩飾,增一辜。
凡是人,皆須愛;天同覆,地同載。
行高者,名自高;人所重,非貌高。
才大者,望自大;人所服,非言大。
已有能,勿自私;人有能,勿輕訾。
勿諂富,勿驕貧;勿厭故,勿喜新。
人不閑,勿事攪;人不安,勿話擾。
人有短,切莫揭;人有私,切莫說。
道人善,即是善;人知之,愈思勉。
揚人惡,即是惡;疾之甚,禍且作。
善相勸,德皆建;過不規,道兩虧。
凡取與,貴分曉;與宜多,取宜少。
將加人,先問己;己不欲,即速已。
恩欲報,怨欲忘;報怨短,報恩長。
待婢僕,身貴端;雖貴端,慈而寬。
勢服人,心不然;理服人,方無言。
同是人,類不齊;流俗眾,仁者稀。
果仁者,人多畏;言不諱,色不媚。
能親仁,無限好;德日進,過日少。
不親仁,無限害;小人進,百事壞。
不力行,但學文;長浮華,成何人。
但力行,不學文;任己見,昧理真。
讀書法,有三到;心眼口,信皆要。
方讀此,勿慕彼;此未終,彼勿起。
寬為限,緊用功;工夫到,滯塞通。
心有疑,隨劄記;就人問,求確義。
房室清,墻壁凈;幾案潔,筆硯正。
墨磨偏,心不端;字不敬,心先病。
列典籍,有定處;讀看畢,還原處。
雖有急,卷束齊;有缺損,就補之。
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