楊萬里文學思想研究（簡體書）

《中國社會科學博士論文文庫：楊萬里文學思想研究》將楊萬里置於宋代理學、心學和詩學的交匯點上，結合當時動盪的政治環境，以及宋代理學和心學及黨爭對其心態的影響，深入其哲學思想和文學思想內部，探究其文學思想由產生、成熟到轉向的演進過程，指出其詩學風貌、品格、特徵及其作品在古代中國詩學史上所占的地位，是一部學術性很強的著作。出版《中國社會科學博士論文文庫：楊萬里文學思想研究》不僅對楊萬里文學思想研究有較高的參考價值，對研究古代中國文學史也可起到推動作用。．

郭豔華，回族，寧夏賀蘭人，1978年生。先後于寧夏大學、首都師範大學獲得碩士和博士學位，2011年進入陝西師範大學博士後流動站。現為北方民族大學文史學院副教授，碩士生導師。主持國家哲學社會科學基金項目《宋夏戰爭與北宋文學》、寧夏高校重點研究項目《民族融合與中國古代傳統“詩史”觀的演進》。出版教材《宋遼金元文學史》-部，在《寧夏社會科學》《寧夏大學學報》《南昌大學學報》《中國韻文學刊》等刊物發表論文20餘篇。．

郭艷華編寫的《楊萬里文學思想研究》對楊萬里文學思想的基本內容、形成原因及其文化意蘊進行了比較全面、深入的闡釋。本書結合楊萬里的人生經歷，從歷史的角度分析了其文學思想的成因；又聯系楊萬里的理學思想，從學術史的角度對其文學思想的文化含蘊進行了發掘，這雙層視角，使論文具有了超越一般文學史、文學批評史的豐富性與深刻性。

導論一 研究狀況簡述二 研究現狀中存在的問題及本文的研究方向三 本文的研究方法、研究思路、材料使用及主要創新點第一章 楊萬里文學思想探源第一節 兩宋之際的社會思潮對楊萬里詩學思想的影響一　作為理學家的人格心態與千首“江西體”詩的焚棄二　經世致用之思想與詩歌教化功能的強化第二節 楊萬里文學思想傳承與新變的契機一　兩宋之際的詩學理論對其文學思想的導向二　江西詩派內部“變調”理論的融通與實踐第三節 自我人格精神獨立之追求與文學思想的生成一　自我人格精神獨立之追求與主體審美意識的確立二　“詩非文比也，必詩人為之”與文學思想的生成第二章 楊萬里文學思想特質的形成及原因之——理學對“誠齋體”詩學品格的影響第一節 “道”與“言”之關係：理學與楊萬里文學思想的契合方式第二節 理學之境界理論對“誠齋體”詩學品格的影響一　“仁”與“誠齋體”的題材意向二　“誠”與“誠齋體”的情感內質三　“樂”與“誠齋體”的感情基調第三節 理學的認識論與“誠齋體”在思維、審美領域的溝通第三章 楊萬里文學思想的特質及形成原因之二——“性靈”觀對“誠齋體”詩學品格的影響第一節 心學思想與楊萬里心學思想的內在關聯一　與心學家的交往一　“尊德性”與對“以文勝質”文學觀念的引發三　“先立乎其大”的修養方式及“心”與“物”之關係的確立第二節 心學思想與楊萬里“性靈”文學觀念的產生及其內涵一　道德自我向情感自我的轉換：楊萬里“性靈”觀的主體依據一　“童心”的萌發與真性情的流露：楊萬里“性靈觀的情感內涵三　“心與物”之關係與自適的人生追求：楊萬里“性靈”觀的詩學旨歸第三節 “性靈”觀與“誠齋體”的詩學品格一　主活法二　重機趣三　以俗為雅第四章 作為文壇領袖時期的詩學理論建構第一節 本時期的文學態度及對詩壇的影響第二節 “合神與聖”的詩學主張：對詩學傳統的超越與整合第三節 提倡晚唐詩風：宋詩品格轉變的端緒第五章 慶元黨禁與楊萬里晚年文學思想的轉向第一節 慶元黨禁前後的心態轉變第二節 氣節持守與明哲自保的雙重人格心態及文學思想的轉向第三節 任情自適的價值選擇與師心自用的創作思想參考文獻．